農(nóng)家諺語(yǔ)： 1、不怕初一陰，就怕初二下。 2、八月十五云遮月，正月十五雪打燈。 3、風(fēng)靜天熱人又悶，有風(fēng)有雨不用問(wèn)。 4、雞早宿窩天必晴，雞晚進(jìn)籠天必雨。 5、久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。 6、雷公先唱歌，有雨也不多。 7、雷聲繞圈轉(zhuǎn)，有雨

明天就是冬至了，你也許會(huì)收到很多信息教你冬至應(yīng)該吃什么做什么。

1.立冬時(shí)節(jié)的保健養(yǎng)生立冬是一個(gè)十分重要的節(jié)氣，又是人們進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)期。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，這一節(jié)氣的到來(lái)是陽(yáng)氣潛藏，陰氣盛極，草木凋零，蟄蟲(chóng)伏藏，萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止，以冬眠狀態(tài)養(yǎng)精蓄銳，為來(lái)春生機(jī)勃發(fā)作準(zhǔn)備。 人類(lèi)雖沒(méi)有冬眠之說(shuō)，但民間卻

除了養(yǎng)生，冬至也是祭祀的重要日子。相傳，冬至祭祀始于周朝?！耙远罩?，致天神人鬼。”以祈求神靈消除疫疾，減少荒年、饑餓、死亡。所以，即便到了現(xiàn)在，南方的很多地方，外出的人，都要回家過(guò)冬至節(jié)，要在這一天祭拜祖先。

故晝夜均而寒暑平?！币馑际钦f(shuō)到了秋分節(jié)氣,陰氣和陽(yáng)氣勢(shì)均力敵,因此白天和夜間的時(shí)間長(zhǎng)短均等,氣候上也是既不冷也不氣象養(yǎng)生諺語(yǔ)

按照民間習(xí)俗，每年冬至日，市民往往通過(guò)燒紙錢(qián)冥幣祭奠逝去的親人，表達(dá)沉痛哀思，雖然體現(xiàn)了中華民族傳統(tǒng)美德，但危害性顯而易見(jiàn)。

農(nóng)家諺語(yǔ)： 1、不怕初一陰，就怕初二下。 2、八月十五云遮月，正月十五雪打燈。 3、風(fēng)靜天熱人又悶，有風(fēng)有雨不用問(wèn)。 4、雞早宿窩天必晴，雞晚進(jìn)籠天必雨。 5、久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。 6、雷公先唱歌，有雨也不多。 7、雷聲繞圈轉(zhuǎn)，有雨

隆冬季節(jié)干燥風(fēng)大，稍有不慎極易引發(fā)火災(zāi)。群眾在陵園墓地就地焚燒，地面留下紙灰，難以清掃，紙灰隨風(fēng)飛舞，有的綠地?zé)伞鞍叨d”，嚴(yán)重破壞墓地環(huán)境衛(wèi)生。焚燒產(chǎn)生的煙塵嚴(yán)重污染了大氣環(huán)境，加劇了霧霾發(fā)生，給廣大群眾生活帶來(lái)不便。所以這種行為我們不要做?。。?/p>

諺語(yǔ)為：三九四九冰上走。 “九九歌”完整版：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河開(kāi)，雁來(lái)，九九歸一九，犁牛遍地走。 每年從冬至開(kāi)始，就進(jìn)入了傳統(tǒng)的“數(shù)九”，從這往后的三九二十七天里，天氣越來(lái)越寒冷。冬季是萬(wàn)物

為使我們新余的天更藍(lán)、地更綠、空氣更新鮮，讓我們大家一起行動(dòng)起來(lái)，開(kāi)展“移風(fēng)易俗，文明祭祀”活動(dòng)，進(jìn)一步提高城市文明程度和市民文明素質(zhì)，在全社會(huì)形成文明祭祀的良好風(fēng)尚。為此，我們向全市人民和社會(huì)各界發(fā)出如下倡議：

冬至南方沿海一帶粵西、潮汕、浙江部分地區(qū)延續(xù)祭祖的傳統(tǒng)習(xí)俗，有的地方也祭祀天神、土地神，叩拜神靈。冬至的傳統(tǒng)飲食有：燒臘與姜飯、年糕、餃子、羊肉湯、糯米飯、冬至團(tuán)（湯圓）等食物。 1、燒臘與姜飯 廣東人冬至吃燒臘與姜飯，冬至這天，

1、樹(shù)立厚養(yǎng)薄葬的孝德理念。親人健在時(shí)，晚輩要多關(guān)心、多照料，多盡孝道，使長(zhǎng)輩老有所養(yǎng)、老有所樂(lè)。老人逝后，從儉辦喪，文明祭祀，不借喪葬活動(dòng)之機(jī)擺闊氣、講排場(chǎng)，讓逝者欣慰，生者無(wú)憾。2、倡導(dǎo)文明節(jié)儉的喪葬禮俗。要以文明的喪葬禮儀追悼先人、告慰前輩、教育后人，從儉辦喪事，不搞迷信，用真誠(chéng)的情感和感恩的心靈追思親人。

