考前必做練習(xí):教師資格《小學(xué)綜合素質(zhì)》材料分析題真題有哪些呢?不知道的小伙伴來看看小編今天的分享吧!
材料1:
我剛接任三(2)班班主任,全校聞名的“小魔王”——陽陽,成為我的學(xué)生了!
開學(xué)沒幾天,陽陽的問題便接踵而來:上課不專心聽講,不按時(shí)完成作業(yè),上課經(jīng)常單腿盤坐在座位上,書包隨意扔在地上,和同學(xué)鬧矛盾后就動(dòng)手打.....如何改變他的這些毛病呢?
我利用兩周的時(shí)間認(rèn)真觀察陽陽, 發(fā)現(xiàn)他有許多毛病,但也有不少優(yōu)點(diǎn),比如酷愛閱讀,數(shù)學(xué)成績好.....于是,我請(qǐng)他在全班交流讀書心得,陽陽非常高興地接受了任務(wù)。他利用課余時(shí)間認(rèn)真查閱資料,確定內(nèi)容,反復(fù)練習(xí)講解。陽陽在班上的讀書交流獲得成功。此外,我還和數(shù)學(xué)老師商量,讓陽陽擔(dān)任數(shù)學(xué)課代表,同時(shí)承擔(dān)本組數(shù)學(xué)作業(yè)的改錯(cuò)任務(wù),陽陽非常認(rèn)真負(fù)責(zé),經(jīng)常利用課余時(shí)間給同學(xué)糾錯(cuò)、講題。
漸漸地,陽陽改變了以前的毛病,還積極參加學(xué)校的興趣小組,各方面都有了明顯進(jìn)步,和以前相比判若兩人。
問題:請(qǐng)結(jié)合材料,從學(xué)生觀的角度,評(píng)析“我”的教育行為。
參考答案:材料中“我”的教育行為符合“以人文本”學(xué)生觀。具體表現(xiàn)如下:(1)學(xué)生是完整的人。材料中老師并未完全關(guān)注學(xué)生的缺點(diǎn),相反也看到了優(yōu)點(diǎn)/多贊美,體現(xiàn)了學(xué)生是完整的人這一觀點(diǎn);(2)對(duì)學(xué)生進(jìn)行人文關(guān)懷。材料中老師針對(duì)學(xué)生不厭其煩/認(rèn)真負(fù)責(zé),體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的人文關(guān)懷;(3)學(xué)生具有差異性,要因材施教。陽陽有很多缺點(diǎn),但也有很多優(yōu)點(diǎn),比如愛閱讀等等,我針對(duì)陽陽的優(yōu)點(diǎn),利用課余時(shí)間認(rèn)真閱讀,做到因材施教。(4)學(xué)生具有發(fā)展的潛能。兒童具有巨大的發(fā)展?jié)撃埽冒l(fā)展的眼光去看待學(xué)生。“小魔王”陽陽,有許多毛病,漸漸的在我的培養(yǎng)下,改變了很多,各方面都有了進(jìn)步。
材料2:
這學(xué)期,我接任四(2)班班主任。我發(fā)現(xiàn),和女生相比,班里不少男生自我約束能力較弱,遇事容易沖動(dòng),學(xué)習(xí)也必將粗心。對(duì)此,我采取了以下措施:
第一,建立雙班委,讓有才干的男生脫穎而出,過去,班干部絕大部分是女生。在改選時(shí),我設(shè)立了男、女生兩套班委,讓有經(jīng)驗(yàn)的女生指導(dǎo)男生干部工作,也讓男生為女生干部提建議。
第二,設(shè)立“真漢榜”,讓有潛力的男生樹立信心。每周在行為規(guī)范、學(xué)習(xí)習(xí)慣等方面進(jìn)行比賽,積分居前或達(dá)到一定分?jǐn)?shù)的男生可以榮登此榜。連續(xù)四次上榜,可獲得一份陽光喜報(bào)。
第三,開展活動(dòng),讓好動(dòng)的男生揮灑激情。為了調(diào)動(dòng)每--個(gè)男生的積極性,我經(jīng)常開展一些男生擅長的活動(dòng),發(fā)揮他們的特長。
第四,發(fā)挑戰(zhàn)書,激發(fā)男生的上進(jìn)心。在征得全班同學(xué)同意后,我讓每個(gè)男生挑選-一個(gè)想要挑戰(zhàn)的同學(xué),挑戰(zhàn)內(nèi)容包括口才、寫字、守紀(jì)等。這一-招還真管用,不管是挑戰(zhàn)還是被挑戰(zhàn)的學(xué)生,都取得了進(jìn)步。
