日晷是古代計時儀器。本義是指太陽的影子。現代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規”。 作用就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針（表）和晷面（帶刻度的表座）組成。 意義：利用日晷計時的方法是

時間

日晷，本義是指太陽的影子。現代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規”。

日晷，本義是指太陽的影子。現代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規”。 其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針(表)和晷面(帶刻度的表座)組成。利用日晷計時的方法是人類在天文計時領域的重大

日晷有兩層含義，一般指的是第2個含義。

古時候人們用來通過日影確定時間的計時儀器。日晷，本義是指太陽的影子。現代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規”。其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。利用日晷計時的方法是

(1)“日”指“太陽”，“晷”表示“影子”，“日晷”的意思為“太陽的影子”。

溫度計：傳統溫度計是以液體在不同溫度下的體積變化（熱脹冷縮）為基本原理制成的。最早的溫度計是在1593年由意大利科學家伽利略(1564～1642)發明的。伽利略于1593年或1603年制造了第一個驗溫器，試圖把不確定的冷熱感覺轉變為對物體熱狀的客觀

(2)利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置，又稱“日規”。

日晷，本義是指太陽的影子。現代的“日晷”指的是人類古代利用日影測得時刻的一種計時儀器，又稱“日規”。其原理就是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針（表）和晷面（帶刻度的表座）組成。

日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”；石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，晷針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。

是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器. 其原理就是利用太陽投射的影子來測定并劃分時刻。日晷通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。這種利用太陽光的投影來計時的方法是人類在天文計時領域的重大發明，這項發明被人類沿用達幾千年之久。

晷面兩面都有刻度，分子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二時辰，每個時辰又等分為“時初”、“時正”，這正是一日24小時。 絕大部分的日晷顯示的都是視太陽時，有些在設計上作了變更，可以顯示標準時或是日光節約時間。

遠古先民先是觀察大自然動植物的自然交替，進而得出規律，往后出現的節氣之類的，也是如此，就是里面還包括了一些對天體運行的觀察~~~

人類使用日晷的歷史非常遙遠，古巴比倫在遠古時期的6000年前就開始使用了，中國是在3000多年前的周朝。

1.計時的漏壺、漏刻 很早之前，用來記錄時間的工具是漏壺。一只裝滿水的陶壺，底部流失的水就像流逝的時間，漏的水越多，代表流逝的時間越長。公元前1千多年，古埃及人就會用漏水的容器計量時間。 中國古代則用漏刻來測量時間，漏刻是由漏壺箭刻

日晷不但能顯示一天之內的時刻，還能顯示節氣和月份。當然它的缺點也是顯而易見的，笨重而且看不到陽光的時候不能用，比如陰天和晚上。

1.計時的漏壺、漏刻 很早之前，用來記錄時間的工具是漏壺。一只裝滿水的陶壺，底部流失的水就像流逝的時間，漏的水越多，代表流逝的時間越長。公元前1千多年，古埃及人就會用漏水的容器計量時間。 中國古代則用漏刻來測量時間，漏刻是由漏壺箭刻

這項發明被人類所用達幾千年之久，直至1270年在意大利和德國才現早期的機械鐘，而中國則在1601年明代萬歷皇帝才得到二架外國的自鳴鐘，清代時雖有很多進口和自制的鐘表，但都為王宮貴府所用，一般平民百姓還是看天曉時。

測算節氣主要是用圭表。測算節氣和時間主要用“日晷”和“漏刻”。 圭表的主要功能是測定冬至日所在，并進而確定回歸年長度，此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。 圭表是中國古代重要的天文儀器之一，包括“圭”和“表”兩部分，互相搭配，用來

日晷的工作原理

圭表 是我國古代度量日影長度的一種天文儀器，由“圭”和“表”兩個部件組成。直立于平地上測日影的標桿和石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。 日晷日晷又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅

在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著：

根據日影的位置來測量儀器。 所謂日晷，就是白天通過測日影定時間的儀器。日晷計時的原理是這樣：在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著，第一是影子的長短在改變，早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又

第一是影子的長短在改變。早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又重新變長；

古代測時器“日晷”應用的原理是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。 日晷的工作原理： 在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著： 第一是影子的長短在改變。早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短

