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九月九日重陽節(jié)的風俗是什么

來源:懂視網(wǎng) 責編:小OO 時間:2020-02-11 12:10:24
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九月九日重陽節(jié)的風俗是什么

九月九日重陽節(jié)的風俗是什么,是登高和插茱萸兩個節(jié)日風俗。原文如下:九月九日憶山東兄弟唐代:王維獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)
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導(dǎo)讀九月九日重陽節(jié)的風俗是什么,是登高和插茱萸兩個節(jié)日風俗。原文如下:九月九日憶山東兄弟唐代:王維獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)

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是登高和插茱萸兩個節(jié)日風俗。 原文如下: 九月九日憶山東兄弟 唐代:王維 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。

重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年12月28日,法律明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

《九月九日憶山東兄弟》的習俗是:插茱萸,這是重陽節(jié)的一個習俗。 茱萸在重陽節(jié)這一天,按照漢族民間風俗,人們除登高望遠、暢飲菊花酒外,還要身插茱萸或佩帶茱萸香囊。重陽節(jié)與茱萸的關(guān)系,最早見于《續(xù)齊楷記》中的一則故事:汝南人桓景隨費

那么重陽節(jié)具體有哪些習俗呢?

這首詩描寫的是重陽節(jié)。在重陽節(jié)的習俗主要有:賞秋,登高,吃重陽糕,賞菊,飲菊花酒,佩茱萸等。 據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古

登高

在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

是王維的《九月九日憶山東兄弟》 全文如下: 獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。 遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。 ——唐代·王維《九月九日憶山東兄弟》 譯文獨自遠離家鄉(xiāng)無法與家人團聚,每到重陽佳節(jié)倍加思念遠方的親人。遠遠想到兄弟們身佩茱

吃重陽糕

據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節(jié)又叫:登高節(jié)、賞菊節(jié)、茱萸節(jié)、老人節(jié)、重九節(jié)、曬秋節(jié)、菊花節(jié)、踏秋節(jié)、女兒節(jié)等。 從20世紀80年代開始,人們開始倡導(dǎo)全民尊老風尚,把農(nóng)歷的九月初九定為老人節(jié),倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。 重陽節(jié)吃: 1、吃重陽

賞菊并飲菊花酒

農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),金秋送爽,丹桂飄香,活動豐富,情趣盎然,習俗有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等: 在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”:相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重

重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),金秋送爽,丹桂飄香,活動豐富,情趣盎然,習俗有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等: 在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”:相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重

佩茱萸

古代還風行九九插茱萸的習俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,有驅(qū)蟲去濕、逐風邪的作用,并能消積食,治寒熱。民間認為九月九日也是逢兇之日,多災(zāi)多難,所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪

古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。 重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體

翁”。

總結(jié)

人們在慶祝重陽節(jié)時一般會登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外,由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動。

農(nóng)歷九月初九日,是中華民族傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)。民間也稱“登高節(jié)”、“菊花節(jié)”、“茱萸節(jié)”或“女兒節(jié)”。關(guān)于“重陽”的來歷,一般認為《易經(jīng)》“以陽爻為九”,“九”為最大的陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故稱“重陽”,也叫“重九”。 古人常將“上巳”與

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九月九日是重陽節(jié)這天的風俗是什么

農(nóng)歷九月初九日的重陽佳節(jié),金秋送爽,丹桂飄香,活動豐富,情趣盎然,習俗有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等:

在古代,民間在重陽有登高的風俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”:相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多,大多是寫重陽節(jié)的習俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處,沒有劃一的規(guī)定,一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習俗。

吃重陽糕:據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。 九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節(jié)正是一年的金秋時節(jié),菊花盛開,據(jù)傳賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明:陶淵明以隱居出名,以詩出名,以酒出名,也以愛菊出名;后人效之,遂有重陽賞菊之俗。舊時文人士大夫,還將賞菊與宴飲結(jié)合,以求和陶淵明更接近。北宋京師開封,重陽賞菊之風盛行,當時的菊花就有很多品種,千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”,在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里,觀賞菊花成了節(jié)日的一項重要內(nèi)容。清代以后,賞菊之習尤為昌盛,且不限于九月九日,但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。、

