杜鵑花在春、夏開花,花朵繁密,花色豐富。花期長(zhǎng),開放時(shí)節(jié)熱烈奔放,鮮艷奪目,如火如荼,是深受中國(guó)人民熱愛的名花之一。它是熱情純真、吉祥美好的象征。四川少數(shù)民族把杜鵑花叫“索馬花”,苗族則叫“麻雅王”。朝鮮族人把它叫“金達(dá)萊”,朝鮮語
杜鵑花是中國(guó)十大傳統(tǒng)名花之一,有花中西施之美譽(yù)。杜鵑花在春、夏開花,花朵繁密,花色豐富,花期長(zhǎng),開放時(shí)節(jié)熱烈奔放,鮮艷奪目,如火如荼,深受人們喜愛。它是熱情純真、吉祥美好的象征。四川少數(shù)民族把杜鵑花叫“索馬花”。苗族人把它叫做“麻雅王”朝鮮族人把它叫“金達(dá)萊”朝鮮語里的意思是永久開放的花。
杜鵑花象征著熱烈奔放、鮮艷奪目和的勝利。它的花朵濃密,并且比較鮮艷,從遠(yuǎn)處望就像是一團(tuán)烈火,鮮艷奪目。在中國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期,井岡山根據(jù)地的人民,把它作為勝利的象征。 相傳,古有杜鵑鳥,日夜哀鳴而咯血,染紅遍山的花朵,因而得
朝鮮人民用它象征長(zhǎng)久的繁榮、喜悅、幸福。金達(dá)萊也理所當(dāng)然成為了朝鮮的國(guó)花。人把杜鵑花叫“格桑花”,用“格桑花”來比喩對(duì)新生活的贊美。每年的黎族“插花節(jié)”、“火把節(jié)”以及苗族的三月三“跳花節(jié)”等少數(shù)民族的節(jié)曰也是在杜鵑花盛開時(shí)舉行,處處載歌載舞。井岡山根據(jù)地的人民將杜鵑花作為春天和勝利的象征。
代表愛的喜悅與收獲。 在朝鮮人民還將他看做是春天的使者,有著堅(jiān)貞美好吉祥幸福的象征,也是朝鮮民主主義人民共和國(guó)的國(guó)花。 杜鵑花象征愛情杜鵑花象征,生命之春。 杜鵑花盛開象征的勝利由于杜鵑花特別火紅,特別旺盛,也就成為人們自強(qiáng)不
重要內(nèi)容介紹:
杜鵑花在春、夏開花,花朵繁密,花色豐富。花期長(zhǎng),開放時(shí)節(jié)熱烈奔放,鮮艷奪目,如火如荼,是深受中國(guó)人民熱愛的名花之一。它是熱情純真、吉祥美好的象征。四川少數(shù)民族把杜鵑花叫“索馬花”,苗族則叫“麻雅王”。朝鮮族人把它叫“金達(dá)萊”,朝鮮語
特色:花朵繁密、花色豐富、花期長(zhǎng)。
杜鵑花的花語——代表愛的喜悅,據(jù)說喜歡此花的人純真無邪。 杜鵑花象征著熱烈奔放、鮮艷奪目。它的花朵濃密,并且比較鮮艷,從遠(yuǎn)處望就像是一團(tuán)烈火,鮮艷奪目。 杜鵑花在我國(guó)是有名的花卉,代表著吉祥美好,常被人用來在喜慶的節(jié)日里裝點(diǎn)活動(dòng)現(xiàn)
象征意義:熱情純真、吉祥美好。
杜鵑花的花語——永遠(yuǎn)屬于你 杜鵑花的花語——代表愛的喜悅,據(jù)說喜歡此花的人純真無邪。杜鵑花的箴言是當(dāng)見到滿山杜鵑盛開,就是愛神降臨的時(shí)候。 花語:愛的欣喜,節(jié)制,節(jié)制 花色含意:愛的喜悅 白色:被愛的欣喜 它的花語為“節(jié)制”,最大的原因
象征意義:繁榮、喜悅、幸福、勝利。
李商隱有《無題》詩中句:“莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶,望帝春心托杜鵑”。望帝曾為蜀帝,因誤納蜀相之情人為妃而后悔禪位,歸隱山中。因思念妃子而死,死后靈魂化為杜鵑。可見,杜鵑象征對(duì)心愛的人兒的思念。
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杜鵑象征什么意思
杜鵑花象征著熱烈奔放、鮮艷奪目和*的勝利。它的花朵濃密,并且比較鮮艷,從遠(yuǎn)處望就像是一團(tuán)烈火,鮮艷奪目。在我國(guó)抗戰(zhàn)時(shí)期,井岡山*根據(jù)地的人民,把它作為*勝利的象征。
杜鵑鳥象征什么?
