衢州市導(dǎo)游詞概況，下面就來(lái)給大家詳細(xì)介紹：

1、首先可以做一個(gè)自我介紹，再向游客簡(jiǎn)單介紹一下衢州市。2、根據(jù)規(guī)劃好的旅游路線，依次向游客介紹衢州市著名景點(diǎn)的地理位置、自然風(fēng)光、歷史文化、美食等。3、最后對(duì)游客表達(dá)美好祝愿即可。

衢州市導(dǎo)游詞概況1

各位團(tuán)友，你們好。歡迎到天脊龍門旅游。天脊龍門是國(guó)家級(jí)森林公園、省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)--紫微山風(fēng)景區(qū)的主景區(qū)之一，是集山水觀光與休閑度假于一體的旅游度假勝地。景區(qū)內(nèi)集奇峰異石、泉瀑云霧于一體，形成了險(xiǎn)、雄、奇、秀、幽之形勝。境內(nèi)高山林立，峽谷縱橫，其中海拔千米以上的山峰54 座;既有海拔 1452.6 米的浙西第一高峰水門尖，又有落差千米、長(zhǎng)逾萬(wàn)米的深谷川流;尚待開(kāi)發(fā)的“天脊瀑”落差達(dá)198米，是華東地區(qū)最高的懸空瀑布。區(qū)內(nèi)山深林密，郁閉度達(dá) 98%以上，水清氣爽，氣候溫和濕潤(rùn)， 年均氣溫為15.8℃。獨(dú)特的高山深谷型地理及氣候孕育了豐富的動(dòng)植物資源。景區(qū)內(nèi)生長(zhǎng)著各種植物千余種，其中有國(guó)家一級(jí)保護(hù)樹(shù)種紅豆杉、香果樹(shù)等，特別是國(guó)家二級(jí)保護(hù)樹(shù)種白豆杉，連片分布面積達(dá) 4000多畝，為全國(guó)之冠;森林中還棲息著豹、相思鳥(niǎo)、蘇門羚、毛冠鹿、穿山甲等一百余種珍禽異獸。大家上山時(shí)可要小心哦，弄不好山上的黃兔、山雞之類就會(huì)沒(méi)頭沒(méi)腦的往你身上亂撞。

區(qū)內(nèi)水清氣爽，樹(shù)冠、葉端的尖端放電，及雷電、瀑布、海浪的沖擊下，形成較高濃度的空氣負(fù)離子，每平方米含量達(dá)12000多個(gè)，使空氣清新，使人心曠神怡。負(fù)離子對(duì)人體具有鎮(zhèn)靜、催眠、增食欲、降血壓等作用。大家不妨多做幾個(gè)深呼吸吧。

紫微山自古有“天下第一龍山”之稱，堪稱是黃山、三清山的姐妹山。在我國(guó)民間就流傳著龍生九子的說(shuō)法，龍生九子，各有所好，因各得山水不同之靈秀，而形異性殊。而傳說(shuō)中天脊龍門就是龍生九子之所在，景區(qū)內(nèi)龍跡遍蘊(yùn)，有龍宮、龍橋、龍亭、龍門以及龍涎溫泉、龍?zhí)讹w瀑、飛龍?jiān)谔斓绕婷罹坝^，堪稱集“龍文化”之大成。更為神奇的是，相傳當(dāng)年這里曾有鯉魚(yú)躍過(guò)龍門而變身為龍，因貪戀美景不愿升天，后經(jīng)天竺圣僧點(diǎn)化，化身為一條蜿蜒起伏、氣勢(shì)磅礴的棧道盤踞于崇山峻嶺之間。棧道全長(zhǎng)1800米，把諸多的精華景點(diǎn)串成一線，置身其上，無(wú)限風(fēng)光盡收眼底，令人嘆絕。好了，現(xiàn)在就讓我們進(jìn)入景區(qū)，一路追尋龍的蹤跡，去了解、探索大自然和龍文化的奧秘吧……

【龍鳳坊】

團(tuán)友們，現(xiàn)在我們看到的這座石牌坊叫“龍鳳坊”。它的柱子上上盤神龍，頂棲鳳凰，龍?jiān)谙露P在上，別具一格。可能團(tuán)友們有疑問(wèn)了：這是為什么呢?我國(guó)自古以來(lái)，龍象征皇帝，坐天下，位居中;鳳表示皇后，理后宮，靠邊站。但慈禧自篡奪清朝政權(quán)，實(shí)行垂簾聽(tīng)政后，便打破龍、鳳的傳統(tǒng)擺法，以體現(xiàn)其凌駕于帝王之上的至高地位與權(quán)力。