重陽節(jié)插茱萸的風俗,在唐代就已經(jīng)很普遍:古人認為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi);或佩帶于臂,或作香袋把茱萸放在里面佩帶,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩帶,有些地方,男子也佩帶。重陽節(jié)佩茱萸,在晉代葛洪《西經(jīng)雜記》中就有記載。除了佩帶茱萸,人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此,歷代盛行。清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。這是頭上簪菊的變俗。宋代,還有將彩繒剪成茱萸、菊花來相贈佩帶的。

各地過重陽節(jié)的風俗

除了以上較為普遍的習俗外,各地還有些獨特的過節(jié)形式。

重陽節(jié)在陜北正式收割的季節(jié),有首歌唱道:“九月里九重陽,收呀么收秋忙。谷子呀,糜子呀,上呀么上了場”。陜北過重陽在晚上,白天是一整天的收割、打場。晚上月上樹梢,人們喜愛享用蕎面熬羊肉,待吃過晚飯后,人們?nèi)齼蓛傻刈叱黾议T,爬上附近山頭,點上火光,談天說地,待雞叫才回家。夜里登山,許多人都摘幾把野菊花,回家插在女兒的頭上,以之避邪。

在福建莆仙,人們沿襲舊俗,要蒸九層的重陽米果,我國古代就有重陽“食餌”之俗,“餌”即今之糕點、米果之類。宋代《玉燭寶典》云:“九日食餌,飲菊花酒者,其時黍、秫并收,以因粘米嘉味觸類嘗新,遂成積習”。清初莆仙詩人宋祖謙《閩酒曲》曰:“驚聞佳節(jié)近重陽,纖手攜籃拾野香。玉杵搗成綠粉濕,明珠顆顆喚郎嘗”。近代以來,人們又把米果改制為一種很有特色的九重米果。將優(yōu)質(zhì)晚米用清水淘洗,浸泡2小時,撈出瀝干,摻水磨成稀漿,加入明礬(用水溶解)攪拌,加紅板糖(摻水熬成糖濃液),而后置于蒸籠于鍋上,鋪上潔凈炊布,然后分九次,舀入米果漿,蒸若干時即熟出籠,米果面抹上花生油。此米果分九層重疊,可以揭開,切成菱角,四邊層次分明,呈半透明體,食之甜軟適口,又不粘牙,堪稱重陽敬老的最佳禮饌。

一些地方的人們也有利用重陽登山的機會,祭掃祖墓,紀念先人。莆仙人以重陽祭祖者比清明為多,故俗有以三月為小清明,重九為大清明之說。由于莆仙沿海,九月初九也是媽祖羽化*的忌日,鄉(xiāng)民多到湄洲媽祖廟或港里的天后祖祠、宮廟祭祀,求得保佑。

1989年,我國重陽節(jié)定為老人節(jié)。等到這一日,各地都要組織老年人登山秋游,開闊視野,交流感情,鍛煉身體,培養(yǎng)人們回歸自然,熱愛祖國大好山河的高尚品德。

我國的傳統(tǒng)節(jié)日,重陽節(jié)是農(nóng)歷的九月九日在這一天人們有什么( )習俗

古時民間在重陽節(jié)有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴求壽等習俗。傳承至今,又添加了敬老等內(nèi)涵,于重陽之日享宴高會,感恩敬老。登高賞秋與感恩敬老是當今重陽節(jié)日活動的兩大重要主題。

重陽節(jié)在歷史發(fā)展演變中雜糅多種民俗為一體,承載了豐富的文化內(nèi)涵。在民俗觀念中“九”在數(shù)字中是最大數(shù),有長久長壽的含意,寄托著人們對老人健康長壽的祝福。

1989年,農(nóng)歷九月九日被定為“敬老節(jié)”,倡導(dǎo)全社會樹立尊老、敬老、愛老、助老的風氣。2006年5月20日,重陽節(jié)被國務(wù)院列入首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

重陽節(jié)是什么?有什么習俗?

農(nóng)歷九月初九日,是中華民族傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)。民間也稱“登高節(jié)”、“菊花節(jié)”、“茱萸節(jié)”或“女兒節(jié)”。關(guān)于“重陽”的來歷,一般認為《易經(jīng)》“以陽爻為九”,“九”為最大的陽數(shù),九月九日,日月并陽,兩九相重,故稱“重陽”,也叫“重九”。