2015年的冬至是陽(yáng)歷12月12日，農(nóng)歷十一月十二日。冬至最常見(jiàn)的習(xí)俗是吃水餃，各地區(qū)冬至習(xí)俗有所不同，比如冬至吃滕州羊肉湯、江南米飯、臺(tái)灣糯糕、臺(tái)州擂圓、蘇州釀酒、江西麻糍、廣東潮汕的湯圓、浙江嘉興桂圓燒蛋等。 滕州羊肉湯 冬至吃羊肉

3、培養(yǎng)高尚文明的公德意識(shí)。用環(huán)保、生態(tài)、潔凈的葬禮方式表達(dá)對(duì)逝者的追思，不污染環(huán)境，不堵塞交通，不影響他人生活。

廣東的人在冬至吃燒臘與姜飯，冬至這天，大多數(shù)廣東人都有“加菜”吃冬至肉的風(fēng)俗。潮汕一帶有“冬節(jié)丸，一食就過(guò)年”的民諺，俗稱(chēng)“添歲”。客家人認(rèn)為，冬至?xí)r的水味最醇，所以，客家人冬至釀酒已成為習(xí)俗。 杭州人冬至吃年糕，吃年糕從明末清初直到

4、樹(shù)立綠色殯葬新風(fēng)尚。提倡采用樹(shù)葬、水葬、草坪葬和安息堂存放等安葬方式，節(jié)約土地，造福后人；提倡以鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀、網(wǎng)絡(luò)祭掃、家庭追思會(huì)、社區(qū)公祭等方式，開(kāi)展祭掃活動(dòng)，使公共環(huán)境更清靜更潔凈更優(yōu)美。

民間為何有“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)人管”的說(shuō)法 諺語(yǔ)有云：“十月一，冬至到，家家戶(hù)戶(hù)吃水餃?！泵磕甓?，不論貧富，都要煮上一鍋白花花的水餃，然后，大人小孩都要吃上一碗熱騰騰的水餃。南陽(yáng)甚至還有民謠唱道“冬至不端餃子碗，凍掉耳朵沒(méi)

5、開(kāi)展文明有序的祭祀祭掃?？茖W(xué)安排時(shí)間，避開(kāi)周末、節(jié)假日高峰期，遵守祭祀、祭掃秩序。提倡采用鮮花祭祀、植樹(shù)祭祀、無(wú)煙上墳等現(xiàn)代祭祀方式祭奠前輩，追念故人，用科學(xué)時(shí)尚的祭掃方式引領(lǐng)時(shí)代新風(fēng)。

春捂秋凍就是在勸人們不要在春天來(lái)臨的時(shí)候就著急脫掉自己的棉衣，也不要在秋天剛剛見(jiàn)冷的時(shí)候就穿的太多。適當(dāng)?shù)奈嬉稽c(diǎn)、凍一點(diǎn)對(duì)于身體健康是有一定好處的。 春捂就是因?yàn)槲覀兌贾来禾斓臍鉁刈兓浅？?，可能前一天可以光腿穿裙子了。今天?/p>

用朵朵鮮花，來(lái)寄托對(duì)親人的哀思，既尊重了傳統(tǒng)，又保護(hù)了環(huán)境，正可謂是一舉兩得！

夏至是吃面的，但是也有地方是吃混沌等。過(guò)去老北京有“冬至餛飩夏至面”的說(shuō)法。老北京的風(fēng)俗習(xí)慣，每年一到夏至就可以開(kāi)始大吃生菜、涼面了，吃這些生冷的食物可以有效的幫助降火開(kāi)胃，促進(jìn)食欲，但是又不至于會(huì)因?yàn)檫^(guò)于寒涼而損害身體健康。因

擴(kuò)展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

冬至的傳統(tǒng)飲食

冬至是養(yǎng)生的大好時(shí)機(jī)，主要是因?yàn)椤皻馐加诙痢薄Ｒ驗(yàn)閺亩鹃_(kāi)始，生命活動(dòng)開(kāi)始由衰轉(zhuǎn)盛，由靜轉(zhuǎn)動(dòng)。此時(shí)科學(xué)養(yǎng)生有助于保證旺盛的精力而防早衰，達(dá)到延年益壽的目的。冬至?xí)r節(jié)飲食宜多樣，谷、果、肉、蔬合理搭配，適當(dāng)選用高鈣食品。

各地在冬至?xí)r有不同的風(fēng)俗，中國(guó)北方多數(shù)地方有冬至吃餃子的習(xí)俗。冬至經(jīng)過(guò)數(shù)千年發(fā)展，形成了獨(dú)特的節(jié)令食文化。吃餃子成為多數(shù)中國(guó)人冬至的風(fēng)俗。當(dāng)然也有例外如在山東省滕州市流行冬至當(dāng)天喝羊肉湯的習(xí)俗，寓意驅(qū)除寒冷之意。 在寧波的傳統(tǒng)習(xí)俗中，番薯湯果是冬至必吃的美食之一。

“番”和“翻”同音，在寧波人的理解中，冬至吃番薯，就是將過(guò)去一年的霉運(yùn)全部“翻”過(guò)去。

湯果，跟湯團(tuán)類(lèi)似，但個(gè)頭要小得多，而且里面沒(méi)有餡。湯果也被叫做圓子，取其“團(tuán)圓”、“*”之意。老寧波也有“吃了湯果大一歲”的說(shuō)法。

