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國畫竹子的畫法步驟是什么?

來源:懂視網 責編:小OO 時間:2020-04-11 19:50:22
導讀國畫竹子的畫法步驟是什么?,1、首先準備工具,是畫好竹子的第一步:毛筆選擇狼毫或專用的大蘭竹筆;書畫墨或書畫墨汁;宣紙采用生宣;還要鋪上一條專用的畫畫的氈毯,便于保持墨色而不會吸收和沾染。2、畫竹先畫桿,干的生長特點是,竹竿上下節短,中部較長些。畫桿前把毛竹子,具有堅貞、高風亮節的風格。鄭板橋畫竹,為人稱道。他好在房前屋后親手培植翠竹一片,蔚然成林。常將竹子的形象爛熟于心后,才提筆揮毫

1、首先準備工具,是畫好竹子的第一步:毛筆選擇狼毫或專用的大蘭竹筆;書畫墨或書畫墨汁;宣紙采用生宣;還要鋪上一條專用的畫畫的氈毯,便于保持墨色而不會吸收和沾染。 2、畫竹先畫桿,干的生長特點是,竹竿上下節短,中部較長些。畫桿前把毛

竹子,具有堅貞、高風亮節的風格。鄭板橋畫竹,為人稱道。他好在房前屋后親手培植翠竹一片,蔚然成林。常將竹子的形象爛熟于心后,才提筆揮毫,形成一幅幅動人的佳作。他認為:“蓋竹之體,瘦勁孤高,枝枝傲雪,節節干霄,有似乎君子豪氣凌云,不為俗屈。”看了他畫的竹子,感到一種欣欣向榮,傲岸突兀的堅強意志。

方法

竿的畫法:畫竿要中鋒用筆,要畫出質感和動勢,注意表現竹之精神。畫時要懸肘,懸腕,行筆平直;兩邊圓正,一節中不能間粗間細、間渴間濃,墨色無論濃淡總要停勻,忌偏頗無力。若臃腫便不出竹之神韻;若出現蜂腰、鶴膝狀,更無生氣。從梢至根,或從根至梢,雖一筆筆、一節節畫出,但出竿必須筆意貫穿、脈絡相連。

竹文化是漢族勞動人民在長期生產實踐和文化活動中,把竹子形態特征總結成了一種做人的精神風貌,如虛心、氣節等,其內涵已形成漢民族品格、稟賦和精神象征。看到竹子,人們自然想到它不畏逆境,不懼艱辛,中通外直,寧折不屈的品格,這是一種取

枝的畫法:枝從節上生,生枝各有名目。生枝處謂之鹿角、丁香頭或釘頭,接葉處為雀爪。直枝謂之釵股。從外畫入謂之垛疊或揚疊,從里畫出謂之進跳。畫枝下筆要圓勁而有韌力,忌平直疲弱。若行筆太軟,枝少葉沾,則缺少勁勢,無竹之挺挺然,行筆迅速,則挺然之勢可具。畫老枝,尤要畫得節大而枯瘦,嫩枝則和柔而婉順。枝豐則葉茂,枝小葉也少,葉少則枝昂,葉多枝下垂。竹難于疏,板橋說“冗繁刪盡留清瘦”,故竹枝不能太塞。太塞則難于畫出竹之精神,亦不易表現空間距離感。畫時用筆要瘦而腴、秀而拔,欹側而有準繩,折轉而多斷續。睛竹結梢,極為難事,要于現實中著意觀察體味。

國畫大熊貓的繪畫步驟: 1、調淡墨,蘸濃墨畫熊貓的眼睛、鼻子。 2、點畫耳朵,形不要太規矩。 3、勾畫頭部輪廓、嘴巴。 4、蘸濃墨畫胳膊,兩個胳膊要有變化。 5、用濃墨畫腿和爪子,再用淡墨畫竹子。

葉的畫法:畫竹葉一要注意結構,二要注意用筆。所謂個字、介字、分字、破分字等是古人總結出的規律。畫竹葉時下筆要勁利,實按而虛出,一抹便過,少遲留。春天嫩篁,葉向上,夏則濃蔭而下俯。露潤、雨垂、風翻、雪壓,則各現其反正低昂,必須細心觀察,反復實踐,才能得心應手。初學時要一枝一葉地練習。出葉要濃淡一色,一枝之中有濃淡葉相間,就容易雜亂。近枝葉可用濃墨,遠枝或稍后的新枝葉可用淡墨。但畫竹葉不易用渴墨。

中鋒適合畫細枝,頗有韻致的部分,更易透出其中氣質來,但一味追求中鋒或者側鋒都不是好習慣。法無定法,畫竹應該在統一的前提下追求變化和對比。不知是否有同感呢?

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梅蘭竹菊為什么被稱為四君子?