團(tuán)友們?cè)倏?，楹?lián)上的對(duì)聯(lián)(篆體字)，“理陰調(diào)陽(yáng)三皇求秘奧，緯地經(jīng)天五帝問(wèn)玄機(jī)”，橫批為“赤松闕里”。大家可別以為這“赤松”是赤松樹(shù)，其實(shí)“赤松”是人名，“闕里”是故鄉(xiāng)的意思。這赤松是誰(shuí)呢?他即是傳說(shuō)中炎帝的雨師，也是道教祖師黃大仙的師傅。在古老的浙西三衢大地上流傳著天脊龍門是赤松子的故鄉(xiāng)，因?yàn)槌嗨勺咏?jīng)常在這里修行講道，所以古往今來(lái)，天皇、地皇、人皇都喜歡來(lái)此求仙問(wèn)道，而黃帝、炎帝、堯、舜、禹五帝們也都前來(lái)尋求長(zhǎng)生不老和治理天下的奧秘。

走過(guò)龍鳳坊，我們現(xiàn)在就要進(jìn)入了天脊龍門神奇而又美妙的人間仙境，大家不妨閉上眼睛來(lái)感受一下這里 龍的靈氣吧。

現(xiàn)在我們來(lái)到的地方叫“小龍淵”。話說(shuō)當(dāng)年那條金鯉魚(yú)在躍過(guò)龍門之前，就藏身于此，吸收日月精華潛心修煉，最后終成正果。大家可別看它既淺又小，正所謂“水不在深，有龍則靈”，它可是傳說(shuō)中母龍生九子的巢穴，而小龍子們就是在這個(gè)其貌不揚(yáng)的小龍淵慢慢長(zhǎng)大的。這個(gè)階段的龍是成長(zhǎng)中的龍，還沒(méi)有長(zhǎng)出龍角，古文獻(xiàn)中注釋：“無(wú)角曰虬，有角曰龍”，所以這時(shí)候的龍就叫做虬(qiu)龍。

其實(shí)龍根據(jù)其外形特征還可以分很多種類。比如有翅膀的稱為應(yīng)龍，據(jù)古文獻(xiàn)中記述：“龍五百年為角龍，千年為應(yīng)龍”，應(yīng)龍稱得上是龍中之精了，所以長(zhǎng)出了翅膀。而有鱗片的龍叫做蛟龍，長(zhǎng)著虎頭蛇身，傳說(shuō)中是能使洪水泛濫的一種龍，后來(lái)常用來(lái)比喻有才能的人獲得施展的機(jī)會(huì)，如蛟龍得水。蛟龍甚至還被用于形容股票的走勢(shì)，突然一日量?jī)r(jià)齊漲，在圖形直觀上看似龍?zhí)ь^，于是被命名為“蛟龍出?！?。

【龍門雙筍】

大家請(qǐng)往后面看，龍門雙筍景觀現(xiàn)在就呈現(xiàn)在我們的眼前。兩根石筍位于峽谷口南北相距約 200米的山腰上，最為神奇的是它們高度相等，大小相似，傲然挺立，直刺蒼穹，筍頂上有古松，酷似一對(duì)龍角。

【赑屃亭】(bìxì)

團(tuán)友們，我們現(xiàn)在來(lái)到了“赑屃馱亭”，大家在此休息片刻吧。天脊龍門景區(qū)內(nèi)的亭、臺(tái)都以龍王的九個(gè)兒子命名的，其中的赑屃是龍王的四子，長(zhǎng)相像烏龜，喜歡背重物，還喜歡文字，愛(ài)揚(yáng)名，就讓它馱石碑了，所以經(jīng)常可以在石碑下面看到它。我們所站的亭子就是由一只赑屃馱著的，不信的話請(qǐng)往亭外下面看，大家看到那個(gè)很像烏龜頭的石頭了嗎，那就是它的頭部。

【鳳凰石】

現(xiàn)在讓我們仔細(xì)品味四周的景色。先看右邊山頂那只金鳳凰，它仰著腦袋挺著胸脯，相對(duì)于傳說(shuō)中的另一神物龍來(lái)說(shuō)，鳳凰較為少見(jiàn)，鳳凰是傳說(shuō)中能給人帶來(lái)吉祥和幸福的神鳥(niǎo)，飛到那里就給那里帶來(lái)大安寧。(大家再看，鳳凰右邊的羽翼上還有一只加菲貓，探著腦袋，豎著雙耳，憨頭憨腦的，仿佛跟我們的小朋友在躲貓貓呢，可惜被我們發(fā)現(xiàn)拉。)

在中國(guó)傳統(tǒng)的吉祥圖案中，龍鳳經(jīng)常被搭配在一起，龍、鳳各居一半。龍是升龍，鳳是翔鳳，周圍瑞云朵朵，一派祥和之氣。神性的互補(bǔ)和對(duì)應(yīng)，使龍和鳳走到了一起：一個(gè)是眾獸之君，一個(gè)是百鳥(niǎo)之王，兩者之間的美好的互助合作關(guān)系建立起來(lái)，這便是“龍鳳呈祥”的和諧社會(huì)了。