第二是影子的方向在改變。在北回歸線以北的地方，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在東方。從原理上來說，根據影子的長度或方向都可以計時，但根據影子的方向來計時更方便一些。故通常都是以影子的方位計時。隨著時間的推移，晷針上的影子慢慢地由西向東移動。移動著的晷針影子好像是現代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時刻。

日晷又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”，石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺上，呈南高北低，使

早晨，影子投向盤面西端的卯時附近；當太陽達正南最高位置（上中天）時，針影位于正北（下）方，指示著當地的午時正時刻。午后，太陽西移，日影東斜，依次指向未、申、酉各個時辰。

日晷 發音應該是rìguǐ 利用太陽投射的影子來測定時刻的裝置。又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”

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古人怎么測量時間

1.計時的漏壺、漏刻

很早之前，用來記錄時間的工具是漏壺。一只裝滿水的陶壺，底部流失的水就像流逝的時間，漏的水越多，代表流逝的時間越長。公元前1千多年，古埃及人就會用漏水的容器計量時間。

中國古代則用漏刻來測量時間，漏刻是由漏壺箭刻組成，漏壺里頭盛水，箭刻上的刻度用來表示時間。但漏壺漏水的速度并不穩定，滿水時，漏水較快，水快流盡時，漏水較慢。為了穩定水流速度，得多加漏壺，讓原先漏壺的水位固定。

于是東漢出現了二級漏壺，晉代出現了*漏壺，唐代出現了四級漏壺。

2.立竿見影的日晷

日晷則是白天記錄時間的工具，用的是立竿見影的原理。太陽隨著時間在天空中運行，不同時間會有不同的日影，利用日影位置的變化，就可以來測量當下的時刻。

日晷由一平臺晷面和一根晷針構成。若晷面和地球的赤道面一致，和地平面成一固定角度（此一角度和日晷擺放緯度的總和是90度，例如北緯30度的晷面和水平面呈60度），這種日晷稱為赤道日晷。另外還有地平日晷和垂直日晷。地平日晷是將晷面平放在地面，而垂直日晷則是掛在垂直墻面上。不同的日晷，在晷面上的時間刻度不盡相同，赤道日晷的時間刻度比較像手表，有均勻的時間刻度，其他日晷時間刻度則不均勻，不均勻程度和日晷放置的緯度有關。

3.確定時令的圭表

圭表是另一種利用日影的計時工具，它被用來記錄一年的日變化。圭表是由兩根互相垂直、呈L形的石柱所構成，以正南正北方向平放在地面的稱做圭，垂直地面的稱做表。

當正午時分，太陽經過子午線的時候，會落影在圭上，日影的長短隨著一年四季有所變化，北半球夏至的時候，日影最短，冬至最長，南半球正好相反。圭表不僅可以用來制定節令，而且還可以用來在歷書中排出未來的節令，作為指導農事活動的重要依據。

4.圭與子午線

《達·芬奇密碼》一書中有一段描述，西拉跑到巴黎圣許畢斯教堂挖取拱心石，根據盟主和三大長老的口供，拱心石是藏在通過圣許畢斯教堂的玫瑰線下。玫瑰線就是通過巴黎天文臺的子午線。1884年以前的本初子午線是這條子午線，之后才改成通過格林威治天文臺的子午線。但圣許畢斯教堂地上刻畫的線并不是玫瑰線，而是圭，玫瑰線并沒有通過教堂。

5.源于吊燈的鐘表

鐘表的雛形應屬單擺鐘。意大利天文學家伽利略從教堂擺蕩的吊燈上發現了單擺原理，即吊燈擺蕩的幅度和擺動的周期無關，也就是說擺蕩幅度大與小所花的時間是一樣的，這種穩定的周期特性正好可以用來計時。幾十年前掛在墻上的時鐘，很多都是利用擺垂來計時。

鐘表除了計時的功用外，還可以用來確定地球的經緯。14世紀，歐洲進入航海探索的時代。要在茫茫大海當中找到船只的位置，光靠太陽或夜晚星座是不夠的。從開始航海活動的400多年后，船長要在船上量出經緯度，還是件非常困難的任務，甚至因為迷航，造成18世紀初英國四艘船艦觸礁，大約2000名水手淪為波臣。

