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蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn) 1、蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)——數(shù)學(xué)的思維 孩子對(duì)事物的處理方法和思維方法都有數(shù)學(xué)邏輯性,這對(duì)于孩子將來邏輯思維的形成與發(fā)展以及數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是

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蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn) 1、蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)——數(shù)學(xué)的思維 孩子對(duì)事物的處理方法和思維方法都有數(shù)學(xué)邏輯性,這對(duì)于孩子將來邏輯思維的形成與發(fā)展以及數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是

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蒙氏教育的優(yōu)缺點(diǎn)

蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)

1、蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)——數(shù)學(xué)的思維

孩子對(duì)事物的處理方法和思維方法都有數(shù)學(xué)邏輯性，這對(duì)于孩子將來邏輯思維的形成與發(fā)展以及數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)都是受益匪淺的。

2、蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)——幾何的直觀能力

通過蒙特梭利的感覺教育，孩子可以發(fā)現(xiàn)事物的原心點(diǎn)，把它幾等分，正確的掌握其均衡關(guān)系。這為孩子輕松學(xué)習(xí)和理解自然科學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

3、蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)——出色的語言能力

在現(xiàn)今這個(gè)電視音像普及的時(shí)代，再加上家庭中的孩子成員減少，孩子的語言表達(dá)能力在普通下降。

然而，接受蒙特梭利教育的孩子可以很明確地表達(dá)自己想說的內(nèi)容，他們總是不慌不忙地找出自己想要用的詞語，從容地、不怯懦地把它表達(dá)出來，我想這一方面是蒙臺(tái)梭利教育的模式為孩子創(chuàng)造了一個(gè)能夠充分表達(dá)的環(huán)境，另一方面，也得益于蒙氏老師簡潔而準(zhǔn)確的表達(dá)。

4、蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)——?jiǎng)幼骷兪祆`巧，在運(yùn)動(dòng)中形成學(xué)習(xí)能力

在不必動(dòng)手即可了事的現(xiàn)代文明社會(huì)中，孩子的手也變得不夠靈巧。但是，蒙特梭利教具給孩子許多機(jī)會(huì)調(diào)節(jié)力量的大小及訓(xùn)練使用手指的方法，加上在蒙特梭利教室中每天要進(jìn)行的線上運(yùn)動(dòng)，使孩子不但可以自如地運(yùn)用雙手，而且也有極好的身體平衡和協(xié)調(diào)能力。

更為重要的是，孩子利用“工作”來學(xué)習(xí)分類、配對(duì)、系統(tǒng)化、在時(shí)空中定位等經(jīng)驗(yàn)，在“工作”中形成學(xué)習(xí)能力，在操作中發(fā)展思維，也形成終生學(xué)習(xí)的原動(dòng)力。

5、 蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)——專注而極具耐心

多數(shù)成年人都認(rèn)為要孩子精神集中是件困難的事。但是在兒童期，發(fā)育中的肉體能量( 敏感期的力量 )和精神能量(智能和意志力的力量)一致，蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)只要有能夠任其自由持續(xù)做活動(dòng)的環(huán)境，他們的注意力可以進(jìn)入非常深度地集中。

這種“ 集中的全人格” 是使人成熟的關(guān)鍵所在。蒙氏教育的優(yōu)點(diǎn)專注而極具耐心的個(gè)人品質(zhì)對(duì)一個(gè)人一生有重要的影響。

幼兒園蒙氏教育的缺點(diǎn)

幼兒園蒙氏教育的缺點(diǎn)（一）

《童年的秘密》那本書提到過蒙氏教育的重點(diǎn)其實(shí)并不是那些教具，教具只是配合兒童成長需要而設(shè)計(jì)的工具，而不是用教具來讓兒童成長，是因?yàn)槊墒辖逃娜秉c(diǎn)兒童到了那個(gè)發(fā)育階段，這些教具可以提供更好的幫助，蒙氏教育的缺點(diǎn)但是往往很多不太懂得蒙氏的人舍本取末。

幼兒園蒙氏教育的缺點(diǎn)（二）

蒙氏的缺點(diǎn)可能還是執(zhí)行者的素質(zhì)問題，因?yàn)閷?shí)際操作的人必須深刻理解蒙氏精神，了解到底什么是蒙氏教育，給孩子的愛和自由，清楚明白孩子的每個(gè)動(dòng)作每個(gè)行動(dòng)的內(nèi)在意義，這樣才能更好的執(zhí)行蒙氏教育，所以我想很多所謂的蒙氏幼兒園可能只是搬了一套教具過去而不是將蒙氏精神真正貫徹在對(duì)孩子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中了。

