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呂不韋是飲鴆自盡的。相國呂不韋因侍奉先王有很大功勞,還有很多賓客辯士為他說情,秦王恐怕他發動叛亂,在正式繼位掌權后,就將呂不韋革職,下令讓其舉家遷蜀,呂不韋一想到自己逐漸被逼迫,害怕日后被殺,就喝下毒酒自殺而死。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑,源于古代的人殉葬俗,人殉就是以活人殉葬,但戰國時期,諸侯各國先后廢止了人殉制度,出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉,秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑,源于古代的人殉葬俗,人殉就是以活人殉葬,但戰國時期,諸侯各國先后廢止了人殉制度,出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉,秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑,源于古代的人殉葬俗,人殉就是以活人殉葬,但戰國時期,諸侯各國先后廢止了人殉制度,出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉,秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑,源于古代的人殉葬俗,人殉就是以活人殉葬,但戰國時期,諸侯各國先后廢止了人殉制度,出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉,秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑,源于古代的人殉葬俗,人殉就是以活人殉葬,但戰國時期,諸侯各國先后廢止了人殉制度,出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉,秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。
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兵馬俑全稱秦始皇兵馬俑,源于古代的人殉葬俗,人殉就是以活人殉葬,但戰國時期,諸侯各國先后廢止了人殉制度,出現以俑殉葬,即用陶俑、木俑等來代替人殉,秦兵馬俑就是以俑代人殉葬的典型,也是以俑代人殉葬的頂峰。
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呂不韋是飲鴆自盡的。相國呂不韋因侍奉先王有很大功勞,還有很多賓客辯士為他說情,秦王恐怕他發動叛亂,在正式繼位掌權后,就將呂不韋革職,下令讓其舉家遷蜀,呂不韋一想到自己逐漸被逼迫,害怕日后被殺,就喝下毒酒自殺而死。
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呂不韋是飲鴆自盡的。相國呂不韋因侍奉先王有很大功勞,還有很多賓客辯士為他說情,秦王恐怕他發動叛亂,在正式繼位掌權后,就將呂不韋革職,下令讓其舉家遷蜀,呂不韋一想到自己逐漸被逼迫,害怕日后被殺,就喝下毒酒自殺而死。
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呂不韋是戰國末年一位著名的商人,同時還是一位政治家,官至秦國丞相,他扶植秦國質子異人進入秦國政治核心,后來異人繼位,成為秦莊襄王,公元前249年,呂不韋拜為秦國相國,封文信侯,秦莊襄王去世后,年幼的太子嬴政被立為秦王,呂不韋依然是相國,還被秦王政稱為仲父。
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呂不韋是什么人,呂不韋是戰國時期衛國人,后入秦,官至秦國丞相。呂不韋最不可磨滅的“功”,幾乎都認為,是他組織編寫了《呂氏春秋》。這部書的主要價值在于,它不獨持偏見,能夠容納百家的學術思想。這在當時是很了不起的,至今都還有些參考價值。另外呂不韋在1、呂不韋是什么人?呂不韋,戰國末年著名商人、政治家、思想家,衛國濮陽(今河南安陽滑縣)人。呂不韋是陽翟(今河南省禹州市)的大商人,