【濟(jì)公佛帽】

那邊一座突起的山峰很像一頂濟(jì)公帽，旁邊還有一個(gè)巨大的酒葫蘆。早先濟(jì)公為修繕靈隱寺曾到開(kāi)化買木頭，因?yàn)槿蝿?wù)完成后在此邊喝酒邊游覽。然而景不醉人人自醉，濟(jì)公在這里就把帽子和酒葫蘆一放，很快呼呼入睡，醒來(lái)時(shí)卻發(fā)現(xiàn)帽子和酒葫蘆生了根，再也帶不走啦!法力再大的濟(jì)公也只好搖著破扇回杭州靈隱寺去了。

【三鼎山】

左邊的山頂有三塊巨石，呈鼎形(三腳兩耳狀)，三石中間高兩邊低，組成一“山”字形，遠(yuǎn)眺酷似一只“龍爪”伸向藍(lán)天，這便是壯觀的三鼎山了。大家往前緊走幾步，請(qǐng)?zhí)ь^看看這座三鼎山，它現(xiàn)在又變成一只蓄勢(shì)待發(fā)的大鵬鳥(niǎo)了。此鳥(niǎo)，不飛則已，一飛沖天;不鳴則已，一鳴驚人。

天脊龍門景區(qū)地質(zhì)形成于侏羅紀(jì)晚期，距今約1億-1.5億年前，與黃山、三清山是姐妹山，同屬火成巖奇峰地貌，山體在地質(zhì)構(gòu)造運(yùn)動(dòng)和流水切割的雙重作用下，形成了現(xiàn)在峽谷縱橫、峰巒林立的奇峰峽谷景觀。峽谷由幾十處高達(dá)600-800米的地質(zhì)斷裂帶組成，呈典型的“V”字型形狀，這條峽谷長(zhǎng)達(dá)15公里，相對(duì)高差近1000米。

說(shuō)到龍爪，大家知道龍爪有幾個(gè)腳趾?jiǎn)?也許大家見(jiàn)到五爪的比較多，其實(shí)中國(guó)龍并非一開(kāi)始就有五爪，而是從三爪、四爪到五爪發(fā)展過(guò)來(lái)的。商周時(shí)期多為彎月形二爪龍，至元代以前的龍基本是三爪的，有時(shí)前兩足為三爪，后兩足為四爪，明代開(kāi)始流行四爪龍，直到清代才是五爪龍居多。

龍是中國(guó)古代王室的象征、皇權(quán)的象征，龍的形象遍布皇宮，而龍爪的多少是很講究的，是不能隨便運(yùn)用的運(yùn)用。自元代起，只有皇家可使用五爪龍?jiān)煨停耖g只能用三爪或四爪龍的圖案。清朝則有“五爪為龍，四爪為蟒”的說(shuō)法，主要作為皇帝與下臣服裝上紋飾的差別，皇帝穿“龍袍”，其它皇族和下臣穿“蟒袍”。但這只是名稱上的差別而已，從龍的形式上來(lái)講無(wú)論龍和蟒都是四足蛇類，形狀無(wú)差異。

【神象峰】

現(xiàn)在矗立在我們面前的這座雄峰就是神象峰了。當(dāng)年天竺圣僧騎著一頭神象來(lái)此點(diǎn)化巨龍，后來(lái)神象變成了一座山峰，永遠(yuǎn)的停留在這里。大家順著我手指的方向看，那里有一個(gè)象頭，鼻子眼睛惟妙惟肖，巧奪天工。在這里我們可以一睹棧道如龍的風(fēng)采。這條棧道相傳就是巨龍所化，它全長(zhǎng)1800米，蜿蜒起伏于高山峽谷之間，尤其在這里更是如龍飛舞，氣勢(shì)逼人，所以游客們都喜歡稱其為“飛龍?jiān)谔臁薄ⅰ叭A東第一棧道”。

團(tuán)友們，大家請(qǐng)向左看對(duì)面的山崖，看到了嗎?山崖上那一個(gè)個(gè)奇形怪狀，怒目而視，這位模樣像豺一樣的龍子――睚眥就出現(xiàn)在我們的面前了。睚眥(yázì)，也就是龍王的三子，它生性喜歡嗜殺格斗，所以在刀環(huán)、劍柄吞口經(jīng)常可以看到它。

【龍門奇觀】

沿著溪水潺潺的峽谷繼續(xù)前行 200米，過(guò)了黃龍橋，下面一個(gè)景點(diǎn)便是“龍門奇觀”了。站在黃龍橋上回頭望去，在南崖峭壁上，顯出一扇巨大的石門，它懸于崖壁正中。在北崖上，一巨石凌空，似“鯉魚(yú)”狀，宛若跳躍姿勢(shì)，欲向龍門一躍，稱之為“鯉魚(yú)躍龍門”。青龍橋右面的巖石，是“金蟾望月”;而左邊的則是“神龜戲水”。前面的巖石像一條巨鯊嗎?對(duì)了它便是“魚(yú)蛙拜龍”。請(qǐng)仔細(xì)瞧瞧，看見(jiàn)了嗎?

