1582年10月少了10天是因?yàn)槭裁矗?/h1>

來源：懂視網(wǎng) 責(zé)編：小OO 時(shí)間：2020-04-08 12:44:26

導(dǎo)讀1582年10月少了10天是因?yàn)槭裁?？，在現(xiàn)在通行的歷法記載上，全世界居然有十天沒有任何人出生過，也沒有任何人死亡過，也沒有發(fā)生過大大小小值得紀(jì)念的人或事。這就是1582年10月5日至10月14日。格里奧，提出了公歷歷法。這個(gè)歷法被羅馬教皇格里高利十三世采納了。那么誤差的十天怎造成這種現(xiàn)象是因?yàn)殚c年的存在。當(dāng)時(shí)按照儒略歷法計(jì)算，年的近似長度和真實(shí)長度之間的差異已累計(jì)約10天。為了讓歷法和回歸年重新

在現(xiàn)在通行的歷法記載上，全世界居然有十天沒有任何人出生過，也沒有任何人死亡過，也沒有發(fā)生過大大小小值得紀(jì)念的人或事。這就是1582年10月5日至10月14日。格里奧，提出了公歷歷法。這個(gè)歷法被羅馬教皇格里高利十三世采納了。那么誤差的十天怎

造成這種現(xiàn)象是因?yàn)殚c年的存在。當(dāng)時(shí)按照儒略歷法計(jì)算，年的近似長度和真實(shí)長度之間的差異已累計(jì)約10天。為了讓歷法和回歸年重新對(duì)應(yīng)，消去10天重新使用公歷。

1582年的10月份少了10天，為什么會(huì)是這樣？原來是這樣 我們將手機(jī)日歷調(diào)整到1582年的10月份，會(huì)驚奇的發(fā)現(xiàn)，當(dāng)年的10月份沒有5日到14日，從4日直接跳到了15日。這一年究竟發(fā)生了什么？ 出現(xiàn)這種情況，并不是那一年發(fā)生了什么重大事件，而是

眾所周知，世界通用的紀(jì)年方式是公元紀(jì)年，其前身是羅馬時(shí)期實(shí)行的《儒略歷》，儒略就是凱撒大帝。長期以來，羅馬都是西方文明的中心，卻沒有完整的歷法，法國學(xué)者伏爾泰曾經(jīng)諷刺說：“羅馬人打了許多勝仗，卻不知道是在哪一天打的?！眲P撒稱帝后，決心改變這一現(xiàn)狀。公元前46年，凱撒請(qǐng)希臘的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家索西琴尼，到羅馬整理編制歷法。最終，凱撒采納了索西琴尼的建議，以埃及的太陽歷為藍(lán)本，重新編制了歷法，即《儒略歷》。公元前45年1月1日，凱撒下令在羅馬實(shí)行這一歷法，這使得之前的混亂狀況得到了改善。該歷法第一、二、三年都是365天，第四年366天，也就是閏年。于是重復(fù)365，365，365，366的周期，每年都是整數(shù)。可是，這一歷法也有問題。

因?yàn)楫?dāng)時(shí)的舊歷法已經(jīng)和地球公轉(zhuǎn)到春分點(diǎn)的實(shí)際時(shí)間相差十天，此時(shí)頒行了新歷法格里歷，數(shù)字上跳過了這十天來修正日期差錯(cuò)。 公元，即公歷紀(jì)元，原稱紀(jì)元，又稱西歷或西元，一種源自于西方社會(huì)的紀(jì)年方法。是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家Aloysius L

《儒略歷》是以太陽年為基本單位的歷法，當(dāng)時(shí)計(jì)算的回歸年長度是365.25日，比實(shí)際上回歸年的365.2422日長了11分14秒。起初，這不算什么問題，但是誤差累積越來越多，麻煩就越來越大。比如，在《儒略歷》的歷法中，最早設(shè)定的春分節(jié)氣是在每年的3月21日前后，但幾百年過后，春分在《儒略歷》上的日期卻越來越提前，這給現(xiàn)實(shí)生活帶來了很多麻煩，因?yàn)檗r(nóng)民要根據(jù)節(jié)氣種地的。此外，這對(duì)于宗教界也產(chǎn)生了很大的影響。因?yàn)榻虝?huì)要根據(jù)春分確定復(fù)活節(jié)，長此以往，耶穌究竟在哪一天“復(fù)活”的，就成了一個(gè)大問題，在教眾們看起來，這是非常不嚴(yán)肅的。