梅蘭竹菊被稱為四君子的由來:

因為明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》,從此,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,世人常用“四君子”來寓意圣人高尚的品德。

梅蘭竹菊“四君子”寓意:

梅蘭竹菊“四君子”,千百年來以其清雅淡泊的品質,一直為世人所鐘愛,成為一種人格品性的文化象征。這雖然是自身的本性使然,但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關系。 “四君子”題材始終伴隨著中國花鳥畫的發展。

究其原因,這里映襯出的不僅是由于“四君子”本身的自然屬性而呈現出的一種自然美,更重要的是古人把一種人格力量,一種道德的情操和文化的內涵注入到“四君子”之中,e69da5e6ba90e799bee5baa631333431356131通過“四君子”寄托理想,實現自我價值觀念和人格追求,

最終“四君子”成為古人托物言志,寓興自我,展示高潔品格的絕佳題材。在花鳥畫這一門類里,國畫梅花、國畫蘭花、國畫竹子和國畫菊花是畫家常常喜歡表現的對象。這正反映出中國畫的象征性:中國傳統觀念認為,這些花花草草具有高尚的品德,好比人中“君子”。

“君子”是中國哲學里的一個重要范疇,指具有很高道德修養的人,僅次于“圣人”。在中國人看來,梅花在漫天飛雪的隆冬盛開,不畏嚴寒、探波傲雪,象征君子威武不屈,不畏*;蘭花獨處幽谷,喜居崖壁、深谷幽香,象征君子操守清雅,遺世獨立;

竹子虛懷若谷,中通外直,清雅靚麗,象征君子謙遜虛中,高風亮節;菊花在深秋綻放,頂風傲霜,瀟灑飄逸,象征君子隱逸世外,不陷污濁。這些題材不僅在畫家筆下常常見到,也是各種文學樣式里的常用之筆。藝術家們喜歡這些花草,其實是表現了對高尚道德的景仰和追求。

擴展資料:

梅蘭竹菊“四君子”的特色 :

1、梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨, 是為高潔志士;

2、蘭:空谷幽放,孤芳自賞 ,香雅怡情,是為世上賢達;

3、竹:篩風弄月,瀟灑一生 ,清雅澹泊,是為謙謙君子;

4、菊:凌霜飄逸,特立獨行,不趨炎勢,是為世外隱士。

參考資料來源:百度百科-四君子 (梅、蘭、竹、菊的別稱)

裝飾畫有哪些種類

畫裝飾畫、百動感畫、木制畫、金箔畫、攝影畫、絲綢畫、編織畫裝飾畫是一種并不強調很高的藝術性,但度非常講究與環境的協調和美化效果的特殊藝術類型作品。裝飾畫的起源可以追潮到新石器時代彩陶器身上的裝飾性版紋樣,如動物紋、人紋、幾何紋,都是經過夸張變形、高度提煉權的圖形。確切的講是起源于戰國時期的帛畫

梅蘭竹菊為什么被稱為四君子?

梅蘭竹菊被稱為四君子的由來:

因為明代黃鳳池輯有《梅竹蘭菊四譜》,從此,梅、蘭、竹、菊被稱為“四君子”,世人常用“四君子”來寓意圣人高尚的品德。

梅蘭竹菊“四君子”寓意:

梅蘭竹菊“四君子”,千百年來以其清雅淡泊的品質,一直為世人所鐘愛,成為一種人格品性的文化象征。這雖然是自身的本性使然,但亦與歷代的文人墨客、隱逸君子的賞識推崇不無關系。 “四君子”題材始終伴隨著中國花鳥畫的發展。

究其原因,這里映襯出的不僅是由于“四君子”本身的自然屬性而呈現出的一種自然美,更重要的是古人把一種人格力量,一種道德的情操和文化的內涵注入到“四君子”之中,通過“四君子”寄托理想,實現自我價值觀念和人格追求,

最終“四君子”成為古人托物言志,寓興自我,展示高潔品格的絕佳題材。在花鳥畫這一門類里,國畫梅花、國畫蘭花、國畫竹子和國畫菊花是畫家常常喜歡表現的對象。這正反映出中國畫的象征性:中國傳統觀念認為,這些花花草草具有高尚的品德,好比人中“君子”。

“君子”是中國哲學里的一個重要范疇,指具有很高道德修養的人,僅次于e799bee5baa6e78988e69d8331333431356131“圣人”。在中國人看來,梅花在漫天飛雪的隆冬盛開,不畏嚴寒、探波傲雪,象征君子威武不屈,不畏*;蘭花獨處幽谷,喜居崖壁、深谷幽香,象征君子操守清雅,遺世獨立;

竹子虛懷若谷,中通外直,清雅靚麗,象征君子謙遜虛中,高風亮節;菊花在深秋綻放,頂風傲霜,瀟灑飄逸,象征君子隱逸世外,不陷污濁。這些題材不僅在畫家筆下常常見到,也是各種文學樣式里的常用之筆。藝術家們喜歡這些花草,其實是表現了對高尚道德的景仰和追求。

擴展資料:

梅蘭竹菊“四君子”的特色 :

1、梅:探波傲雪,剪雪裁冰,一身傲骨, 是為高潔志士;

2、蘭:空谷幽放,孤芳自賞 ,香雅怡情,是為世上賢達;

3、竹:篩風弄月,瀟灑一生 ,清雅澹泊,是為謙謙君子;

4、菊:凌霜飄逸,特立獨行,不趨炎勢,是為世外隱士。

參考資料來源:百度百科-四君子 (梅、蘭、竹、菊的別稱)

裝飾畫有哪些種類

畫裝飾畫、動感畫、木制畫、金箔畫、攝影畫、絲綢畫、編織知畫裝飾畫是一種并不強調很高的藝術性,但非常講究與環境道的協調和美化效果的特殊藝術類型作品。裝飾畫的起源可以追潮到新石器時代彩陶器身上的裝飾性紋樣,如動物紋、人版紋、幾何紋,都是經過夸張變形、高度提煉的圖形。確切的講是權起源于戰國時期的帛畫

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