古人常將“上巳”與“重陽”。即“三月三”與“九月九”作為對應(yīng)的春秋大節(jié),上巳“踏青”春游,重陽“辭青”秋游,相傳從很早就開始過此節(jié)日。重陽節(jié)作為節(jié)日,一般認為源于東漢時期“桓景避難”的傳說。南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·九日登高》中記載:“汝南桓景隨費長房游學累重陽糕年,長房謂曰:‘九月九日,汝家中當有災(zāi),宜急去,令家人各做絳囊,盛茱萸以系臂,登高,飲菊花酒,此禍可除。’景如言,齊家登山。夕還,見雞犬牛羊,一時暴死。長房聞之日:‘此可代也。’今世人九日登高飲酒,婦人帶茱萸囊,蓋始于此。”從此,人們在九月九日登高避疫,成為風俗。

從歷法上講,九月又稱玄月、菊月,玄色即黑色,九月陰氣侵寒,草木黃落,菊花傲霜。當月有兩個節(jié)氣“寒露”、“霜降”,天氣由涼轉(zhuǎn)冷,人如接觸夜霧或晨露,寒意沁心,故叫“寒露”;寒露過后,天氣較冷,露水開始結(jié)成薄霜,故曰“霜降”。自然界的炎涼交替,人體免疫機能需要與之調(diào)適,否則易生疾病。農(nóng)諺說“重陽無雨一冬晴”,因此,在重陽佳節(jié)這一天,人們采取豐富多彩的活動形式,包括登高遠眺、吃重陽糕、觀賞菊花、飲菊花酒、遍插茱萸等,予以慶祝。它既包含著我們先人對生活的一種美好愿望,即消災(zāi)避禍,健康長壽,也是世代流傳的生活經(jīng)驗的積累。眾所周知,秋高氣爽,勝似春光,登高遠眺,心曠神怡,是一種非常好的運動方式,同時,菊花入藥可以清肝明目、治頭昏、降血壓。茱萸可驅(qū)蚊殺蟲,入藥可治嘔吐腹瀉等癥。

登高遠眺、郊游野宴,是重陽節(jié)的中心內(nèi)容。其原始意義在于逃避災(zāi)禍。同時,異于平川的高山,在原始居民的觀念中屬于神奇之地,登臨高處,遠離塵世,意味著接近了天神,也就易于獲得福佑。故而重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。三國時魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中,則已明確寫出重陽的飲宴了:“歲往月來,忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù),而日月并應(yīng),俗嘉其名,以為宜于長久,故以享宴高會。”孫思邈《千金方月令》也稱:“重陽日,必以肴酒登高遠眺,為時宴之游賞,以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之,即醉而歸。”在古代,祭神多登高,秋天到郊外一游,也多登高。登高,既可祈福避禍,也可娛樂健身,愉悅身心。

各地還有吃“重陽糕”的習俗。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月食糕的習俗起源很早,漢代稱為“餌”、“蓬餌”。《說文解字》:“餌,粉餅也。”餌的原料是米粉,米粉有稻米粉和黍米粉兩種,黍米有黏性,二者和合,合蒸即為餌。黍為五谷之首,在古代是待客和祭祀的佳品,在九月成熟,是時令美食。《西京雜記》中還有“食蓬餌以拔妖邪”的記述。六朝以后,改稱為“糕”,因“糕”與“高”諧音,象征著向上、進步、高升等。唐宋時重陽佳節(jié)吃糕頗為流行,唐稱“麻葛糕”,宋已習稱“重陽糕”。吳自牧在《夢梁錄》中記述:“此日都人店肆,以糖面蒸糕,上以豬羊肉鴨子為絲簇丁,插小彩旗簇之,名曰‘重陽糕’。”呂原明《歲時雜記》中記載宋代民俗:“在九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝曰‘愿兒百事俱高’,作三聲。”此乃古人九月做糕的本意。講究的重陽糕要做成九層,像寶塔之形,上面做兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅旗,并點蠟燭燈。這大概是用小紅旗代替茱萸,用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。由于糕面有多種裝飾,明清以后又多稱為“花糕”。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節(jié)還有飲菊花酒、賞菊、簪菊的風俗。九月是菊花傲霜之時,黃巢有詩云:“待到秋來九月八,我花開后百花殺。”在“霜降之時,惟此草茂盛”,菊花不畏風刀霜劍,成為品質(zhì)高潔的象征。據(jù)傳重陽賞菊及飲菊花酒,起源于晉朝大詩人陶淵明。菊是中國古代文人喜愛的花中四君子之一,陶淵明愛菊的隱逸高潔,常以菊明志:“采菊東籬下,悠然見南山。”他在《九日閑居》詩序文中說:“余閑居,愛重九之名。秋菊盈園,而持醪靡由,空服九華,寄懷于言。”他愛在重陽日飲酒、賞菊。后人效之,遂成習俗。晉代菊花酒的制法是:“采菊花莖葉,雜秫米釀酒,到次八仙慶壽圖年九月始熟,用之。”明代的菊花酒是用“甘菊花煎汁,同曲、米釀酒。或加地黃、當歸諸藥”。明代醫(yī)圣李時珍說菊花酒具有“治頭風,明耳目,去痿痹,消百病”的療效。人們也有頭戴菊花的,唐杜牧《九日齊山登高》詩云:“塵世難逢開口笑,菊花須插滿頭歸。”清代,北京重陽節(jié)的習俗是把菊花枝葉貼在門窗上,“解除兇穢,以招吉祥”。毛澤東在戰(zhàn)火紛飛的*年代,適逢重陽佳節(jié),仍不乏賞菊的雅興,作詞《采桑子·重陽》:“人生易老天難老,歲歲重陽,今又重陽,戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風勁,不似春光,勝似春光,寥廓江天萬里霜。”