因?yàn)?582年10月5日,教皇格利高利十三世制定現(xiàn)今通用的公歷，這偏差的10天，該如何修正呢？格列高利十三世使用了一個(gè)簡單粗暴，但行之有效的方法，那就是直接把這十天從日歷中抹去，于是1582年的10月5日至14日，便從日歷中抹去了。

到了公元1582年，隨著天文觀測(cè)技術(shù)的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)實(shí)際上春分已經(jīng)提前到了3月11日，比原定的3月21日提前了十天！這該怎么辦？當(dāng)時(shí)，歐洲最有地位的人是教皇，時(shí)任教皇是格里高利十三世，他感到這個(gè)情況不能再持續(xù)下去了，于是開始著手解決這個(gè)問題。格里高利十三世下令由天文學(xué)者和高級(jí)僧侶組成一個(gè)委員會(huì)，數(shù)學(xué)家克利斯多弗·克拉維斯（Christopher Clavius）任。

少了10天的不是1059年，而是1582年。 到了公元1582年，隨著天文觀測(cè)技術(shù)的進(jìn)步，人們發(fā)現(xiàn)實(shí)際上春分已經(jīng)提前到了3月11日，比原定的3月21日提前了10天。當(dāng)時(shí)，歐洲最有地位的人是教皇，時(shí)任教皇是格里高利十三世，他感到這個(gè)情況不能再持續(xù)下去了

最終，委員會(huì)比較了各種方案后，決定采用意大利醫(yī)生、天文學(xué)家、哲學(xué)家、年代學(xué)家阿洛伊修斯·里利烏斯（Aloysius Lilius，約1519-1576）的方案，即一年有365.2425天，這大大接近了回歸年的實(shí)際。但是這一方案仍有誤差，只不過兩者相差非常少，每3323年誤差還不到一天，對(duì)普通人的生活沒什么影響。不久后，教皇就開始推行起這一歷法，《格里高利歷》也就是后來通稱的“公歷”。

儒略歷規(guī)定每年平均長度是365.25天，比實(shí)際回歸年長出0.0078天，即每年長出12分14秒。這點(diǎn)差值在短期內(nèi)難以發(fā)現(xiàn)，但只要過128年，歷法規(guī)定的年就要多出回歸年一天，公元325年，至高無尚的的歐洲教教會(huì)召開宗教大會(huì)，一致確定儒略歷是最準(zhǔn)確

雖然歷法基本上已經(jīng)確定了，但是差十天的問題怎么辦？克拉維斯等人想了很久也沒有想到辦法，干脆直接向教皇提了一個(gè)現(xiàn)在看來頗為不嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕ㄗh，就是直接地從日歷中抹掉十天！具體來說，就是讓老百姓過完1582年10月4日后直接過10月15日。接到這個(gè)建議后，教皇也十分驚訝，但也感到?jīng)]有辦法，只得把心一橫，發(fā)布教皇訓(xùn)令，將1582年10月5日至14日抹掉！這個(gè)指令下達(dá)后，盡管民間怨聲載道，但是大家只能遵照?qǐng)?zhí)行。這樣誤差總算是暫時(shí)沒有了。

在現(xiàn)在通行的歷法記載上，全世界居然有十天沒有任何人出生過，也沒有任何人死亡過，也沒有發(fā)生過大大小小值得紀(jì)念的人或事。這就是1582年10月5日至10月14日 持續(xù)時(shí)間為0的一年是什么意思？ 事實(shí)上，目前世界通行的公歷中，就有持續(xù)時(shí)間為0的10天