第五,干體力活,培養(yǎng)男生的責(zé)任感。在班上,我有意讓男生負(fù)責(zé)體力活。對(duì)于那些粗心大意的男生,我就適時(shí)提醒。
問題:
請(qǐng)結(jié)合材料,從教師職業(yè)道德的角度,評(píng)析材料中“我"的教育行為。
參考答案:材料中老師的行為是恰當(dāng)?shù)模下殬I(yè)道德的。第一,教師的行為體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)的職業(yè)道德。材料中的“我”接任班主任之后能根據(jù)本班的特點(diǎn)進(jìn)行分析,發(fā)現(xiàn)男生自我約束能力差的問題。第二,教師的行為體現(xiàn)了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。材料中的老師發(fā)現(xiàn)班級(jí)里面男同學(xué)的問題后及時(shí)采取了行之有效的措施,幫助男同學(xué)改變自我約束能力差得問題,幫助男同學(xué)建立責(zé)任感等,體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。第三,教師的行為體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。材料中的老師,不僅教授學(xué)生知識(shí),還發(fā)現(xiàn)班級(jí)中男同學(xué)的自我約束能力差等問題。采取措施,設(shè)立雙班委,真漢榜等,幫助學(xué)生樹立自信心和責(zé)任感。培養(yǎng)學(xué)生良好的品德,體現(xiàn)了教書育人的職業(yè)道德。
材料3:
將垃圾以最恰當(dāng)?shù)姆绞角宄龀鞘校浅鞘械囊粋€(gè)長久夢(mèng)想。城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。為此,城市的建造和空間部署,逐漸將垃圾的清除作為一個(gè)重要目標(biāo)。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向,它的配置規(guī)律也恰好說明了城市的結(jié)構(gòu)。
大體上,人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心和邊緣。我們可以說,在城市的中心地帶,垃圾最少;反過來,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。如果我們認(rèn)為地面上的垃圾主要是商品消耗后的剩余物,那么,還可以說——這一點(diǎn)有些吊詭——商品的飽滿地帶,垃圾最少;商品的匱乏地帶,垃圾最多。盡管商品是垃圾的前史,在空間上,商品和垃圾相互排斥,水火不容。城市總是要將商品往它的中心處聚集,而要把垃圾向它的邊緣處驅(qū)趕。就此,人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級(jí)和價(jià)格,甚至可以確定城市的界線。一個(gè)城市的延伸在什么地方終止?如果說,以前有一個(gè)高墻或者一個(gè)護(hù)城河將城市包圍起來,現(xiàn)在,則是一個(gè)隱隱約約的垃圾帶將城市包圍起來。垃圾在城內(nèi)和城外之間拉起了一條分割線;在垃圾的一側(cè),是城市;在垃圾的另外一側(cè),是鄉(xiāng)村。垃圾在改變城市的結(jié)構(gòu)。
為什么將垃圾不斷地往城市的邊緣地帶驅(qū)趕?事實(shí)上,直到19世紀(jì),垃圾總是在城市的中心聚集:越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺。如今,人們?yōu)槭裁匆宄?是因?yàn)槿藗儼l(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅。垃圾不僅讓人們不快,最重要的是,它是疾病的催化劑。