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內(nèi)卷最早的出處是幾張名校學(xué)霸的圖片，內(nèi)容分別是有人騎在自行車上看書，有人宿舍床上鋪滿了書，有人甚至邊騎車邊端著電腦寫論文，之后邊騎車邊看電腦的清華卷王登上了熱搜，是高校學(xué)生用來指非理性內(nèi)部競(jìng)爭(zhēng)的形容。如今成為無處釋放的社會(huì)壓力代名詞。
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蠶適合在光線暗的地方，要避免光線的照射，蠶孵化后可以對(duì)光線的把控可以稍微松一點(diǎn)，是還是要盡量避免持續(xù)的明亮光線，中后期偶爾可以在明亮的環(huán)境，但還是以昏暗為主。
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<i>“行走的50萬”是一個(gè)網(wǎng)絡(luò)用語，指危害的事件、勢(shì)力、人員或者是潛伏的間諜</i>。后來網(wǎng)友在網(wǎng)上看到有比較過激或者負(fù)面影響比較大的發(fā)言也會(huì)調(diào)侃“看，這里有行走的50萬”。
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<i>萬事勝意的意思是一切的期待都比你想象中的要好一點(diǎn)點(diǎn)，出自八月長(zhǎng)安《你好舊時(shí)光》</i>。萬事勝意和萬事如意看著意思是差不多，但是萬事如意只是在自己的意料范圍內(nèi)的一切順利，而萬事勝意是一切比你想象中的結(jié)果還好。
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<i>“周游”是纏綿心頭隱忍著的遺憾，而“江東”卻是舊情復(fù)燃重逢后的熱愛</i>，用來指那些自己曾經(jīng)愛過，陪伴著青春歲月的人或者事物。周游最早是一個(gè)叫故野的女孩子寫的隨筆中的情感代名詞，指代的內(nèi)容很寬泛。
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<i>毫無違和感，網(wǎng)絡(luò)流行詞，源自于日語，意思是沒有任何不和諧、不協(xié)調(diào)的感覺</i>。多指特定人或事物處在一定環(huán)境、位置，往往是本應(yīng)不和諧、不協(xié)調(diào)或者容易被誤以為不和諧、不協(xié)調(diào)的情況下，卻出乎意料的有和諧、協(xié)調(diào)的感覺，略帶有調(diào)侃之意。
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<i>毫無違和感，網(wǎng)絡(luò)流行詞，源自于日語，意思是沒有任何不和諧、不協(xié)調(diào)的感覺</i>。多指特定人或事物處在一定環(huán)境、位置，往往是本應(yīng)不和諧、不協(xié)調(diào)或者容易被誤以為不和諧、不協(xié)調(diào)的情況下，卻出乎意料的有和諧、協(xié)調(diào)的感覺，略帶有調(diào)侃之意。
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上林賦<i>是試探梗</i>，講的是用抄《上林賦》全文，來試探自己是不是真的喜歡一個(gè)人，是不是只是一時(shí)興起對(duì)另一個(gè)人感興趣，出自電視劇《周生如故》，
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上林賦<i>是試探梗</i>，講的是用抄《上林賦》全文，來試探自己是不是真的喜歡一個(gè)人，是不是只是一時(shí)興起對(duì)另一個(gè)人感興趣，出自電視劇《周生如故》，
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出自《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》，意思是我想要乘御清風(fēng)回到天上，又恐怕在美玉砌成的樓宇，受不住高聳九天的寒冷。這首詞的寫作背景是，中秋月圓，蘇軾獨(dú)自對(duì)月飲酒想念七年未見弟弟蘇轍。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王，前后兩個(gè)八字，所以烏龜也叫王八，古時(shí)候由于樂人身份地下，會(huì)用王八罵人，用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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一起爬山嗎是網(wǎng)劇《隱秘的角落》里面的一句臺(tái)詞，由秦昊主演的張東升因升積壓了多年的憤怒和不甘。一次聚會(huì)上，張東升提出獨(dú)自帶兩位老人去爬山，于是張東升把他們帶到山頂，借機(jī)給二老拍照擺姿勢(shì)，后順手就將兩位推下了山。
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約爬山這個(gè)梗其實(shí)是出自電視劇《隱秘的角落》，在這個(gè)劇中秦昊飾演的張東升因做倒插門女婿，因忍受不了岳父岳母的嘲弄，最后在爬山的時(shí)候以拍照為由，一把將二老從山頂推下，之后“一起爬山嗎”這個(gè)梗就成為了一種死亡邀約。
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長(zhǎng)頸鹿屬于鹿類這種說法是錯(cuò)誤的，鹿是屬于偶蹄目鹿科動(dòng)物的統(tǒng)稱，但長(zhǎng)頸鹿是一種反芻偶蹄動(dòng)物，大多棲息于非洲熱帶、亞熱帶稀樹草原、灌叢、開放的合歡林地，并且它們是世界上現(xiàn)存最高的陸生動(dòng)物。
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圖窮匕見的主人公是荊軻和秦始皇，來自于荊軻刺秦王的歷史故事，比喻事情發(fā)展到最后，或本意顯露了出來。出自先秦·劉向《戰(zhàn)國(guó)策·燕策三》：“軻既取圖奉之；發(fā)圖；圖窮而匕首見。”
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王，前后兩個(gè)八字，所以烏龜也叫王八，古時(shí)候由于樂人身份地下，會(huì)用王八罵人，用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王，前后兩個(gè)八字，所以烏龜也叫王八，古時(shí)候由于樂人身份地下，會(huì)用王八罵人，用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王，前后兩個(gè)八字，所以烏龜也叫王八，古時(shí)候由于樂人身份地下，會(huì)用王八罵人，用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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人們發(fā)現(xiàn)烏龜?shù)母辜咨系募y理上有王，前后兩個(gè)八字，所以烏龜也叫王八，古時(shí)候由于樂人身份地下，會(huì)用王八罵人，用王八用來罵人也延續(xù)到了現(xiàn)在。
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