地球的緯度是和所在位置對應的北極星高度有關，而地球經度是和當地時間有關。若有精確的鐘表，就可以換算出當時的經度。1770年，英國鐘表匠哈理遜制造出哈氏5號航海鐘，精確度可達每日誤差僅1/3秒。在哈理遜長達30多年的研發下，航海鐘成為助力英國成為海上強國的神器之一。

參考資料來源：中國數字科技館-古人怎樣測時間

古代用什么來測算節氣和時間?急~

　　測算節氣主要是用圭表。測算節氣和時間主要用“日晷”和“漏刻”。

　　圭表的主要功能是測定冬至日所在，并進而確定回歸年長度，此外，通過觀測表影的變化可確定方向和節氣。

　　圭表是中國古代重要的天文儀器之一，包括“圭”和“表”兩部分，互相搭配，用來量度正午日影長度。“圭”平置于南北方向，表垂直立于圭的南端，根據正午表影投射在圭面上的影長，來判斷冬至日、夏至日與二十四節氣。

　　我國傳統上以立春、立夏、立秋、立冬為起點來劃分四季。在冬季，太陽光比夏季傾斜，因而表影比夏季長。換句話說，正午時的表影最長或最短的那一天，太陽恰好處于最南或最北的極限位置。這兩天分別叫作冬至日和夏至日。經驗告訴人們，當太陽離開最南端，開始向北方移動時，天氣逐漸變暖，萬物陸續復蘇；當太陽離開最北端，開始向南方移動時，天氣逐漸變冷，萬物陸續凋零。中國絕大部分地區的緯度高于北回歸線（即二十三點五度），正午時的表影總是在表的正北方向。把一塊有刻度的平板，緊接表基處朝北水平放置，便可以直接讀出正午時表影的長度。通過表影來測算冬至日和夏至日是中國古代天文學最基本內容之一。

　　圭表在我國始于何時，現尚無考。我國古代有一本古籍《三輔黃圖》，記載了漢時長安（今西安）的古跡，書中說“長安靈臺有銅表，高八尺，長一丈三尺，廣一尺二寸；題云太初四年立”，太初四年為公元前一○一年，這是關于圭表最早的文字記載。

　　測算節氣和時間主要用“日晷”和“漏刻”。

　　“日晷”又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。銅制的指針叫做“晷針”，垂直地穿過圓盤中心，起著圭表中立竿的作用，因此，晷針又叫“表”，石制的圓盤叫做“晷面”，安放在石臺上，呈南高北低，使晷面平行于天赤道面，這樣，姓氳納隙蘇彌趕蟣碧旒露蘇彌趕蚰咸旒T陘忻嫻惱戳矯嬋袒?2個大格，每個大格代表兩個小時。當太陽光照在日晷上時，晷針的影子就會投向晷面，太陽由東向西移動，投向晷面的晷針影子也慢慢地由西向東移動。于是，移動著的晷針影子好像是現代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時刻。

　　由于從春分到秋分期間，太陽總是在天赤道的北側運行，因此，晷針的影子投向晷面上方；從秋分到春分期間，太陽在天赤道的南側運行，因此，晷針的影子投向晷面的下方。所以在觀察日晷時，首先要了解兩個不同時期晷針的投影位置。

　　漏刻

　　是古代的一種計時工具，不僅古代中國用，而且古埃及、古巴比倫等文明古國都使用過。漏是指計時用的漏壺，刻是指劃分一天的時間單位，它通過漏壺的浮箭來計量一晝夜的時刻。最初，人們發現陶器中的水會從裂縫中一滴一滴地漏出來，于是專門制造出一種留有小孔的漏壺，把水注入漏壺內，水便從壺孔中流出來，另外再用一個容器收集漏下來的水，在這個容器內有一根刻有標記的箭桿，相當于現代鐘表上顯示時刻的鐘面，用一個竹片或木塊托著箭桿浮在水面上，容器蓋的中心開一個小孔，箭桿從蓋孔中穿出，這個容器叫做“箭壺”。隨著箭壺內收集的水逐漸增多，木塊托著箭桿也慢慢地往上浮，古人從蓋孔處看箭桿上的標記，就能知道具體的時刻。漏刻的計時方法可分為兩類：泄水型和受水型。漏刻是一種獨立的計時系統，只借助水的運動。后來古人發現漏壺內的水多時，流水較快，水少時流水就慢，顯然會影響計量時間的精度。于是在漏壺上再加一只漏壺，水從下面漏壺流出去的同時，上面漏壺的水即源源不斷地補充給下面的漏壺，使下面漏壺內的水均勻地流人箭壺，從而取得比較精確的時刻。