杜鵑鳥是凄涼哀傷的象征;
在周朝末期,蜀王杜宇稱帝,號(hào)望帝。當(dāng)時(shí)有個(gè)死而復(fù)生的人鱉靈當(dāng)了宰相。而那時(shí)洪水為災(zāi),民不聊生,鱉靈鑿巫山,開三峽,除了水患。
望帝見他功高,便把帝位讓于他,自己隱居于西山中。杜宇生前注意教民務(wù)農(nóng),死后仍不改其本性,他化為子規(guī)鳥(即杜鵑鳥,又叫布谷鳥),每到春天,總要呼喚人們“布谷”、“快快布谷”,以提醒人們及時(shí)播種。
它那凄涼哀怨的悲啼,常激起人們的多種情思,加上杜鵑的口腔上皮和舌頭都是紅色的,古人誤以為它“啼”得滿嘴流血,因而引出許多關(guān)于“杜鵑啼血”、“啼血深怨”的傳說和詩篇。
常見的有大杜鵑、三聲杜鵑和四聲杜鵑。大杜鵑叫聲似“布谷、布谷”,所以又叫布谷鳥;三聲杜鵑叫聲似“米貴陽”,所以有些地方就叫它米貴陽;
四聲杜鵑又稱子規(guī)鳥叫聲似“快快割麥”、“割麥割谷”。杜鵑以昆蟲為食,是著名的森林益鳥。如像松毛蟲、毒蛾等其它鳥類都不敢吃,對(duì)杜鵑來說卻是美味佳肴。
多數(shù)居住在熱帶和溫帶地區(qū)的樹林中。大約三分之二的杜鵑,包括所有北美的種類,會(huì)筑巢且哺育自己的幼鳥;只有約三分之一的杜鵑以寄生的方式養(yǎng)育幼鳥。
參考資料:百度百科--杜鵑鳥
杜鵑在希臘神話里有什么象征意義
杜鵑作為愛欲的使者,更露骨地出現(xiàn)在宙斯的*史當(dāng)中。赫拉的孿生兄弟宙斯在驅(qū)逐了父親克洛諾斯以后,到達(dá)克里特的諾塞斯山(一說是阿爾戈利斯的索那克斯山,現(xiàn)稱杜鵑山。只是,這個(gè)杜鵑山與樣板戲的《杜鵑山》可以產(chǎn)生某種曖昧的附會(huì)。)找到了她,并向她求愛。宙斯隱身為一只羽毛披亂的杜鵑鳥,赫拉這才可憐他,溫柔疼護(hù)地把他放在懷里取暖。宙斯立刻現(xiàn)出原形并占有了她。她在羞慚無奈下便嫁給了他。由于杜鵑具有這一層欲火面具,在行使“雀巢鵑占”的過程中,它被用以喻奸夫,但其后cuckold(指有不貞妻子的男人)顯然是由cuckoo化出,卻用作奸婦的原配的代名詞。杜鵑的鳴聲即為cuckoo,不啻罵人為“烏龜”,這種借喻在莎士比亞的戲劇里已經(jīng)頻頻出現(xiàn)。
杜鵑具有的復(fù)雜鳥性,足可以成為陰暗、兇險(xiǎn)、*熾烈的人性的飛行具象,它在時(shí)間的高處打開翅膀后,受到多方面的仰視,是毫不奇怪的。但奇怪的是,杜鵑在西語里除了在希臘神話中物盡其用以外,長(zhǎng)時(shí)間來一直是隱蔽的,盡管亞里斯多德在《動(dòng)物志》中就對(duì)杜鵑的寄巢習(xí)性作過描述,但這并沒有引起重視,人們把這一記述當(dāng)作亞氏的想當(dāng)然。直到19世紀(jì)初,英國(guó)發(fā)明種牛痘法的天才琴納證實(shí)了杜鵑的這一特性。