重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕，另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

重陽節習俗，人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外，由于九月初九，九九諧音是久久，有長久之意，所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。

王維的家鄉重陽節有哪些習俗，九月九日憶山東兄弟唐代詩人王維在重陽節寫下的表現游子思鄉懷親的七言絕句，一開頭就急切入題，描寫自己在異鄉異地生活的孤獨寂寞，因而時時思念家鄉的親人。遇到美好的節日，家家團聚，戶戶歡樂，唯有詩人是那樣孤寂凄然。于是，更加增添了思重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由于九

重陽節的由來和風俗，相傳在東漢時期，汝河有個瘟魔，只要它一出現，家家就有人病倒，天天有人喪命，這一帶的百姓受盡了瘟魔的蹂躪。一場瘟疫奪走了青年恒景的父母，他自己也因病差點兒喪了命。病愈之后，他辭別了心愛的妻子和父老鄉親，決心出去訪仙學藝，為民除掉重陽節，農歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風俗，所以重陽節又稱“登高節”。還有重九節、茱萸、菊花節等說法。由于九

重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。重陽之名最早出自《易經》，書中把九定為陽數，九九兩陽數相重，故曰重陽，而重陽節之名最早記載是在三國時代。

每年農歷的七月初七是一年一度的七夕節，在古代乞巧節活動主要以單身女性向織女星乞求智巧為主，所以這一天又叫乞巧節，在七夕節這一天有穿針乞巧、種生求子、為牛慶生、曬書曬衣、供奉磨喝樂、拜織女、拜魁星、吃巧果等風俗。

除夕作為年尾的節日，源自上古時代歲末除舊布新、祭祀祖先風俗，歲除之日是傳統的祭祖節，在古代漢族民間傳說中，除夕夜有一只一角四足，形貌猙獰，生性兇殘的惡獸夕，其身體非常龐大、脾氣暴躁、兇猛異常，給村民帶來了很大的災難，在這一天人們戰勝了夕所以，流傳下來叫除夕。

除夕，為歲末的最后一天夜晚，即歲除之夜，源自上古時代歲末除舊布新、祭祀祖先風俗，歲除之日是傳統的祭祖節，現存文獻中最早提及除夕這一名稱的，是西晉周處撰著的地方風物志《風土記》。

元宵節根源于民間開燈祈福古俗，正月十五在西漢已經受到重視，不過正月十五元宵節真正作為全國民俗節日是在漢魏之后，正月十五燃燈習俗的興起與佛教東傳有關，唐朝時佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天燃燈供佛，佛家燈火于是遍布民間，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

重陽節，為每年的農歷九月初九日，是中國民間的傳統節日。重陽之名最早出自《易經》，書中把九定為陽數，九九兩陽數相重，故曰重陽，而重陽節之名最早記載是在三國時代。

民間傳說，農歷臘月廿三日（或廿四日），灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報各家善惡，讓玉皇大帝賞罰。老百姓覺得對灶王一定要尊重，于是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶小年，祈求來年平安和財運。

元宵節是中國的傳統節日，根源于民間開燈祈福古俗，東漢佛教文化的傳入，對于形成元宵節習俗也有著重要的推動意義，漢明帝永平年間，漢明帝為了弘揚佛法，下令正月十五夜在宮中和寺院燃燈表佛，唐朝時，中外文化交流更為密切，佛教大興，仕官百姓普遍在正月十五這一天燃燈供佛，從唐代起，元宵張燈即成為法定之事。

中元節由上古時代七月半農作豐收秋嘗祭祖演變而來，七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日，有若干農作物成熟，民間按例要祀祖，用新米等祭供，向祖先報告秋成，是追懷先人的一種文化傳統節日，其文化核心是敬祖盡孝。

民間傳說，農歷臘月廿三日（或廿四日），灶王爺都要上天向玉皇大帝稟報各家善惡，讓玉皇大帝賞罰。老百姓覺得對灶王一定要尊重，于是，民間就有了臘月二十三、二十四的祭灶小年，祈求來年平安和財運。

農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。古人認為是個值得慶賀的吉利日子，并且從很早就開始過此節日。方法在民俗觀念中，九九重陽，因為與“久久”同音，九在數字中又是最大數，所以有生命長久、健康長壽的寓意。19年，我國把重陽節定為“老人節”，取九月九日“久久”長壽之意。2006年又將“重陽節”確定為我國“非物質文化遺產日”。據史料考證，重陽節始于遠古，形成于春秋戰國，普及于西漢，鼎盛于唐代以后。...

重陽節傳統民俗，登高望遠，吃重陽糕，插茱萸簪菊花。方法重陽最重要的節日活動之一，即是登高。故重陽節又叫“登高節”。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。早在西漢，《長安志》中就有漢代京城九月九日時人們游玩觀景之記載。在東晉時，有著名的“龍山落帽”故事。據《晉書》中《孟嘉傳》載，九月重陽這天，晉朝大司馬桓溫及參軍大將孟嘉等人登上龍山(今湖北江陵縣西北的一座山)，孟嘉觀賞山景，連帽被風吹走也不知道。桓溫叫人作文笑他，他也不示弱，作文答辯，一時傳為佳話。南朝時，梁人吳均在《續齊諧記》中記...