　　現存于北京故宮博物院的銅壺漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壺的水從雕刻精致的龍口流出，依次流向下壺，箭壺蓋上有個銅人仿佛報著箭桿，箭桿上刻有96格，每格為15分鐘，人們根據銅人手握箭桿處的標志來報告時間。

中國古代計時儀器有哪些

圭表

是我國古代度量日影長度的一種天文儀器，由“圭”和“表”兩個部件組成。直立于平地上測日影的標桿和石柱，叫做表；正南正北方向平放的測定表影長度的刻板，叫做圭。

日晷日晷又稱“日規”，是我國古代利用日影測得時刻的一種計時儀器。通常由銅制的指針和石制的圓盤組成。

漏刻漏刻是我國古代一種計量時間的儀器。現存于北京故宮博物院的銅壺漏刻是公元1745年制造的，最上面漏壺的水從雕刻精致的龍口流出，依次流向下壺，箭壺蓋上有個銅人仿佛報著箭桿，箭桿上刻有96格，每格為15分鐘，人們根據銅人手握箭桿處的標志來報告時間。

渾儀渾儀是中國古代用于測量天體球面坐標的觀測儀器。它是由一重重的同心圓環構成，整體看起來就像一個圓球。有資料表明，在公元前４世紀中葉，中國就已經使用渾儀觀測天象了，比古希臘約早６０年

日晷是用什么來測量儀器

根據日影的位置來測量儀器。

所謂日晷，就是白天通過測日影定時間的儀器。日晷計時的原理是這樣：在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著，第一是影子的長短在改變，早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又重新變長；第二是影子的方向在改變，因為我們在北半球，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在東方。

從原理上來說，根據影子的長度或方向都可以計時，但根據影子的方向來計時更方便一些。

擴展資料

日晷的組成：

日晷由底座、晷面、指針組成。底座與地面平行，晷面與赤道平行，指針與地軸（指向南北極）平行。指針與地平面的夾角必需與當地的地理緯度相同。北京的緯度為北緯39.9度，所以太和殿日晷的指針與地面的夾角也為39.9度。指針一般為銅質，垂直穿過晷面，其最重要的作用是確定南北方向。由于晷面平行于赤道面，這樣，指針的上端正好指向北天極，下端正好指向南天極。所以，太和殿日晷的指針是南北向設置，指針朝向北極固定。

指針的第二個作用才是用來確定時間。其時間的確定，主要通過太陽照射指針在晷面的投影來實現。

晷面呈圓盤形，石質，正反兩面都刻有12個時辰。當太陽光照在日晷上時，指針的影子投向晷面。太陽由東向西移動，指針影子也慢慢地由西向東移動。晷面的刻度是均勻的，移動著的指針影子猶如是現代鐘表的指針。隨著太陽位置的變化，晷針影子在盤上移動一寸所花的時間稱為“一寸光陰”，而“一寸光陰一寸金”的成語就是由此而來。

參考資料來源：百度百科-日晷

古代測時器日晷它應用的原理是什么

　　古代測時器“日晷”應用的原理是利用太陽的投影方向來測定并劃分時刻，通常由晷針和晷面組成。

日晷的工作原理：

　　在一天中，被太陽照射到的物體投下的影子在不斷地改變著：

　　第一是影子的長短在改變。早晨的影子最長，隨著時間的推移，影子逐漸變短，一過中午它又重新變長；

　　第二是影子的方向在改變。在北回歸線以北的地方，早晨的影子在西方，中午的影子在北方，傍晚的影子在東方。從原理上來說，根據影子的長度或方向都可以計時，但根據影子的方向來計時更方便一些。故通常都是以影子的方位計時。隨著時間的推移，晷針上的影子慢慢地由西向東移動。移動著的晷針影子好像是現代鐘表的指針，晷面則是鐘表的表面，以此來顯示時刻。

　　早晨，影子投向盤面西端的卯時附近；當太陽達正南最高位置（上中天）時，針影位于正北（下）方，指示著當地的午時正時刻。午后，太陽西移，日影東斜，依次指向未、申、酉各個時辰。

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