寧波人在做番薯湯果時(shí)，習(xí)慣加酒釀。在寧波話(huà)中，酒釀也叫“漿板”，“漿”又跟寧波話(huà)“漲”同音，取其“財(cái)運(yùn)高漲”、“福氣高漲”的好彩頭。 浙江臺(tái)州人好美食，冬至是一年中重要節(jié)氣，在這一天要做些特色菜肴和食物，首先要祭奠祖先，祈禱祖先保佑全家人來(lái)年一切平安如意。然后全家人歡樂(lè)地聚在一起喝酒吃菜。其中吃“冬至圓”（擂圓，又叫硬擂圓、翻糙圓）是臺(tái)州的老傳統(tǒng)，擂圓取圓圓潤(rùn)潤(rùn)、團(tuán)圓之意。

擂圓是冬至的重頭戲，“圓”意味著“團(tuán)圓”“*”，與平日里吃的湯圓相比，臨海人的冬至圓不但內(nèi)容豐富、形式各異，而且意味深長(zhǎng)。擂圓是用糯米粉做的，先把糯米粉和溫水揉成面團(tuán)，再摘成醋碟大小的圓子揉圓，煮熟后放在豆黃粉里滾拌，因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程臨海的方言叫“擂”，所以冬至圓起名叫“擂圓”，而豆黃粉是用黃豆炒熟后磨成粉再拌入紅糖，味道香甜濃郁，配上糯米圓的細(xì)膩糯軟，令人食欲大增。夾一個(gè)粘滿(mǎn)豆粉的擂圓，趁熱咬上一口，香噴噴、甜滋滋、暖烘烘、軟綿綿，一股幸福的滋味油然而生。除了經(jīng)典的甜圓，也有很多家里喜歡咸的冬至圓，咸圓就是在糯米團(tuán)里放餡，包類(lèi)似豬肉、豆腐干、冬筍、香菇、紅蘿卜、白蘿卜等細(xì)丁，可蒸可煮，鮮香多汁，另有一番滋味。 麻糍，是浙江，江西的特產(chǎn)，也是福建人的傳統(tǒng)小吃、福建人祭祀時(shí)的供品。麻滋陰干后蒸、煎、火烤、砂炒皆宜。

麻糍也是閩南著名小吃，其中又以南安英都出產(chǎn)最為出名，其原料為上好糯米、豬油、芝麻、花生仁、冰糖等。麻糍香甜可口，食后耐餓，有著甜、滑的口感，且軟韌、微冰。成品色澤鮮白，滑韌透明。 潮汕地區(qū)漢族民諺云：“冬節(jié)大如年”、“冬節(jié)沒(méi)返沒(méi)祖宗”。意思是外出的人，到冬至這一天無(wú)論如何要趕回家敬拜祖宗，否則就是沒(méi)有祖家觀念。海峽兩岸的同胞，都很看重冬至，把冬至當(dāng)作團(tuán)圓節(jié)。

潮汕的人們吃了冬節(jié)圓后，還要在家宅的門(mén)、窗、桌、櫥、梯、床等顯眼處粘附兩粒冬節(jié)圓，甚至漁家的船首，農(nóng)戶(hù)耕牛的牛角，果農(nóng)種植的果樹(shù)也不例外?，F(xiàn)代臺(tái)灣著名學(xué)者林再?gòu)?fù)在《閩南人》一書(shū)中描述臺(tái)灣冬節(jié)（閩南語(yǔ)稱(chēng)冬至為冬節(jié)）之日“家家戶(hù)戶(hù)清晨要以冬至圓仔致祭祖先……從大門(mén)、小門(mén)、窗門(mén)、倉(cāng)門(mén)、床、柜、桌、井、廁、牛舍、豬舍都得以冬至圓一二粒在上面，祭告一番，以求保佑一家大小平安”。

四式湯圓

四式湯圓

先將綠豆、紅豆、糖冬瓜、 芋頭分別煮或蒸熟，e79fa5e98193e58685e5aeb931333339666661去皮，分別加入白糖、芝麻、熟豬油等調(diào)味品制成四種甜餡料，將湯圓皮分別包入四種不同的餡心，做上記號(hào)。將四種湯圓放入加糖的水中煮熟。每碗裝不同餡料的湯圓各一個(gè)。 冬至古代為大節(jié)日，嘉興重冬至，俗諺“冬至大似年”，保留古風(fēng)。據(jù)《嘉興府志》(卷34·風(fēng)俗)記載：“冬至祀先，冠蓋相賀，如元旦儀”。民間崇尚冬至進(jìn)補(bǔ)，有赤豆糯米飯、人參湯；白木耳、核桃仁燉酒、桂圓煮雞蛋等。

至今，嘉興仍然傳承冬至吃“桂圓燒蛋”的習(xí)俗，老人們說(shuō)因?yàn)橐荒曛卸烈雇碜铋L(zhǎng)，不吃的話(huà)會(huì)凍一晚上，半夜還會(huì)肚子餓。