“鯉魚(yú)躍龍門”顯然是帶了夸張的傳說(shuō)，而事實(shí)上魚(yú)也確實(shí)是會(huì)跳水的。不同的魚(yú)跳水的本領(lǐng)也不同。有的魚(yú)跳得很高，有一種叫做“跳魚(yú)”的魚(yú)，它能跳離水面四至五米，可以說(shuō)是魚(yú)中的“跳高冠軍”。鯉魚(yú)有時(shí)也能跳出水面一米以上。

魚(yú)為什么會(huì)跳水呢?根據(jù)科學(xué)家們的分析，一般認(rèn)為有幾種原因。有的是由于周圍環(huán)境的變化而引起的，如地震災(zāi)害發(fā)生前，地球磁場(chǎng)發(fā)生變化，魚(yú)感受到了突來(lái)的威脅等原因，魚(yú)為了生存而產(chǎn)生的本能反應(yīng)。另一種則是生理上的變化，當(dāng)魚(yú)快要生殖的時(shí)候，體內(nèi)就產(chǎn)生了一些能刺激神經(jīng)的東西，使它處于興奮狀態(tài)之中，就特別喜歡跳躍。后來(lái)“鯉魚(yú)躍龍門”又由傳說(shuō)演變成諺語(yǔ)，用來(lái)比喻升學(xué)、升官等飛黃騰達(dá)的事情。

【白龍雙瀑】

各位團(tuán)友，前面是景區(qū)的瀑布群成員之一“白龍雙瀑”了。飛瀑順著石崖造型走勢(shì)分兩路飛瀉而下，故而得名“白龍雙瀑”。如果逢上“過(guò)龍”，雨量驟增，河水漲潮，我們可以觀賞到景色絕佳的三飛瀑呢!

【龍涎溫泉】龍涎溫泉是浙西境內(nèi)唯一的一座可作為療養(yǎng)的溫泉。該溫泉深達(dá)380余米，常年恒溫24℃。泉水從地下通過(guò)兩個(gè)石龍頭日夜向外飛涌而出，水質(zhì)特佳且微溫，故有“八德”之美，即“一清、二溫、三凈、四甘、五提神、六去癢、七去爛、八止渴”的功能。在龍涎溫泉邊上的這座古樓閣便是“龍涎閣”，大家，請(qǐng)看對(duì)面的山峰，那條“飛龍?jiān)谔臁睏５谰驼宫F(xiàn)在我們的視野里。

這邊就是囚牛亭了，我們?cè)谶@里稍事休息吧。囚牛是有鱗有角的黃色小龍，這位有音樂(lè)細(xì)胞的龍子，這位龍九子是龍的家族中唯一喜歡音樂(lè)的，它常常蹲在琴頭上欣賞彈撥弦拉的音樂(lè)。這個(gè)裝飾現(xiàn)在一直沿用下來(lái)，一些貴重的胡琴頭部至今仍刻有龍頭的形象，稱其為“龍頭胡琴”。

【龍?zhí)讹w瀑】

路過(guò)奔流而下的九龍灘繼續(xù)上行，大家請(qǐng)看前面的白練懸空，飛泄而下的瀑布，對(duì)了，這就是龍?zhí)讹w瀑。水流從10多米高的懸崖上直泄龍?zhí)叮y花四濺，水聲隆隆;潭中碧波蕩漾，清澈見(jiàn)底，水質(zhì)醇厚，置錢幣于水面，久而不沉，十分神奇。不信的話，大家可以試上一試。

【飛龍?jiān)谔鞐５馈?/p>

團(tuán)友們，現(xiàn)在我們便要開(kāi)始兩公里的棧道之行了。這條棧道相傳就是巨龍所化，它全長(zhǎng)1800米，蜿蜒起伏于懸崖絕壁之上，如龍飛舞，氣勢(shì)逼人，所以游客們都喜歡稱其為“飛龍?jiān)谔臁?、“華東第一棧道”。棧道建在絕壁之上，其工程之大、之險(xiǎn)，令人匪夷所思。延著這條“綠色”路線一路行進(jìn)，不僅能仔細(xì)欣賞到天脊龍門形態(tài)不一，千變?nèi)f化的大小瀑布，而且能游“一步通仙橋”、九龍宮和“浙西第一索橋”等景觀。更讓游客覺(jué)得心神俱爽的還有陪伴您一路的美妙音樂(lè)。在游步道邊，音箱被巧妙地埋設(shè)在景觀中，與自然融為一體，使得整個(gè)游程顯得十分輕松而又樂(lè)趣多多。

團(tuán)友們，現(xiàn)在狻猊(suānní)亭到了。狻猊是龍的第八個(gè)兒子，長(zhǎng)相像獅子，好煙火，又好坐，廟中佛座及香爐上經(jīng)常能看到它。我們?cè)谶@里稍事休息一會(huì)兒吧，在這里欣賞到上面的高空索橋和下面的峽谷溪澗!

