金剛經核心思想八個字是“應無所住而生其心”。住，意謂住著，無住，就是沒有固定的實體，意為心不執著于固定的對象，因為萬法沒有常住不變的自性，所以我們對于萬物的認識，也不應該用固有的思想和概念來當作事物的固有之本質，而應該做到事來即應，不生貪著。

《金剛經》曾經對中國傳統文化以及佛教內部的影響都到達了一個讓人無法企及的高峰，比如說，在佛教內部雖然有各種宗門派別之分。但是隋唐以降的各種宗門如法相、華嚴、三論、天臺等，都十分推崇《金剛經》中佛祖所說的諸般妙義，各位宗門的大家也都曾經結后各自宗門的要義而著寫了許多和《金剛經》相關的注疏，一是發一家之見，二是希望佛子們能摒棄門派之見而博采諸家之長。

《金剛經》雖然只有短短的五千余字，但是在大乘佛教中卻有著無可替代的地位和重要性，想要深入奉行、踐證其中的高深莫測之智慧，縱使是天資非凡之人，恐怕也是需要一個不短的過程的。

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