就這樣，教皇大筆一揮，十天就這么離奇地消失了。但是，英國最初并不買教皇的賬，堅(jiān)決反對(duì)，使用起自己單獨(dú)的日歷，跟歐洲其他各國的都不一樣，英國人就這樣堅(jiān)持了170年，到了最后，英國人實(shí)在是扛不住了，通過立法，同樣把多出來的這些天抹去了。

公元1582年10月份少了10天。 儒略歷停用于1582年10月4日，格里歷開始于1582年10月15日。 （農(nóng)歷、回歷）則沒有間斷。 例：1582年10月4日是回歷的990年9月16日，1582年10月15日是回歷的990年9月17日。 例：1582年10月4日是農(nóng)歷（黃帝歷）4280年9

由于格里高利歷的內(nèi)容比較簡潔，便于記憶，而且精度較高，與天時(shí)符合較好，因此它逐步為各國政府所采用。人們將這一歷法稱為“格里高利歷”，也就是今天世界上所通用的歷法，簡稱格里歷或公歷。

不是閏年。就是因?yàn)槊窟^400年，如果按4年一潤的話，會(huì)多3天多一點(diǎn)。所以發(fā)現(xiàn)以后為了調(diào)整時(shí)間差所以這么做的。這么做之后，幾千年才會(huì)和正真的時(shí)間差一天。前提就是，我們現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法，和大自然的時(shí)鐘是有偏頗，所以我們?cè)诓粩嗟奶角蠛团Φ?/p>

歷史上的1582年發(fā)生了什么？

不是閏年。就是因?yàn)槊窟^400年，如果按4年一潤的話，會(huì)多3天多一點(diǎn)。所以發(fā)現(xiàn)以后為了調(diào)整時(shí)間差所以這么做的。這么做之后，幾千年才會(huì)和正真的時(shí)間差一天。前提就是，我們現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法，和大自然的時(shí)鐘是有偏頗，所以我們?cè)诓粩嗟奶角蠛团Φ?/p>

1月15日 -俄羅斯割讓利沃尼亞與愛沙尼亞給波蘭。

不是沒有十月，而是十月少了十天 我們知道，地球環(huán)繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)的周期是365.2422天，而早先人們所使用的儒略歷中，因?yàn)槊?年加進(jìn)了1個(gè)閏日，即2月29日，所以平均下來，每一個(gè)儒略年為365.25天?？汕f不要小看了這0.0078天（約11分14秒）的差別。

2月24日 -教宗格里高利十三世頒布新的歷法，即現(xiàn)行國際通行的公歷。

不是1586年而是1582年，不是沒有十月，而是十月份少了十天 如果我們打開任何一本萬年歷，只要這個(gè)萬年歷能追溯到1582年，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一年的10月份，居然整整少了10天，10月5日至14日被人為抹去了！這10天沒有任何一個(gè)人曾經(jīng)度過，當(dāng)時(shí)

6月10日 -葡萄牙宣布獨(dú)立。

因?yàn)榕f歷法與地球公轉(zhuǎn)至春分點(diǎn)的實(shí)際時(shí)間相差10天，所以當(dāng)時(shí)發(fā)布了新歷法，并跳過這10天來糾正日期錯(cuò)誤。我們需要從古埃及開始。古埃及人發(fā)現(xiàn)尼羅河每次泛濫的時(shí)間間隔約為365天，所以他們把一年定為365天。另一年分為12個(gè)月，每月30天。加上5天

6月21日（日本天正十年六月二日） -“本能寺之變”：織田信長（1534 - 1582）被其下屬明智光秀殺害于京都本能寺。

現(xiàn)行公歷即格里高利歷。是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家里利烏斯（Aloysius Lilius）改革儒略歷制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年2月24日頒行。 格里歷與儒略歷大致一樣，但格里歷特別規(guī)定，除非能被400整除，所有的世紀(jì)年（能被100整除）都不設(shè)