索橋兩頭的亭子分別是嘲風(fēng)亭和霸下亭(baxià)。嘲風(fēng)是龍王的次子，喜歡冒險(xiǎn)，因而人們鑄造其像，安置在殿角上，具有威懾妖魔、清除災(zāi)禍的含義。嘲風(fēng)亭使整個(gè)棧道的造型既規(guī)格嚴(yán)整又富于變化，達(dá)到莊重與生動(dòng)的和諧，宏偉與精巧的統(tǒng)一，它使高聳的棧道平添一層神秘氣氛。對(duì)面的是霸下，這位龍長(zhǎng)子為什么會(huì)在這里呢?因?yàn)槠饺兆钕矚g水，所以它大都被裝飾在橋頭處，橋洞和橋欄等處。它在這里大概是守衛(wèi)著下面的銀龍瀑布吧。

【龍宮】

各位游客，我們已經(jīng)到了海拔1000多米的高度,在我們左邊沿臺(tái)階上去就是我們景區(qū)又一主要景點(diǎn)——龍宮，是當(dāng)?shù)卮迕窦例埖牡胤?。祭龍有兩種情況：一是求雨請(qǐng)龍。水田耕作離不開(kāi)水，每當(dāng)干旱季節(jié)，人們就拼命求雨。乞雨時(shí)，人們首先集中在龍宮，他們一邊敲鐘，一邊打鼓乞雨。參加乞雨儀式的人唱道“龍王降降雨”，他們相信龍王就會(huì)開(kāi)恩，賜雨人間。二是還愿送龍。所謂“送龍”是送祭品給龍神，意為龍王開(kāi)恩賜雨人間，帶來(lái)好日子，所以要報(bào)謝龍神。

【飛天索橋】

天脊龍門棧道上的“浙西第一索橋”并非浪得虛名，它離地高100米，長(zhǎng)度為108米。于索橋之上可俯視峽谷全貌，海拔1452米的浙西第一高峰水門尖、層巒疊嶂的原始次生林，籠罩于云霧之中，無(wú)限山水美景一覽無(wú)遺。不過(guò)，大家不用擔(dān)心安全問(wèn)題。索橋由19根鋼索連接，堅(jiān)固的枕木為底基，上鋪厚實(shí)的木板。人走在上面，除了感受到山風(fēng)吹拂的一點(diǎn)搖晃以外，根本不用擔(dān)心其它。

【龍字崖刻】

這個(gè)龐然大物“龍字”是出自大書法家吳昌碩手筆，總面積達(dá)508平方米，為目前國(guó)內(nèi)龍字崖刻之最，蒼勁有力，蔚為壯觀。由于難以界定龍字崖刻的外輪廓，崖刻工程進(jìn)行得相當(dāng)艱難，最后采用了比較原始的拆分放大定位法，耗時(shí)半年才得以竣工。

對(duì)面的亭子大家看到了嗎?它是椒圖亭。椒圖是龍王第五個(gè)兒子，它外形似螺蚌，大多時(shí)候都閉著嘴巴，善于封閉和保護(hù)自己，因此人們把它裝飾在大門上，用來(lái)守門。同時(shí)它還兼任求學(xué)、求子、升職的保護(hù)神，大家不妨駐足許個(gè)愿吧。

沿棧道一路盤旋而行，便到了螭吻亭，這里是整個(gè)景區(qū)的制高點(diǎn)。螭吻是龍王第六個(gè)的兒子，形似猛獸，喜歡登高望遠(yuǎn)，能噴浪降雨，因而它通常被裝飾在建筑物的屋脊上，用以防火。站在這里俯瞰天脊龍門全景，此時(shí)不自覺(jué)會(huì)想起三個(gè)字“非人間”。

上面的就是蒲牢臺(tái)了,據(jù)說(shuō)蒲牢最喜歡音樂(lè)和吼叫，我 們不妨在這里與蒲牢高歌一曲《龍的傳人》吧。

團(tuán)友們，順著陡直的棧道下山時(shí)，大家可要千萬(wàn)小心，因?yàn)樗⒉槐忍┥降哪咸扉T遜色多少。“不甘此生作凡人，腳踏一步躍龍門?！迸笥褌?，天脊龍門不錯(cuò)吧!好，接下來(lái)讓我們一起走進(jìn)“龍門客?！?，去品一品“楊梅酒”，嘗一嘗“藥王山雞”，那將又是一番享受!