紅棗桂圓燒蛋制作

原料：桂圓干，紅棗（可放可不放），雞蛋，水，紅糖/冰糖（可有可無(wú)）?！　∽龇ǎ?．將剝好的桂圓干（和紅棗）快速的沖洗一遍，放入煮鍋內(nèi)，加適量水。

2．用大火將桂圓（紅棗）水煮開(kāi)，然后調(diào)成最小火慢慢篤15分鐘。

3．15分鐘后，可見(jiàn)桂圓（紅 棗）已經(jīng)如圖一樣泡開(kāi)脹大了。

4．將雞蛋直接打入桂圓紅棗湯中，開(kāi)中火將雞蛋滾一分鐘后，調(diào)成小火將雞蛋再燜約1到3分鐘

5．將湯盛出即可。 冬至過(guò)了眼看年，合肥人到了冬至都要吃南瓜餅，大街小巷彌漫著南瓜餅的香味，并且還有一句諺語(yǔ)叫做“吃了冬至面，一天長(zhǎng)一線(xiàn)”，就是說(shuō)過(guò)了冬至，就會(huì)夜短日長(zhǎng)了，

1準(zhǔn)備好所有食材。把糯米粉和粘米粉混合拌勻。

2把南瓜削皮去籽切成薄片放在碗中。

3蓋上蓋子，把南瓜碗放入微波爐，分次轉(zhuǎn)8分鐘左右，直至南瓜軟爛。

4南瓜碗從微波爐中拿出，趁熱加入白砂糖，攪拌均勻。

5用湯匙把南瓜壓成南瓜泥。

6把南瓜泥倒入糯米和粘米粉盆中。

7用筷子把南瓜和粉攪拌成雪花狀，如太干可以稍微加入一點(diǎn)牛奶或者清水。8用手把面糊揉成光滑的面團(tuán)，然后搓成長(zhǎng)條，分成大小相當(dāng)?shù)呐髯印?p>9把坯子放在手中壓扁。

10放入適量的紅豆沙。

11把放有紅豆沙的面團(tuán)收口，輕輕地在砧板上按成餅狀。

12把南瓜餅兩面沾上面包糠。

13鍋中倒入適量的植物油，放入南瓜餅，用小火煎至兩面金*即可。

出鍋后的南瓜餅放在廚房餐巾紙上吸走多余的油即可裝盤(pán)食用。

冬季的保健養(yǎng)生應(yīng)注意哪些內(nèi)容？

1.立冬時(shí)節(jié)的保健養(yǎng)生立冬是一個(gè)十分重要的節(jié)氣，又是人們進(jìn)補(bǔ)的最佳時(shí)期。中醫(yī)學(xué)認(rèn)為，這一節(jié)氣的到來(lái)是陽(yáng)氣潛藏，陰氣盛極，草木凋零，蟄蟲(chóng)伏藏，萬(wàn)物活動(dòng)趨向休止，以冬眠狀態(tài)養(yǎng)精蓄銳，為來(lái)春生機(jī)勃發(fā)作準(zhǔn)備。

人類(lèi)雖沒(méi)有冬眠之說(shuō)，但民間卻有立冬補(bǔ)冬之習(xí)俗。每逢這天，南北方人們都以不同的方式進(jìn)補(bǔ)山珍野味，說(shuō)是只有這樣到了寒冷的冬天，才能抵御嚴(yán)寒的侵襲。那么在實(shí)際生活中，立冬日我們到底該注意些什么?怎樣調(diào)養(yǎng)是主要話(huà)題。我國(guó)最早的醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)·四季調(diào)神大論》中指出：冬天是天寒地坼，萬(wàn)木凋零，生機(jī)潛伏閉藏的季節(jié)，人體的陽(yáng)氣也隨著自然界的轉(zhuǎn)化而潛藏于內(nèi)。因此，冬季養(yǎng)生應(yīng)順應(yīng)自然界閉藏之規(guī)律，以斂陰護(hù)陽(yáng)為根本。在精神調(diào)養(yǎng)上要做到“……使志若伏若匿，若有私意，若以有得”力求其靜，控制情志活動(dòng)，保持精神情緒的安寧，含而不露，避免煩擾，使體內(nèi)陽(yáng)氣得以潛藏。起居調(diào)養(yǎng)強(qiáng)調(diào)了“無(wú)擾乎陽(yáng)，早臥晚起，必待日光”，也就是說(shuō)，在寒冷的冬季，不要因擾動(dòng)陽(yáng)氣而破壞人體陰陽(yáng)轉(zhuǎn)換的生理機(jī)能。正如“冬時(shí)天地氣閉，血?dú)夥?，人不可作勞汗出，發(fā)泄陽(yáng)氣?！币虼耍缢砥?，日出而作，保證充足的睡眠，有利于陽(yáng)氣潛藏，陰精蓄積。衣著忌諱過(guò)少過(guò)薄、室溫過(guò)低又容易感冒。但是反過(guò)來(lái)，衣著如果過(guò)多過(guò)厚，室溫過(guò)高卻又腠理開(kāi)泄，陽(yáng)氣不能得到保存，寒邪容易侵入。