7月9日（明神宗萬歷十年） -大明首輔張居正（1525－1582，字叔大，號(hào)太岳）逝世。

為什么很多主播82年少了十月份？而且另外一些主播翻到1582年的十月份，少了十天。而現(xiàn)在我的手機(jī)就翻不到1582年的日歷，最多就只能翻到1903年。奇怪的是買不到日歷！

8月7日 -利瑪竇抵達(dá)澳門港，獲準(zhǔn)進(jìn)入中國。

怎么可能呢！要說沒有10、11、12三個(gè)月都有可能。那是的日歷就只有九個(gè)月（還能算個(gè)可能的理由）。間隔著沒有不會(huì)的！

10月4日星期四（儒略歷） -意大利、波蘭、西班牙、葡萄牙將次日定為新歷10月15日星期五。

這題要做數(shù)學(xué)計(jì)算游戲尚可，那時(shí)日歷還不完善，所以為了調(diào)整偏差，出現(xiàn)了空白十日。要不考慮那段歷史，只算題也很有趣。其實(shí)從蔡勒公式來說，1582年的星期是與1982年是相同的， 1982年10月15 日是星期五 相隔400年1582年星期是同值。 同月1，8，

12月9日星期日（儒略歷） -法國將次日定為新歷12月20日星期一。

1582年是有10月的，但10月少了10天，是因?yàn)殚c年的存在。地球繞太陽公轉(zhuǎn)時(shí)間為365.2422天，年的長度接近365.25天，因此以365天作為基本年長，每四年增加額外的一天，才能近似。儒略歷法一直使用到16世紀(jì)。當(dāng)時(shí)年的近似長度和真實(shí)長度之間的差異已

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請(qǐng)問，1582年10月和1752年9月怎么少日子了？因?yàn)榘l(fā)生了什么事？據(jù)說是因?yàn)殚c年太多積攢的，求詳情。

不是閏年。就是因?yàn)槊窟^400年，如果按4年一潤的話，會(huì)多3天多一點(diǎn)。所以發(fā)現(xiàn)以后為zd了調(diào)整時(shí)間差所以這么做的。這么做之后，幾千年才會(huì)和正真的時(shí)間差一天。內(nèi)前提就是，我們現(xiàn)在的計(jì)時(shí)方法，和大自然的時(shí)鐘是有偏頗，所以我們?cè)诓粩嗟奶角笕莺团Φ倪_(dá)到相互的最大同步。追問你的意思是不是說“1400,1500，1600都是閏年，但是1700年就是平年了?！?p>既然1582年都已經(jīng)改了，那么1752年為什么又要修改？難道是因?yàn)椤?700是閏年”嗎？追答我不清楚，不過感覺你有點(diǎn)鉆牛角尖了。

你問我的問題，就譬如：我們?cè)?954年就已經(jīng)完成了，為什么還要修改，不是已經(jīng)改過一次了嗎？

發(fā)現(xiàn)不對(duì)的時(shí)候就改，不是因?yàn)槭裁茨甑膯栴}。本回答被提問者采納

1582年為什么沒有十月?

不是沒有十月，而是十月少了十天

我們知道，地球環(huán)繞太陽轉(zhuǎn)動(dòng)的周期是365.2422天，而早先人們所使用的儒略歷中，因?yàn)槊縠799bee5baa6e59b9ee7ad94313334336161354年加進(jìn)了1個(gè)閏日，即2月29日，所以平均下來，每一個(gè)儒略年為365.25天?？汕f不要小看了這0.0078天（約11分14秒）的差別。一兩年還無所謂，甚至十年二十年也過得去，可是幾百年積累下來就非同小可了。事實(shí)上，在13世紀(jì)時(shí)，儒略年比實(shí)際的天象已經(jīng)超出了8天，春分日竟然變成了3月13日，而天文學(xué)上規(guī)定應(yīng)當(dāng)是3月21日。當(dāng)時(shí)杰出的思想家、科學(xué)家、哲學(xué)家羅吉爾·培根，特意于1263年致信羅馬教皇烏爾班四世，敦促他們研究解決這個(gè)大問題（當(dāng)時(shí)的制歷權(quán)在教會(huì)）。