衢州市導(dǎo)游詞概況2

各位團(tuán)友，爛柯山是一座相傳“山中方一日，世上已千年”的名山。別看它山不高，貌不驚人，但古今中外許多名著典籍中都留有它的大名，《辭?！?567頁(yè)就有記載。

爛柯山為什么聲名遠(yuǎn)播呢?現(xiàn)在我簡(jiǎn)單介紹一下它的歷史。

爛柯山，原名石室山，石橋山、懸室山。山中古木參天，蒼松疊翠，層林起伏，四季蔥蘢，有天生石梁一道，宛若巨虹臥波，橫跨東西。梁下天然石室，高十余米，百步穿空，氣勢(shì)雄偉，身臨其地，如入仙境。傳說(shuō)晉朝(265—420)中期有個(gè)名叫王質(zhì)的人，家住衢州城內(nèi)太白井旁，自幼父親早逝家中有一老母和胞弟王貴，以砍柴度日。有一天，他砍好了柴，太累了，便在此山的石室中(天生石梁下)好好休息一下，不想其中已有兩個(gè)孩童在下圍棋，他便湊過(guò)去瞧瞧，并習(xí)慣地把砍柴斧往屁股底下一墊，就勢(shì)坐了下來(lái)。其中有一個(gè)孩童還客氣地遞給他一顆棗子嘗嘗。這一瞧不得了，一盤棋未下完，太陽(yáng)漸漸日落西山，當(dāng)孩童提醒他該回去時(shí)，王質(zhì)猛然起來(lái)一看，自己锃亮、鋒利的砍柴斧竟已銹跡斑斑，斧柄全爛掉了。王質(zhì)匆匆忙忙回家，這時(shí)村中古井依舊，人事卻非，只見(jiàn)一位白發(fā)蒼蒼的老農(nóng)正在給孩子們講述著村中古代曾發(fā)生一位名叫王質(zhì)的人去山中砍柴不歸而成仙的故事。王質(zhì)離家競(jìng)已百余年矣。唐人孟郊(751—814)曰：“仙境一日內(nèi)，人間千載窮”，所謂“百歲人間事，山中一局棋”“柯山一夢(mèng)”即典于此。由于這個(gè)美麗而又神奇的傳說(shuō)至后魏已流傳四方，后來(lái)人們就把這石室山改名為“爛柯山”?！盃€”是腐爛，“柯”是指斧頭柄，。

爛柯山又是中國(guó)圍棋的仙地，爛柯成為圍棋的別稱。相傳著名的棋譜《爛柯圖》就是從此山石室中得到的，成為我國(guó)現(xiàn)存最早的棋書《忘憂清樂(lè)集》重要一章。這座山主峰海拔僅164米，東西長(zhǎng)2公里，南北寬1.9公里。正因?yàn)樗拿麣獯螅@里的城鎮(zhèn)、鄉(xiāng)村都用它的名字來(lái)命名，如柯山、石梁鎮(zhèn)、石室鄉(xiāng)等。

[烏溪江引水灌溉工程]團(tuán)友們，前面我們將跨越一條碧波蕩漾的大渠?？?水多美，就像纏在爛柯山腰中的一條碧玉寶帶。這就是烏溪江引水灌溉工程。被譽(yù)為“江南的紅旗渠”。主干渠長(zhǎng)83公里、流量每秒100立方米。其長(zhǎng)度和流量都大大地超過(guò)河南林縣的紅旗渠。是浙江省最大的引水灌溉工程之一。

[山門]請(qǐng)大家往我手指的方向看，那石壁上寫的是一個(gè)什么字?“仙”字，對(duì)啦!這是一個(gè)繁體的仙字，較冷僻，確實(shí)有點(diǎn)難認(rèn)。它曾經(jīng)難倒不少名人和學(xué)問(wèn)家。據(jù)說(shuō)是元代很有名氣的書法家趙孟兆頁(yè)寫的。誰(shuí)能說(shuō)出它有多大?4米寬6米高，不簡(jiǎn)單吧。

大家往右看。這里有一頭猛獅正等著咱們呢，它面前還有一只繡球呢。這里的老百姓叫它臥獅山。

再向前看，那里還有一頭大象。那個(gè)大“仙”字正好寫在它的耳朵上。爛柯山有臥獅、伏象這對(duì)神獸把門，多威風(fēng)!請(qǐng)朋友們隨我到山門前，請(qǐng)欣賞一下兩對(duì)門聯(lián)：數(shù)千年弈理根追石室，幾十處仙蹤源遡飛梁。入洞天邀太君痛飲，來(lái)福地延大雄暢游。

[赤松巖]進(jìn)入山門，正前方隔著水面一座丹霞色的山、名叫赤松巖。據(jù)說(shuō)是仙人赤松子與王僑、安期生、黃石公等斗弈論道的地方。晉朝的樵夫王質(zhì)、牧童黃初平就是由他們點(diǎn)化得道成仙的。故上面有論道臺(tái)、樵牧得道處、赤松閣、日月朝真牌坊等遺跡。

[梅巖]下面的一個(gè)景點(diǎn)是梅巖，俗稱牛巖。傳說(shuō)太上老君曾來(lái)此煉丹傳道。這里還建有梅巖精舍(講堂)，宋朝的盧襄、馮熙載、徐霖、朱熹及明朝的王陽(yáng)明都在此講過(guò)學(xué)。當(dāng)時(shí)遍植梅花，故有梅巖之稱。那里還有仙樂(lè)臺(tái)、大八卦等景觀。對(duì)面還建有梅亭，可憑欄遠(yuǎn)跳九龍勝景。看大門洞開(kāi)，肯定是歡迎你們大駕光臨。上面還有一副對(duì)聯(lián)：諸仙臨古洞，八卦護(hù)梅巖。沒(méi)說(shuō)錯(cuò)吧，上聯(lián)說(shuō)：諸位神仙光臨古洞，下聯(lián)告訴大家：里面大八卦正保護(hù)著梅巖洞天。