中醫(yī)認(rèn)為：“寒為陰邪，常傷陽(yáng)氣。”人體陽(yáng)氣好比天上的太陽(yáng)，賜予自然界光明與溫暖，失去她萬(wàn)物無(wú)法生存。同樣，人體如果沒(méi)有陽(yáng)氣，將失去新陳代謝的活力。所以，立冬后的起居調(diào)養(yǎng)切記“養(yǎng)藏”兩個(gè)字。飲食調(diào)養(yǎng)要遵循“秋冬養(yǎng)陰”、“無(wú)擾乎陽(yáng)”、”虛者補(bǔ)之，寒者溫之”的古訓(xùn)，隨四時(shí)氣候的變化而調(diào)節(jié)飲食。元代忽思慧所著《飲膳正要》曰：“……冬氣寒，宜食黍以熱性治其寒?！币簿褪钦f(shuō)，少食生冷，但也不宜躁熱，有的放矢地食用一些滋陰潛陽(yáng)、熱量較高的膳食為宜，同時(shí)也要多吃新鮮蔬菜以避免維生素的缺乏，如：牛羊肉、烏雞、鯽魚(yú)，多飲豆?jié){、牛奶，多吃蘿卜、青菜、豆腐、木耳等。這里需要注意的是，我國(guó)幅員遼闊，地理環(huán)境各異，人們的生活方式不同，同屬冬令，西北地區(qū)與東南沿海的氣候條件迥然有別；冬季的西北地區(qū)天氣寒冷，進(jìn)補(bǔ)宜大溫大熱之品，如牛、羊、狗肉等；而長(zhǎng)江以南地區(qū)雖已入冬，但氣溫較西北地區(qū)要溫和得多，進(jìn)補(bǔ)應(yīng)以清補(bǔ)甘溫之味為宜，如雞、鴨、魚(yú)類(lèi)；地處高原山區(qū)，雨量較少且氣候偏燥的地帶，則應(yīng)以甘潤(rùn)生津之品的果蔬、冰糖為宜。除此之外，還要因人而異，因?yàn)槭秤泄取⑷狻⒐?，菜之分，人有男、女、老、幼之別，體（體質(zhì)）有虛、實(shí)、寒、熱之辯，本著人體生長(zhǎng)規(guī)律，中醫(yī)養(yǎng)生原則，少年重養(yǎng)、中年重調(diào)、老年重保、耋耄重延。故“冬令進(jìn)補(bǔ)”應(yīng)根據(jù)實(shí)際情況有針對(duì)性地選擇清補(bǔ)、溫補(bǔ)、小補(bǔ)、大補(bǔ)，萬(wàn)不可盲目“進(jìn)補(bǔ)”。冬令適宜的膳食有黑芝麻粥、蟲(chóng)草蒸老鴨、番茄砂糖藕等，有補(bǔ)益肝腎、滋陰助陽(yáng)、健脾開(kāi)胃、生津止渴的功效。

2.小雪時(shí)節(jié)的保健養(yǎng)生小雪，表示降雪開(kāi)始的時(shí)間和程度。一般在陽(yáng)歷11月22同或23日，黃經(jīng)度240度。雪是寒冷天氣的產(chǎn)物。民間曾有：十月立冬小雪漲，斗指己，其時(shí)天已積陰，寒未深而雪未大，故名小雪。這時(shí)的黃河以北地區(qū)已到了北風(fēng)吹、雪花飄的孟冬，此時(shí)，我國(guó)北方地區(qū)會(huì)出現(xiàn)初雪，雖雪量有限，但還是提示我們到了御寒保暖的季節(jié)。小雪節(jié)氣的前后，天氣時(shí)常是陰冷晦暗的，此時(shí)人們的心情也會(huì)受其影響，特別是抑郁癥容易加重。

用中醫(yī)病因?qū)W的觀點(diǎn)“千般災(zāi)難，不越三條”，也就是說(shuō)，致疾病發(fā)生的原因不外乎三種：即內(nèi)因（七情e799bee5baa6e79fa5e98193e78988e69d8331333431346361過(guò)激所傷）、外因（六淫侵襲所傷）、非內(nèi)外因（房事、金刀、跌撲損傷、中毒）。抑郁癥的發(fā)生多由內(nèi)因即七情過(guò)激所致，七情包括了喜、怒、憂(yōu)、思、悲、恐、驚七種情志的變化。人們?cè)谌粘Ｉ钪袝r(shí)常會(huì)出現(xiàn)七情變化，這種變化是對(duì)客觀外界事物的不同反映，屬正常的精神活動(dòng)，也是人體正常的生理現(xiàn)象，一般情況下并不會(huì)致病。只有在突然、強(qiáng)烈或長(zhǎng)期持久的情緒刺激下，才會(huì)影響到人體的正常生理，使臟腑氣血功能發(fā)生紊亂，導(dǎo)致疾病的發(fā)生，“怒傷肝，喜傷心、思傷脾、憂(yōu)傷肺、恐傷腎”。說(shuō)明人的精神狀態(tài)反映和體現(xiàn)了人的精神心理活動(dòng)，而精神心理活動(dòng)的健康與否直接影響著精神疾病的發(fā)生發(fā)展，也可以說(shuō)是產(chǎn)生精神疾病的關(guān)鍵。因此，中醫(yī)認(rèn)為精神活動(dòng)與抑郁癥的關(guān)系十分密切，把抑郁癥的病因歸結(jié)為七情所致不無(wú)道理。如果在小雪時(shí)節(jié)，抑郁癥加重，則應(yīng)調(diào)節(jié)自己的心態(tài)，保持樂(lè)觀，節(jié)喜制怒，經(jīng)常參加一些戶(hù)外活動(dòng)以增強(qiáng)體質(zhì)，多曬太陽(yáng)，多聽(tīng)音樂(lè)。