擴(kuò)展資料：

蒙氏教育的原則：

1 以兒童為e79fa5e98193e58685e5aeb931333366303137主——為的是給孩子打造一個(gè)以他們?yōu)橹行模屗麄兛梢元?dú)立“做自己”的“兒童世界”。

2 提供充分的教具—— 孩子是靠感官來學(xué)習(xí)的，我們提供給他的良好刺激愈多就愈能激發(fā)他的內(nèi)在潛能。所以，設(shè)計(jì)一個(gè)適合孩子的生長環(huán)境，應(yīng)該是能提供豐富的教材（包括自然的、人文的），以誘發(fā)他自我學(xué)習(xí)的樂趣。

3 不“教”的教育—— 反傳統(tǒng)以教師為中心的填鴨式教育，而主張籍由良好的學(xué)習(xí)環(huán)境，亮麗豐富的教具，讓兒童主動(dòng)去接觸、研究，形成智慧。

4 把握敏感期的學(xué)習(xí)—— 0~6歲的兒童，在不同的成長階段，會(huì)出現(xiàn)對(duì)不同事物的偏好的各種“敏感期”。蒙臺(tái)梭利科學(xué)幼教法強(qiáng)調(diào)掌握兒童“敏感期”，而給予適切的學(xué)習(xí)。

5 蒙臺(tái)梭利教育擁有一套蘊(yùn)含無限教育價(jià)值的學(xué)具，這套學(xué)具利用幼兒感覺的敏感性，透過可供幼兒操作的教具，讓孩子們輕松愉快的在操作中探索，在探索中吸收許多抽象的概念。尊重幼兒重復(fù)練習(xí)的特性，所有學(xué)具幼兒可以反復(fù)操作，滿足幼兒生理心理上的需要。

6 教師居于協(xié)助啟導(dǎo)的地位—— 教師必須放棄傳統(tǒng)自以為是的教育方式，而是從旁適時(shí)地給予兒童協(xié)助與引導(dǎo)，讓兒童成為教育的主體，使他們動(dòng)頭腦、有智慧。

7 父母才是真正的關(guān)鍵—— 孩子的教育，并不只限于學(xué)校一隅，整個(gè)社會(huì)環(huán)境的影響，更是無所不在。

在蒙臺(tái)梭利看來，在幼兒的心理發(fā)展中會(huì)出現(xiàn)各種“敏感期”。她說：“正是這種敏感期，使兒童用一種特有的強(qiáng)烈程度去接觸外部世界。在這時(shí)期，他們對(duì)每樣事情都易學(xué)會(huì)，對(duì)一切充滿了活力和*。”而人的智力發(fā)展正是建立在幼兒敏感期所打下的基礎(chǔ)上的。

1．秩序的敏感期 從出生的第一年就出現(xiàn)一直持續(xù)到四歲。這是幼兒的一種內(nèi)部的感覺，以區(qū)別各種物體之間的關(guān)系，而不是物體的本身。

2．細(xì)節(jié)的敏感期 幼兒在2-3歲時(shí)會(huì)表現(xiàn)出對(duì)細(xì)節(jié)的敏感，他的注意力往往集中在最小的細(xì)節(jié)上。這表明幼兒的精神生活的存在，以及幼兒和*具有兩種不同的智力視野。

3．協(xié)調(diào)性敏感期 這是在幼兒發(fā)展中最易觀察到的一個(gè)敏感期。幼兒通過個(gè)人的努力學(xué)會(huì)走路，并逐漸取得平衡和獲得穩(wěn)健的步伐。應(yīng)該在2到3歲時(shí)出現(xiàn)。

4．觸覺敏感期 幼兒會(huì)朝著外界的物體伸出小手。這個(gè)動(dòng)作的最初推力代表幼兒自我進(jìn)入外部世界之中。正是通過手的活動(dòng)，幼兒才能發(fā)展自我，發(fā)展自己的心靈。

5．語言的敏感期 2個(gè)月左右幼兒就開始吸收語言，他所獲得的語言是他從周圍環(huán)境中聽到的。當(dāng)他說第一句話時(shí)，并不需要為他準(zhǔn)備任何特殊的東西。在蒙臺(tái)梭利看來，語言能力的獲得和運(yùn)用，是幼兒智力發(fā)展的外部表現(xiàn)之一。

參考資料：百度百科-蒙氏教育

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