[仙樂(lè)臺(tái)]請(qǐng)登上臺(tái)階。站在仙樂(lè)臺(tái)下，可看到石巖下面的一只烏龜。它那只小眼睛還在注視著我們呢。登上仙樂(lè)臺(tái)。讓我們也當(dāng)一回“快樂(lè)神仙”。

請(qǐng)先跟我來(lái)，拜訪一下姜太公。姜子牙喜歡直鉤垂釣，他不釣魚(yú)，專釣龍?？此o靜地坐在水邊呢。請(qǐng)各位隨我踏著石墩進(jìn)入大廳。大廳正中端坐著太上老君，是漢白玉的雕像。像這種模樣的像全國(guó)只有兩個(gè)，另一個(gè)在福建漳州?，F(xiàn)在來(lái)考一考大家，請(qǐng)問(wèn)兩旁八位(塑像)是誰(shuí)?

鐵拐李、張果老、藍(lán)采和、韓湘子、何仙姑、曹國(guó)舅、呂洞賓、漢鐘離。對(duì)，正是他們。

這是天師洞府，中間一位是中國(guó)第一代天師——漢朝張道陵。他的兩旁分別是文武判官、文武財(cái)神和金童玉女。

這尊臥像是誰(shuí)?對(duì)，是周文王。周文王姬昌被無(wú)道昏君商紂王無(wú)故因禁在羑里，后天八卦就是他在囚禁中研究出來(lái)的。

請(qǐng)各位上仙樂(lè)臺(tái)，這樣大家都成“神仙”了。請(qǐng)注意在大八卦的中心位置上，有一股仙氣裊裊直上。請(qǐng)仔細(xì)瞧瞧，看見(jiàn)了嗎?

大家再順著我的手指向前看，有一只大桃子等著我們?nèi)テ穱L呢。它是三千年一熟的“仙桃”。大不大?整座小山就是一個(gè)桃子。再轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)看，這里潛伏著一只大蝙蝠，它正展翅向我們沖來(lái)。據(jù)說(shuō)，凡來(lái)過(guò)這里的人都有福有壽，福壽雙全。

[赤松嶺]各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們正行進(jìn)在赤松嶺上。凡走過(guò)這段路程的人，人人都可益壽延年。這是五千年前赤松子老仙人走過(guò)的地方，所以仙氣特濃。事實(shí)上，這是一種腳底按摩。走鵝卵石小道上，腳底的各個(gè)穴位都得到反復(fù)按摩，大大促進(jìn)了人體血液循環(huán)。

[悅仙亭]各位到亭子里歇歇。這里爛柯道上的名亭，叫“悅仙亭”。亭聯(lián)是：“至此言劫盡，往彼論功圓;跨鶴歸天上，乘鹿下凡間?！贝寺?lián)由梅志逸翁撰寫，為世界著名書法大師只耳齋主所書。

[徐徽言詞]下一個(gè)“節(jié)目”請(qǐng)各位去瞻仰一位在氣節(jié)、武藝上都高妙絕倫的大英雄——北宋大觀二年(1108年)武狀元徐徽言。這里有他的祠堂及陵墓。他是北宋晉寧軍節(jié)度使，比岳飛早出生10年，能文善武，17歲考中武狀元。名相范仲淹的兒子是他的三位主考官之一。他的悲壯事跡在《宋史》、《續(xù)資治通鑒》等典籍中都有詳細(xì)記載。徐徽言身長(zhǎng)九尺，臂力過(guò)人，武藝絕倫?？?頭門兩邊有對(duì)聯(lián)：“跨馬擎梁威懾金源千秋壯烈，盤弓射逆先驅(qū)武穆一代精忠。”這里有兩個(gè)故事?？珩R擎梁講的是徐徽言考取武狀元之時(shí)，正當(dāng)北宋朝廷內(nèi)憂外患頻仍之日，尤其是金國(guó)大兵壓境，黃河以北名城重鎮(zhèn)常遭攻陷。并且，黃河險(xiǎn)要渡口均被金兵封鎖，為了打通南北要道，支援前線，朝廷曾屢派名將前去，都無(wú)濟(jì)于事。當(dāng)此之時(shí)，新科武狀元徐徽言責(zé)無(wú)旁貸，提兵三千，一戰(zhàn)告捷，嵐州石州遂通。爾后，金國(guó)增兵數(shù)萬(wàn)，封鎖更嚴(yán)。宋朝廷仍以徐徽言為將，給兵如前。他長(zhǎng)驅(qū)直入，所向披靡。然敵方人多勢(shì)眾，將其團(tuán)團(tuán)圍困在核心，意欲活捉他。他鏖戰(zhàn)一天，人困馬乏，三千兵卒損失殆盡，只剩單槍匹馬，故心生一計(jì)：乘夜色朦朧退到土丘石亭中，一手擎梁，兩腿一夾，連續(xù)三次將坐下戰(zhàn)馬離地夾起，頓時(shí)嚇得金國(guó)兵將咋舌，紛紛倒退。他乘勢(shì)沖殺，突圍而出。這就是“擎梁三跨馬”的故事。“盤弓射逆”講的是徐徽言鎮(zhèn)守晉寧，敵兵攝于其威，不敢輕犯。然而當(dāng)時(shí)黃河以北所有州、府、軍皆陷敵手。其中府州守折可求是徐徽言的岳父，因其子為敵所擒，遂投降了金國(guó)，并帶領(lǐng)敵帥至?xí)x寧城下勸降、許以榮華富貴。當(dāng)此之時(shí)徐徽言怒不可遏，責(zé)斥逆賊，彎弓一箭射中折可求，并乘勢(shì)殺出，斬?cái)诚蠕h于馬下，大敗敵軍。請(qǐng)各位通過(guò)曲橋?？?這位全身披掛的將軍就是忠壯公徐徽言。里面有忠壯祠。忠壯是他壯烈犧牲后宋朝皇帝給他的謚號(hào)。

