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粽葉是作為端午節那天食用的粽子必不可少的材料之一，粽子古稱角黍、筒粽，由粽葉包裹糯米或以添加輔料煮制而成，粽葉品種繁多一般以蘆葦葉、箬葉等制成， 南方一般以箬葉為主，北方以蘆葦葉為主。
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粽葉是作為端午節那天食用的粽子必不可少的材料之一，粽子古稱角黍、筒粽，由粽葉包裹糯米或以添加輔料煮制而成，粽葉品種繁多一般以蘆葦葉、箬葉等制成， 南方一般以箬葉為主，北方以蘆葦葉為主。
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粽葉是作為端午節那天食用的粽子必不可少的材料之一，粽子古稱角黍、筒粽，由粽葉包裹糯米或以添加輔料煮制而成，粽葉品種繁多一般以蘆葦葉、箬葉等制成， 南方一般以箬葉為主，北方以蘆葦葉為主。
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包粽子需要先準備好棗子和糯米，粽葉備用，然后取一片粽葉，卷成一個圓錐狀，在圓錐的筒中裝入糯米，將上部的粽葉向下折，完全蓋住開口，再順著三角的邊將所有的粽葉折好，最后用線將粽子捆綁結實即可。
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吃粽子是人們為了紀念屈原而形成的一種端午習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入了汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，所以吃粽子就成了五月初五端午節的一大習俗。
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吃粽子是人們為了紀念屈原而形成的一種端午習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入了汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，所以吃粽子就成了五月初五端午節的一大習俗。
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吃粽子是人們為了紀念屈原而形成的一種端午習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入了汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，所以吃粽子就成了五月初五端午節的一大習俗。
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吃粽子是人們為了紀念屈原而形成的一種端午習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入了汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，所以吃粽子就成了五月初五端午節的一大習俗。
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吃粽子是人們為了紀念屈原而形成的一種端午習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入了汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，所以吃粽子就成了五月初五端午節的一大習俗。
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吃粽子是人們為了紀念屈原而形成的一種端午習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入了汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，所以吃粽子就成了五月初五端午節的一大習俗。
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端午節吃粽子首先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，其次吃粽子也變成了團聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節由于天氣炎熱，容易出現苦夏消瘦的現象，吃粽子也是為了促進身體機能的調節。
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端午節吃粽子首先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，其次吃粽子也變成了團聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節由于天氣炎熱，容易出現苦夏消瘦的現象，吃粽子也是為了促進身體機能的調節。
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吃粽子是漢族傳統節日端午節的主要習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，后來慢慢發展，五月初五端午節那天吃粽子就成了一大習俗。
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吃粽子是漢族傳統節日端午節的主要習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，后來慢慢發展，五月初五端午節那天吃粽子就成了一大習俗。
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端午節吃粽子首先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，其次吃粽子也變成了團聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節由于天氣炎熱，容易出現苦夏消瘦的現象，吃粽子也是為了促進身體機能的調節。
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端午節吃粽子首先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，其次吃粽子也變成了團聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節由于天氣炎熱，容易出現苦夏消瘦的現象，吃粽子也是為了促進身體機能的調節。
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包粽子的葉子稱為粽子葉，但是使用的葉子其實并不統一，主要有兩種，一種是蘆葦葉，另一種是竹葉，可能在一些其他的地方還會使用其他的植物的葉子。
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吃粽子是漢族傳統節日端午節的主要習俗，相傳在五月初五那天愛國詩人屈原懷抱大石投入汨羅江，人們為了不讓魚蝦傷害屈原的軀體，紛紛用竹筒裝入糯米投入江中，后來慢慢發展，五月初五端午節那天吃粽子就成了一大習俗。
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可以把剛摘的粽子葉放在冰箱里保存，如果使用時間短，還可以用清水浸泡粽葉，可儲存約30天，或者把粽葉放在陰涼通風的地方。2到3天都可以，如果長時間使用后，可以繼續放在冰箱里，但是需要把粽子葉放在塑料袋里，最好用清水洗干凈，然后擦掉水。
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端午節吃粽子首先是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，其次吃粽子也變成了團聚的象征，它還有一層寓意就是求子，而且端午節由于天氣炎熱，容易出現苦夏消瘦的現象，吃粽子也是為了促進身體機能的調節。
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