可誰也沒有想到，這個(gè)看似簡單的問題卻難倒了教廷，一直拖了三百多年，致使誤差進(jìn)一步擴(kuò)大到10天。直到1582年，格里果里十三世教皇才同意了一位業(yè)余天文學(xué)家的方案，頒發(fā)了改儒略歷為格里歷的法令，其實(shí)，改變的實(shí)質(zhì)主要有二：即在當(dāng)年扣除多余的10天，具體說來說是把1582年10月4日（星期四）后面的那一天，作為10月15日星期五（本應(yīng)是10月5日星期五）；今后凡不能被400整除的世紀(jì)年，如1700年、1800年、1900年等不再作閏年，只有如1600年、2000年等那樣可以被400除盡的年份才仍用閏年。這實(shí)際意味著在每400年中加了397個(gè)閏日，比原先少了整整3天，也說是說，在新的格里歷中，一年長度平均是365.2425天，這與實(shí)際年長只差25.9秒，足可保證在二三千年內(nèi)不出差錯(cuò)

1586年為什么沒有10月？

不是1586年而是1582年，不是沒有十月，而是十月份少了十天

如果我們打開任何一本萬年歷，只要這個(gè)萬年歷能追溯到1582年，那么我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)，這一年的10月份，居然整整少了10天，10月5日至14日被人為抹去了！這10天沒有任何一個(gè)人曾經(jīng)度過，當(dāng)時(shí)究竟發(fā)生了什么？

消失的10天

這還要從古埃及說起。古埃及人發(fā)現(xiàn)尼羅河每次泛濫的時(shí)間間隔大約是365天，他們便把一年定為365天。又把1年分為12個(gè)月，每月30天。年終加5天作為節(jié)慶日。這就是埃及的太陽歷，與地球圍繞太陽公轉(zhuǎn)一圈的時(shí)間只相差四分之一天。

古埃及太陽歷

后來，古羅馬的凱撒大帝在公元前46年，采納埃及天文學(xué)家索西琴的建議，以埃及的太陽歷為藍(lán)本，重新編制了歷法。新歷法將所有的e799bee5baa6e79fa5e9819331333433616139單月設(shè)置為31天，雙月設(shè)置為30天，2月單獨(dú)設(shè)置為29天。每四年設(shè)置一個(gè)閏年，閏年的2月加1天為30天。并于公元前45年開始推行。這便是著名的儒略歷。

凱撒大帝

當(dāng)時(shí)的人們一直使用儒略歷，直到公元前27年，古羅馬的奧古斯都又一次修改了歷法。他從2月抽出1天加在自己出生的8月份，并將之定為奧古斯都月（August），同時(shí)又把10月、12月也改為31天，將9月、11月改為30天。這樣一來各月的天數(shù)與今天的公歷基本相同了。

雖然當(dāng)時(shí)的歷法已經(jīng)非常精確，但是閏年的設(shè)置和地球公轉(zhuǎn)周期相比，還是有偏差，大約每128年會(huì)偏差1天。這樣到了公園16世紀(jì)下半葉，偏差已經(jīng)累計(jì)至10天。1582年，羅馬教皇格里高利十三世再次修改歷法。閏年從之前的每400年100閏改為每400年97閏，即能被4整除的設(shè)閏年，而逢世紀(jì)年一定要被400整除才能算是閏年，這樣一來3300年才會(huì)產(chǎn)生1天的偏差。這便是今天世界上通用的歷法——格里高利歷，簡稱格里歷，也就是我們說的公歷。

格里高利十三世

那么，這偏差的10天，該如何修正呢？格列高利十三世使用了一個(gè)簡單粗暴，但行之有效的方法，那就是直接把這十天從日歷中抹去，于是1582年的10月5日至14日，便從日歷中消失了。中華人民共和國成立后，中央人民政府通令，中國以格里歷為國家歷法，并采用公元紀(jì)年，但不廢除農(nóng)歷。