插茱萸也是重陽節(jié)的重要慶祝形式之一。唐代詩人王維《九月九日憶山東兄弟》詩云:“獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。”茱萸,又名“越椒”或“艾子”,是一種常綠小喬木,樹干可以長到一丈多高,樹葉為羽狀復(fù)葉,初夏開綠白色的小花,結(jié)實似椒子;秋后成熟。果實嫩時呈*,成熟后變成紫紅色。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香,性溫熱,可以治寒驅(qū)毒。《雜五行書》中說在屋舍旁種“白楊、茱萸三根,增年益壽,除患害也。”“懸茱萸于屋,而鬼不入也”。古人認為在重陽這一天插茱萸可以驅(qū)風避邪,方法是插在頭上,或佩戴茱萸囊。

重陽節(jié)還是出嫁的女兒回娘家省親的日子,因此重陽節(jié)亦稱“女兒節(jié)”。俗諺有“九月九,搬回閨女息息手”。明代劉侗《帝京景物略》:“(九月)九日,父母家必迎女歸寧,食花糕。”歸寧就是已嫁之女歸省父母,花糕是指摻入干果、插上裝飾旗的重陽糕。清乾隆時潘榮陛《帝京歲時紀勝》也記載:“京師重陽節(jié)花糕極盛……市人爭買,供家堂,饋親友……有女之家,饋遺酒禮,歸寧父母,又為女兒節(jié)云。”

另外,雙九還有“生命長久、健康長壽”之義,重陽也就有祝壽節(jié)、敬老節(jié)的說法。1989年,我國把每年農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”。全國各機關(guān)、團體、街道、村鎮(zhèn),往往都會在此時舉辦多種形式的慶祝紀念活動,組織老人們秋游賞景,或臨水玩樂,或登山健體,“老吾老以及人之老”,在全社會倡導(dǎo)敬老、愛老、養(yǎng)老的良風美俗;不少家庭也會攙扶著年老的長輩到郊外活動,或特意為老人準備一些可口的飲食,陪他們度過自己的節(jié)日,表達對老人們的孝敬和感恩之情。

九月九日古人在這一天有什么的習俗?

慶祝重陽節(jié)一般會包括出游賞秋、登高遠眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動。

今天的重陽節(jié),除了是傳統(tǒng)佳節(jié),還被賦予了新的含義。“九九”重陽,因為與“久久”同音,“九”在數(shù)字中又是最大最尊,有長久長壽的含義,我國政府于1989年將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。

九月九日憶山東兄弟里節(jié)日的風俗是什么

1、登高

先有登高的習俗,金秋九月,天高氣爽,這個季節(jié)登高遠望可達到心曠神怡、健身祛病的目的。早在西漢《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。

2、吃重陽糕

重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。農(nóng)歷九月九日天明時,以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。

講究的重陽糕要做成九層,像座寶塔,上面還做成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗,并點蠟燭燈。

這大概是用“點燈”、“吃糕”代替“登高”的意思,用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

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九月九日重陽節(jié)的風俗是什么

九月九日重陽節(jié)的風俗是什么,是登高和插茱萸兩個節(jié)日風俗。原文如下:九月九日憶山東兄弟唐代:王維獨在異鄉(xiāng)為異客,每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處,遍插茱萸少一人。重陽節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱為“重九”,民間在該日有登高的風俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”,有長久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)
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