琴納是在故鄉(xiāng)高洛士打州的鄉(xiāng)村里,偶然對(duì)杜鵑的生活狀況發(fā)生興趣,一直到1787年發(fā)表震動(dòng)學(xué)術(shù)界的《關(guān)于杜鵑的報(bào)告》。他發(fā)現(xiàn),杜鵑把自己的卵偷偷地生在雀類的巢穴里,甚至可以適應(yīng)各種不同的雀類,而使它的卵色變化。到小杜鵑由它義母孵成之后,它又天生了一對(duì)特別有力的翅膀,孵化后一二天,眼睛還沒有睜開,它就會(huì)把雀雛背在自己翼上,把它的義姊妹們摔死在巢外!當(dāng)義母回來看見巢中只剩下唯一的幼雛,還會(huì)把這個(gè)兇手當(dāng)寵兒來疼愛,更加精心地哺育小杜鵑。這種顛覆生命的能力是如此強(qiáng)悍,對(duì)于此種特殊殘忍性格的揭發(fā),在當(dāng)時(shí)英國(guó)學(xué)術(shù)界引起了各種嗤笑。因?yàn)橛?guó)人特別留意這種聒噪的鳥兒,“每個(gè)人都要留心傾聽杜鵑的第一聲啼鳴”,它作為春天的信使一直在英國(guó)人心目中占有特殊的地位。
在西語不信任的地域以外,杜鵑繼續(xù)從事其顛覆本性。杜鵑所產(chǎn)的卵跟母鳥體重相比,小得不相稱,這正好適于在小型鳥類的巢內(nèi)魚目混珠。杜鵑不像一般的鳥那樣在清晨產(chǎn)卵,而是在下午,趁巢主外出覓食的時(shí)候,雌杜鵑能在15秒內(nèi)用自己的蛋換走其它鳥兒的蛋,或者用嘴把蛋叼進(jìn)巢穴,這就進(jìn)一步展示了杜鵑的危險(xiǎn)智慧。因?yàn)樗€可能具備偷走人們首飾的繁復(fù)技術(shù)。不僅如此,人文視野里的杜鵑簡(jiǎn)直就是盜魂的高手。
金達(dá)萊花,有什么象征意義么?
朝鮮民族將金達(dá)萊看成是春天的使者,堅(jiān)貞、美好、吉祥、幸福的象征。
金達(dá)萊,即朝鮮語“진달래”的音譯,別名尖葉杜鵑、興安杜鵑,主要生于山坡,草地,灌木叢等處。金達(dá)萊是田野中開放的第一朵花,她是朝鮮民主主義人民共和國(guó)(別稱北朝鮮或*)的國(guó)花。
金達(dá)萊的花語是長(zhǎng)久開放的花。韓國(guó)(別稱南朝鮮或南韓)和朝鮮(別稱北朝鮮或*)兩個(gè)以朝鮮民族為主體民族的朝鮮半島國(guó)家將其作為民族象征,用她來象征長(zhǎng)久的繁榮,喜悅和幸福。
擴(kuò)展資料:
主要價(jià)值
除作觀賞,有的葉花可入藥或提取芳香油,有的花可食用,樹皮和葉可提制烤膠,木材可做工藝品等。高山杜鵑花根系發(fā)達(dá),是很好的水土保持植物。
葉入中藥,具有解表,化痰,止咳,平喘,治感冒,頭痛,咳嗽,哮喘,支氣管炎等癥狀。 花美麗,可作觀賞植物, 葉含芳香油,可提取。
參考資料來源:百度百科-金達(dá)萊花
文中的杜鵑有何象征意義
古詩中的杜鵑是凄涼、哀傷的象征。大多 以杜鵑鳥的哀鳴,來表達(dá)哀怨、凄涼或思?xì)w的情思。
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