這就是人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)的原因,“各個(gè)居民區(qū)及其濕度和方位的安排,作為一個(gè)整體的城市及其污水和下水系統(tǒng)的疏通,屠宰場和墓地位置的確定,人口的密度——所有這些都是居民死亡率和發(fā)病率的關(guān)鍵性因素”。這樣,城市除了設(shè)置一套整體的清除垃圾的機(jī)制之外,它還要提高人們的衛(wèi)生意識(shí),讓人們自覺和主動(dòng)地清除垃圾。人們應(yīng)該獲得一種有關(guān)衛(wèi)生和垃圾的知識(shí):垃圾之所以要清除,是因?yàn)樗鼘?duì)健康和身體產(chǎn)生危害。垃圾是細(xì)菌和病毒的藏身之所。清除和拒絕垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,同時(shí)也是文明和教養(yǎng)的象征。對(duì)垃圾的排斥和拒絕,既是紀(jì)律的結(jié)果,也是教化的結(jié)果。人們已經(jīng)發(fā)現(xiàn),衛(wèi)生是現(xiàn)代性的一個(gè)核心要素。衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度。就此,也可以說,城市的現(xiàn)代進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重地清除垃圾的進(jìn)程。現(xiàn)代,意味著垃圾將一掃而空。
盡管我們看到城市越來越衛(wèi)生了,越來越現(xiàn)代了,不過,令人絕望的是,垃圾是一個(gè)無法完全消除的東西,它就像是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。抑或城市身體上的一個(gè)無法治愈的傷口。不僅如此,垃圾會(huì)越來越多,現(xiàn)代社會(huì)正一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)化為垃圾的速度和頻率;另一方面,圍繞著商品而組織了一個(gè)永不落幕的競賽:商品層出不窮,更新?lián)Q代,日新月異。商品的盛大堆積使得現(xiàn)代都市中的商場越來腫脹;與此遙相呼應(yīng)的,是城外的垃圾場會(huì)堆得越來越高,越來越觸目驚心。
問題1:城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度有什么關(guān)系?請(qǐng)結(jié)合文本,簡要概括。
參考答案:(1)城市居民的垃圾經(jīng)驗(yàn)與城市的現(xiàn)代化程度的關(guān)系:
①衛(wèi)生的程度,是衡量現(xiàn)代性的程度。城市的現(xiàn)代進(jìn)程,就是一個(gè)觀念上和實(shí)踐中雙重的清除垃圾的進(jìn)程。
②人們可以根據(jù)垃圾的在場,確定城市的中心與邊緣。人們可以根據(jù)城市中的垃圾配置,來確定城市空間的等級(jí)與和價(jià)格,甚至可以確定城市的界限。
問題2:文章認(rèn)為現(xiàn)代城市與垃圾之間存在著怎么樣的關(guān)系?請(qǐng)簡要分析。
參考答案:現(xiàn)代城市與垃圾之間的關(guān)系:城市的歷史,在很大程度上是同垃圾作斗爭的歷史。垃圾的隱秘清除和運(yùn)輸不僅決定了城市的縱深方向,其配置規(guī)律也說明了城市的結(jié)構(gòu)。
①直到19世紀(jì),垃圾總是在城市的中心聚集,越是人口密集的地帶,垃圾越是興旺。如今,人們發(fā)現(xiàn)了垃圾的致命威脅,最重要的是,垃圾是疾病的催化劑,因此,人們根據(jù)垃圾來安排城市結(jié)構(gòu)。在城市的中心地帶,垃圾最少,相反,在城市的邊緣地帶,垃圾最多。
②垃圾是一個(gè)無法完全消除的東西,是城市最密切然而又是最討厭的伴侶。垃圾越來越多,現(xiàn)代社會(huì)一方面不斷提高商品轉(zhuǎn)換為垃圾的速度和頻率,另外一方面商品層出不窮。
③清除和拒絕垃圾,是現(xiàn)代醫(yī)學(xué)的一個(gè)律令,同時(shí)也是文明和教養(yǎng)的象征。
以上就是小編今天的分享了,希望可以幫助到大家。
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