清代醫(yī)學(xué)家吳尚說(shuō)過(guò)：“七情之病，看花解悶，聽(tīng)曲消愁，有勝于服藥者也?！背酥獾娘嬍痴{(diào)養(yǎng)也不容忽視，醫(yī)學(xué)家孫思邈在《千金要方·食治篇》中說(shuō)：“食能祛邪而安臟腑，悅神，爽志，以資氣血?！边m宜的水果膳食有香蕉、荸薺、芹菜炒香菇、玫瑰烤羊心、芝麻兔等，有補(bǔ)心解郁、清肺止咳的功效。

3.大雪時(shí)節(jié)的保健養(yǎng)生從中醫(yī)養(yǎng)生學(xué)的角度看，大雪已到了“進(jìn)補(bǔ)”的大好時(shí)節(jié)。說(shuō)到進(jìn)補(bǔ)，很多人只是狹義地去理解，認(rèn)為所謂的“補(bǔ)”就是吃點(diǎn)營(yíng)養(yǎng)價(jià)值高的食品，用點(diǎn)壯陽(yáng)的補(bǔ)藥，其實(shí)，這只是進(jìn)補(bǔ)的一個(gè)方面，而進(jìn)補(bǔ)則是養(yǎng)生學(xué)的一個(gè)分支內(nèi)容。談到養(yǎng)生，我們首先應(yīng)該知道何為養(yǎng)?何為生?所謂的養(yǎng)，即保養(yǎng)、調(diào)養(yǎng)、培養(yǎng)、補(bǔ)養(yǎng)、護(hù)養(yǎng)；所謂的生，就是生命、生存、生長(zhǎng)之意。具體地說(shuō)，就是要通過(guò)養(yǎng)精神、調(diào)飲食、練形體、慎房事、適溫寒等綜合調(diào)養(yǎng)達(dá)到強(qiáng)身益壽的目的。在運(yùn)用過(guò)程中，應(yīng)當(dāng)注意兩點(diǎn)：

1．養(yǎng)宜適度。所謂適度，就是要恰到好處。不可太過(guò)，不可不及。若過(guò)分謹(jǐn)慎，則會(huì)導(dǎo)致調(diào)養(yǎng)失度，不知所措。稍有勞作則怕耗氣傷神，稍有寒暑之異便閉門(mén)不出，食之惟恐肥甘厚膩而節(jié)食少餐，如此狀態(tài)，都因養(yǎng)之太過(guò)而受到約束，不但有損健康，更無(wú)法“盡終天年”。

2．養(yǎng)勿過(guò)偏。綜合調(diào)養(yǎng)要適中。有人把“補(bǔ)”當(dāng)做養(yǎng)，于是飲食強(qiáng)調(diào)營(yíng)養(yǎng)，食必進(jìn)補(bǔ)；起居強(qiáng)調(diào)安逸，靜養(yǎng)惟一；此外，還以補(bǔ)益藥物為輔助。雖說(shuō)食補(bǔ)、藥補(bǔ)、靜養(yǎng)都在養(yǎng)生范疇之中，但用之太過(guò)反而會(huì)影響健康。正如有些人食補(bǔ)太過(guò)則會(huì)出現(xiàn)營(yíng)養(yǎng)過(guò)剩，過(guò)分靜養(yǎng)只逸不勞則會(huì)出現(xiàn)動(dòng)靜失調(diào)，若藥補(bǔ)太過(guò)則會(huì)發(fā)生陰陽(yáng)的偏盛偏衰，使機(jī)體新陳代謝產(chǎn)生失調(diào)而事與愿違。所以，在進(jìn)行調(diào)養(yǎng)時(shí)應(yīng)采取動(dòng)靜結(jié)合、勞逸結(jié)合、補(bǔ)瀉結(jié)合、形神供養(yǎng)的方法。

適宜的膳食有枸杞肉絲、火腿燒海參、蒜泥苘蒿、木耳冬瓜三鮮湯等，有滋肝補(bǔ)腎、養(yǎng)血充髓、開(kāi)胃健脾的功效。

4.冬至?xí)r節(jié)的保健養(yǎng)生冬至?xí)r分，生命活動(dòng)開(kāi)始由盛轉(zhuǎn)衰，由動(dòng)轉(zhuǎn)靜。此時(shí)更應(yīng)當(dāng)科學(xué)地運(yùn)用養(yǎng)生之道，調(diào)理得當(dāng)，是可以保證旺盛的精力而防早衰，達(dá)到延年益壽的目的。冬至養(yǎng)生應(yīng)注意如下幾點(diǎn)：