1582年10月份為什么沒有5日至14日？

因?yàn)榕f歷法與地球公轉(zhuǎn)至春分點(diǎn)的實(shí)際時(shí)間相差10天，所以當(dāng)時(shí)發(fā)布了新歷法，并跳過這10天來糾正日期錯(cuò)誤。我們需要從古埃及開始。古埃及人發(fā)現(xiàn)尼羅河每次泛濫的時(shí)間間隔約為365天，所以他們把一年定為365天。另一年分為12個(gè)月，每月30天。加上5天作為年底的節(jié)日。這是埃及的陽歷，距離地球繞太陽公轉(zhuǎn)的時(shí)間只有四分之一天。

后來，在公元前46年，古羅馬的凱撒大帝采納了埃及天文學(xué)家索克利特的建議，以埃及太陽歷為基礎(chǔ)，重新整理了歷法。新日歷將所有單月設(shè)置為31天，雙月設(shè)置為30天，二月設(shè)置為29天。每四年定一個(gè)閏年，閏年的二月加一天是三十e799bee5baa6e997aee7ad9431333431373336天。它是在公元前45年發(fā)射的。這是著名的儒歷。

那時(shí)，人們一直使用儒略歷，直到公元前27年，古羅馬的奧古斯都再次修改了儒略歷。他從二月份起抽出一天，在八月份出生時(shí)加上一天。他還將10月和12月改為31天，9月和11月改為30天。這樣，每個(gè)月的天數(shù)基本上與今天的公歷相同。

直到8世紀(jì)，西歐的*教國家才開始采用西方時(shí)代。就連教皇也一直在利用他在任期間的編年史。直到十一至十四世紀(jì)，西元觀念才得以普及。西元成為世界主流也是歐洲殖民的結(jié)果。同時(shí)，它還傳播了公歷，成為國際公認(rèn)的年表標(biāo)準(zhǔn)。

在中國，早在公元前4000年，它就有自己的日歷。從黃帝編年史開始，在相當(dāng)長的歷史時(shí)期內(nèi)，我國就采用了“甘孜編年史”，即把十大天干和十二個(gè)地支分別結(jié)合起來，每60年是一個(gè)周期。

中華人民共和國歷法和年表采用世界上大多數(shù)國家的西元年表，但仍沿用中國傳統(tǒng)的歷法，這是1949年9月全國政協(xié)第一次全體會(huì)議決定的。會(huì)上大家一致認(rèn)為，應(yīng)采用現(xiàn)代世界大多數(shù)國家共有的年代制，即以西元為新中國的年代。

1582年到底發(fā)生了什么？

現(xiàn)行公歷即格里百高利歷。是由意大利醫(yī)生兼哲學(xué)家里利烏斯（Aloysius Lilius）改革儒略歷制定的歷法，由教皇格列高利十三世在1582年2月24日頒行。

格里歷與儒略歷大致一樣，但格里歷特別規(guī)定，除非能被400整除，所有的世紀(jì)年（能被100整除）都不設(shè)閏日；如度此，每四百年，格里歷僅有97個(gè)閏年，比儒略歷減少3個(gè)閏年。格里歷的歷年平均長度為365.2425日，接*均回歸年的365.242199074日，即約每3300年誤問差一日答，也更接近春分點(diǎn)回歸年的365.24237日，版即約每8000年誤差一日；而儒略歷的歷年為365.25日，約每128年就誤差一日。到1582年時(shí)，儒略歷的春分日（3月21日）與地球公轉(zhuǎn)到春分點(diǎn)的實(shí)際時(shí)間已相差10天。

因此，格里歷開始實(shí)行時(shí)，將儒略歷1582年10月4日星期四的次日，為格權(quán)里歷1582年10月15日星期五，即有10天被刪除，但原星期的周期保持不變。也有國家如法國選擇將1582年12月9日星期日的次日，為格里歷1582年12月20日星期一，同樣10天被刪除，但原星期的周期保持不變。

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