-
重陽節是中國民間的傳統節日,節期在每年的農歷九月初九日。重陽節源自天象崇拜,由上古時代季秋豐收祭祀演變而來。古時民間在重陽節有登高祈福、秋游賞菊、佩插茱萸、拜神祭祖及飲宴祈壽等習俗。重陽節是最好的賞秋時期,中國南方還有村落保留了曬秋特色。
-
重陽節習俗,人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外,由于九月初九,九九諧音是久久,有長久之意,所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。
-
元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就令士族庶民都掛燈。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。
-
重陽節習俗,人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外,由于九月初九,九九諧音是久久,有長長久久之意,所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。
-
除夕來自先秦時期的逐除習俗,據《呂氏春秋季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐疫疬之鬼,這就是除夕節令的由來。后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜,除夕為大除,即大年夜。
-
元宵節是中國的傳統節日,早在2000多年前的西漢就有了,元宵賞燈始于東漢明帝時期,明帝提倡佛教,聽說佛教有正月十五日僧人觀佛舍利,點燈敬佛的做法,就令士族庶民都掛燈。元宵節主要有賞花燈、吃湯圓、猜燈謎、放煙花等一系列傳統民俗活動。
-
除夕來自先秦時期的逐除習俗,據《呂氏春秋季冬記》記載,古人在新年的前一天用擊鼓的方法來驅逐疫疬之鬼,這就是除夕節令的由來。后又稱除夕的前一天為小除,即小年夜,除夕為大除,即大年夜。
-
春節是農歷的歲首,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,到了時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節。其習俗有掃塵、貼春聯、貼窗花和倒貼福字、守歲等重要習俗活動。
-
除夕守歲吃餃子,餃子又名交子或者嬌耳,是新舊交替之意。除夕夜還要吃鯉魚和鯽魚,鯉同禮諧音,鯽同吉諧音,過年鯉魚和鯽魚一起吃就是大吉大利之意。另外過年要貼年紅,年紅是春聯、門神、窗花、年畫、福字等過年時所貼的紅色喜慶元素統稱。
-
春節是農歷的歲首,它起源于殷商時期年頭歲尾的祭神祭祖活動,到了時期,改用公歷,公歷的一月一日稱為元旦,把農歷的一月一日叫春節。春節的習俗有掃塵、貼春聯、貼窗花和倒貼福字、守歲、吃年夜飯等重要的習俗活動。
-
人們在慶祝重陽節時一般會選擇登高、賞菊、喝菊花酒、佩戴茱萸、還要吃重陽糕。另外,由于九月初九,九九諧音是久久,有長久之意,所以也會常在此日祭祖與推行敬老崇孝的活動。
-
重陽節有吃重陽糕的風俗,因為高和糕諧音,取步步登高的吉祥之意,重陽節歷來就有賞菊花的風俗,所以古來又稱菊花節,重陽節還有飲菊花酒的風俗,被看作是重陽必飲、祛災祈福的吉祥酒,重陽節還有佩茱萸的風俗,人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。
-
除夕作為年尾的節日,源自上古時代歲末除舊布新、祭祀祖先風俗,歲除之日是傳統的祭祖節,在古代漢族民間傳說中,除夕夜有一只一角四足,形貌猙獰,生性兇殘的惡獸夕,其身體非常龐大、脾氣暴躁、兇猛異常,給村民帶來了很大的災難,在這一天人們戰勝了夕所以,流傳下來叫除夕。
-
祭天,百姓在這一天也要祭拜死去的親人,故在冬至日人們有上墳燒紙的習俗。數九九,冬至之后數九九在全國各地都十分流行,各地的人們根據各地不同的氣候條件、景物特征、農事物候及風俗習慣,編排出了各種數九九的諺語和順口溜。
-
中元節由上古時代七月半農作豐收秋嘗祭祖演變而來,七月半是民間初秋慶賀豐收、酬謝大地的節日,有若干農作物成熟,民間按例要祀祖,用新米等祭供,向祖先報告秋成,是追懷先人的一種文化傳統節日,其文化核心是敬祖盡孝。
-
端午節源于古代百越崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀,在戰國時期的時候,愛國詩人屈原端午節抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節作為紀念屈原的節日,主要風俗有吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、在門口掛艾草、菖蒲等。
-
端午節源于古代百越崇拜龍圖騰的部族舉行圖騰祭祀,在戰國時期的時候,愛國詩人屈原端午節抱石跳汨羅江自盡,后亦將端午節作為紀念屈原的節日,主要風俗有吃粽子、賽龍舟、飲雄黃酒、在門口掛艾草、菖蒲等。
-
五一勞動節的由來是在1886年5月1日美國芝加哥舉行了一場大規模罷工示威,示威者要求資本家實現八小時工作制口號的目標,由于事態的進一步擴大,一些示威者被以極刑死亡引發了人們的不滿,最終在第二國際成立大會上宣布每年的五月一日被定為國際勞動節。
-
小年這天,也是漢族民間祭灶的日子。掃塵土,過了二十三離春節只剩下六、七天了,過年的準備工作顯得更加熱烈了,還有剪窗花、貼春聯、婚嫁和洗浴。
-
重陽節,為每年的農歷九月初九日,是中國民間的傳統節日。重陽之名最早出自《易經》,書中把九定為陽數,九九兩陽數相重,故曰重陽,而重陽節之名最早記載是在三國時代。