我們來(lái)到了忠壯祠，前面一進(jìn)兩旁是記述他輝煌一生的壁畫。后進(jìn)供奉著他的坐像和蓋有當(dāng)時(shí)宋朝皇帝玉璽的他的畫像，十分珍貴。有人問(wèn)：這塊匾上寫的是什么?“節(jié)過(guò)顏段”。節(jié)就是氣節(jié)，顏就是顏真卿，段就是段秀實(shí)、他們兩位都是唐朝很有氣節(jié)的名臣，臨危不懼，誓死不向敵人屈服。匾上的字是明代大書法家董其昌的手筆。再看里面的一塊：“忠貫日月”。這是說(shuō)徐徽言的忠心與天上的太陽(yáng)、月亮一樣光照千秋。這是南宋著名大儒、朝奉大夫朱熹的親筆。武狀元徐徽言當(dāng)年所用的一柄寶劍現(xiàn)在還完整地保存在衢江區(qū)文化局里，有機(jī)會(huì)可去飽一下眼福。

忠壯陵，是徐徽言安息的地方，是當(dāng)時(shí)朝廷大臣中書舍人陳碩奉旨埋葬他的地方?？磁品簧蠈?duì)聯(lián)：“忠規(guī)義慨武穆望塵，壯懷激烈亭候遜色?！鄙下?lián)說(shuō)徐徽言的忠義事跡岳飛都及不上他，下聯(lián)講徐徽言的壯烈情懷使關(guān)羽遜色。墓道兩旁的石馬、石羊、石虎、石獅是代表“忠教勇猛”。另外石朝相、石筍、玉柱、牌坊等都體現(xiàn)了喪葬規(guī)格之高。這墓坐南朝北、因?yàn)楫?dāng)時(shí)的宋都汴京在北方，他鎮(zhèn)守過(guò)的晉寧城也在北方。

[爛柯仙境]“爛柯仙境”，這塊匾是我省著名女書法家、徐徽言的后裔徐潤(rùn)芝所書。進(jìn)入里面可看到樵夫王質(zhì)觀奕、爛柯、得道、隱居的遺跡。

陳祖德碑：各位團(tuán)友，現(xiàn)在我們看到的是原中國(guó)棋院院長(zhǎng)陳祖德先生題寫的“衢州爛柯圍棋仙地”題詞碑，碑高1.58米，寬65厘米，厚5厘米，行書，1993年4月立。奇境碑：文為“入山道道通奇境，進(jìn)洞人人似神仙”為衢州市副市長(zhǎng)姜寧馨所撰，碑高1.55米，寬55厘米，厚5.5厘米，草書，落款為“癸酉春衢化程少凡書”。

張?jiān)搭}詞碑：文為“得山水清氣，極天地大觀”，碑高1.46米，寬66厘米，厚5厘米，行書，張?jiān)粗袊?guó)書法家協(xié)會(huì)黨組書記，1993年4月立。

各位團(tuán)友，前面我們將沿著一條古道拾級(jí)而上。這條古道是2004年4月份我們經(jīng)專家考證指點(diǎn)重見(jiàn)天日的一條明時(shí)古道，相傳這條古道是我們明代衢州藉徐天官、徐可求所修，徐可求(1556—1604)明萬(wàn)歷二十年(1592)進(jìn)士。二十四年官吏部文選司郎中，晉太常寺少卿，福建布政使，四川巡撫，萬(wàn)歷三十二。

以上就是小編今天的分享了，希望可以幫助到大家。

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