※靜神少慮1.精神暢達(dá)樂(lè)觀，不為瑣事勞神，不要強(qiáng)求名利、患得患失；2.注意合理用腦，有意識(shí)地發(fā)展心智，培養(yǎng)良好的性格；3．時(shí)刻保持快樂(lè)的心態(tài)；4．心態(tài)平和，精神振奮，增添生活樂(lè)趣。

※勞而勿過(guò)1．避免過(guò)度勞累，積勞成疾；2．根據(jù)自身情況，調(diào)整生活節(jié)律，建立合理的生活秩序；3.利用各種機(jī)會(huì)進(jìn)行適當(dāng)運(yùn)動(dòng)，有句諺語(yǔ)“冬天動(dòng)一動(dòng)，少鬧一場(chǎng)??；冬天懶一懶，多喝藥一碗。”說(shuō)明冬季鍛煉的重要性。

※節(jié)欲保精1.欲不可縱。要根據(jù)自身實(shí)際情況節(jié)制房事，不可因房事不節(jié)，勞倦內(nèi)傷，損傷腎氣。嚴(yán)格而有規(guī)律地節(jié)制性生活，是健康長(zhǎng)壽的必要保證。

2.養(yǎng)血固精。唐代醫(yī)學(xué)家孫思邈以“男子貴在清心寡欲以養(yǎng)其精，女子應(yīng)平心定志以養(yǎng)其血”，也就是男子以精為主，女子以血為用，來(lái)說(shuō)明節(jié)欲保精的重要性。

※飲食調(diào)養(yǎng)1食宜多樣，谷、果、肉、蔬合理搭配，適當(dāng)選用高鈣食品。

2食宜清淡，不宜吃濃濁、肥膩和過(guò)咸食品。應(yīng)注意“三多三少”，即蛋白質(zhì)、維生素、纖維素多；糖類(lèi)、脂肪，鹽少。

3食宜溫?zé)崾燔洝６礻?yáng)氣日衰，脾喜溫惡冷，故宜食溫?zé)嶂繁Ｗo(hù)脾腎。

4.食宜少緩，少量多餐，以保證所需營(yíng)養(yǎng)又不傷脾胃。

冬至?xí)r節(jié)適宜的膳食有羊肉燉白蘿卜、炒雙菇、麻油拌菠菜等，有益氣補(bǔ)虛、溫中暖下、化痰散寒、通脈開(kāi)胸的功效。

5.小寒時(shí)節(jié)的保健養(yǎng)生唐代名醫(yī)孫思邈指出：“安生之本，必資于食……不知食宜者，不足以生存也……故食能排邪而安臟腑。”說(shuō)明飲食對(duì)人體的作用。小寒節(jié)氣已數(shù)九寒天，人們大補(bǔ)特補(bǔ)無(wú)可非議，但進(jìn)補(bǔ)不可無(wú)章無(wú)法，應(yīng)本著“因人施膳”的原則，了解飲食宜忌的含義，元代《飲食須知》強(qiáng)調(diào)：“飲食，以養(yǎng)生，而不知物性有相宜相忌，縱然雜進(jìn)，輕則五內(nèi)不和，重則立興禍患?！彼栽谶M(jìn)補(bǔ)時(shí)不要被“五味之所傷”。

說(shuō)到進(jìn)補(bǔ)，自古就有“三九補(bǔ)一冬，來(lái)年無(wú)病痛”的說(shuō)法。人們?cè)诮?jīng)過(guò)了春、夏、秋近一年的消耗，臟腑的陰陽(yáng)氣血會(huì)有所偏衰，合理進(jìn)補(bǔ)即可及時(shí)補(bǔ)充氣血津液，抵御嚴(yán)寒侵襲，又能使來(lái)年少生疾病，從而達(dá)到事半功倍之養(yǎng)生目的。在冬令進(jìn)補(bǔ)時(shí)應(yīng)食補(bǔ)、藥補(bǔ)相結(jié)合，以溫補(bǔ)為宜。

常用補(bǔ)藥有人參、黃芪、阿膠、冬蟲(chóng)夏草、首烏、枸杞、當(dāng)歸等；食補(bǔ)要根據(jù)陰陽(yáng)氣血的偏盛偏衰，結(jié)合食物之性來(lái)選擇羊肉、狗肉、豬肉、雞肉、鴨肉、鱔魚(yú)、甲魚(yú)、鲅魚(yú)和海蝦等，其他食物如核桃仁、大棗、龍眼肉、芝麻、山藥、蓮子、百合、栗子等。適宜的膳食有山藥羊肉湯、強(qiáng)腎狗肉湯、素炒三絲、絲瓜西紅柿粥等，有補(bǔ)脾胃、溫腎陽(yáng)、健脾化滯、化痰止咳的功效。

6.大寒時(shí)節(jié)的保健養(yǎng)生《靈樞·本神》曰：“智者之養(yǎng)神也，必順?biāo)臅r(shí)而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽(yáng)而調(diào)剛?cè)?，如是辟邪不至，長(zhǎng)生久視?！薄秴问洗呵铩けM數(shù)》提到：“天生陰陽(yáng)寒暑燥濕，四時(shí)之化，萬(wàn)物之變，莫不為利，莫不為害。圣人察陰陽(yáng)之宜，辨萬(wàn)物之利，以便生，故精神安乎形，而壽長(zhǎng)焉。”就是說(shuō)順應(yīng)自然規(guī)律并非被動(dòng)地適應(yīng)，而是采取積極主動(dòng)的態(tài)度，首先要掌握自然界變化的規(guī)律，以防御外邪的侵襲。古有“大寒大寒，防風(fēng)御寒，早喝人參、黃芪酒，晚服杞菊地黃丸”之說(shuō)。這是勞動(dòng)人民在生活中的總結(jié)，也說(shuō)明了人們對(duì)身體調(diào)養(yǎng)的重視。

大寒時(shí)節(jié)適宜的膳食有當(dāng)歸生姜羊肉湯、紅杞田七雞、糖醋胡蘿I、絲、牛奶粥等，有溫中散寒、補(bǔ)虛益血、潤(rùn)肺通腸的功效。

有關(guān)晝夜時(shí)間長(zhǎng)短的諺語(yǔ)

故晝夜均而寒暑平?！币馑际钦f(shuō)到了秋分節(jié)氣,陰氣和陽(yáng)氣勢(shì)均力敵,因此白天和夜間的時(shí)間長(zhǎng)短均等,氣候上也是既不冷也不...氣象養(yǎng)生諺語(yǔ)

農(nóng)家的諺語(yǔ)

農(nóng)家諺語(yǔ)：

1、不怕初一陰，百就怕初二下。

2、八月十五云遮月，正月十五雪打燈。

3、風(fēng)靜天熱人又悶，有風(fēng)有雨不用問(wèn)。

4、雞早宿窩天必晴，雞晚進(jìn)籠天必雨。

5、久晴大霧必陰，久雨大霧必晴。

6、雷公先唱歌，有雨也不多。

7、雷聲繞圈轉(zhuǎn)，有雨不久遠(yuǎn)。

擴(kuò)展度資料：

人們生活中常用的現(xiàn)成的話(huà)。諺語(yǔ)類(lèi)似成語(yǔ)，但口語(yǔ)性強(qiáng)，通俗易懂，而且一般表達(dá)一個(gè)完整的意思，形式上差不多都是一兩個(gè)短句。

諺語(yǔ)內(nèi)容包括極廣，有的是農(nóng)用諺語(yǔ)，如“清明前后，栽瓜種豆”；有的是事版理諺語(yǔ)，如“種瓜得瓜，種豆得豆”；有的屬于生活上各方面的常識(shí)諺語(yǔ)，如“謙虛使人進(jìn)步，驕傲使人落后?！薄帮埡蟀俨阶撸畹骄攀??！钡?，類(lèi)別繁多，數(shù)不勝數(shù)。

諺語(yǔ)跟成語(yǔ)一樣都是語(yǔ)言整體中的一部分，可以增加語(yǔ)言的鮮明性和生動(dòng)性權(quán)。但諺語(yǔ)和名言是不同的，諺語(yǔ)是勞動(dòng)人民的生活實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，而名言是名人說(shuō)的話(huà)。

有人知道 常說(shuō)的 冬季“三九”的諺語(yǔ)

諺語(yǔ)為：三九四九冰上走。

“九九歌”完整版：一九二九不出手，三九四九冰上走，五九六九沿河看柳，七九河百開(kāi)，*雁來(lái)，九九歸一九，犁牛遍地走?！?/p>

每年從冬至開(kāi)始，就進(jìn)入了傳統(tǒng)的“數(shù)九”，從這往后的三九二十七天里，天氣越來(lái)越寒冷。冬季是萬(wàn)物閉藏的季節(jié)，同時(shí)也是進(jìn)補(bǔ)度的季節(jié)，俗話(huà)說(shuō)“三九補(bǔ)一冬，來(lái)年無(wú)病痛”，在三九天，進(jìn)補(bǔ)應(yīng)該以溫補(bǔ)為主，知幫助人體積蓄能量。

擴(kuò)展資料：

農(nóng)村的老輩人常念叨：數(shù)九寒天，冷在三九。其意思是說(shuō)從冬至以后，就要開(kāi)始“數(shù)九”了，也叫“數(shù)九九”。指的是在冬至節(jié)道氣這天版開(kāi)始，每九天權(quán)為一個(gè)單位，然后經(jīng)歷過(guò)九個(gè)九天（81天）之后，寒冬就過(guò)去了，而溫暖的春天也就到來(lái)了。

后半句的“冷在三九”則是說(shuō)在數(shù)九寒天這81天中，“三九”是最冷的，即每年冬至節(jié)氣以后開(kāi)始第三個(gè)九天（冬至后的第十九天到第二十七天。），是一年中最為寒冷的時(shí)間段。

參考資料來(lái)源：百度百科-三九天

參考資料來(lái)源：人民網(wǎng)-如何在三九天正確養(yǎng)生舒服過(guò)冬？

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