農(nóng)歷九月初九日，是中華民族傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)。民間也稱“登高節(jié)”、“菊花節(jié)”、“茱萸節(jié)”或“女兒節(jié)”。關(guān)于“重陽”的來歷，一般認(rèn)為《易經(jīng)》“以陽爻為九”，“九”為最大的陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故稱“重陽”，也叫“重九”。 古人常將“上巳”與

重陽節(jié)，農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說法。由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽節(jié)與除、清、盂三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。2012年12月28日，法律明確每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

重陽節(jié)的習(xí)俗:農(nóng)歷九月,金秋送爽,丹桂飄香,重陽佳節(jié),活動(dòng)豐富,情趣盎然,有登高、賞菊 登高 在古代,民間重陽節(jié)有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。吃重陽糕,重陽糕又稱

那么重陽節(jié)具體有哪些習(xí)俗呢？

遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)  重陽節(jié)的具體信息如下:重陽節(jié),在每年農(nóng) 民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽節(jié)又稱“登高節(jié)”,此外還有茱萸節(jié)、菊花節(jié)等說法

登高

在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多，大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。

有哪些習(xí)俗一、賞菊 重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié),菊本是 祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”,因此,重陽節(jié)才一直保留著飲菊花酒的習(xí)俗。直到明清,菊花酒仍

吃重陽糕

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節(jié)又稱登高節(jié)。在這一天,人們登高望遠(yuǎn),思念親人。正如詩(shī)中所說:“每逢佳節(jié)倍思親”。重陽節(jié)的習(xí)俗有哪些? 1.登高 重陽節(jié)登高的起源荒誕,隨著歲月的流逝,迷信

賞菊并飲菊花酒

登高 在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽

重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。舊時(shí)文人士大夫，還將賞菊與宴飲結(jié)合，以求和陶淵明更接近。北宋京師開封，重陽賞菊之風(fēng)盛行，當(dāng)時(shí)的菊花就有很多品種，千姿百態(tài)。民間還把農(nóng)歷九月稱為“菊月”，在菊花傲霜怒放的重陽節(jié)里，觀賞菊花成了節(jié)日的一項(xiàng)重要內(nèi)容。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

重陽節(jié)經(jīng)典古詩(shī)句 1、自得休心法,悠然不賦詩(shī)。忽逢重九日,無奈菊花枝。《九日示大 唐·李郢 14、檐前白日應(yīng)可惜,籬下黃花為誰有。行子迎霜未授衣,主人得錢始沽酒。蘇

佩茱萸

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月九日也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪

吃重陽糕、插茱萸等等。 登高 在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的

翁”。

總結(jié)

人們?cè)趹c祝重陽節(jié)時(shí)一般會(huì)登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。另外，由于九月初九“九九”諧音是“久久”，有長(zhǎng)久之意，所以常在此日祭祖與推行敬老崇孝活動(dòng)。

在古代,民間在重陽有登高的風(fēng)俗,故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。相傳此風(fēng)俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩(shī)很多,大多是寫重陽節(jié)的習(xí)俗;杜甫的七律《登高》,就是寫重陽登高的

擴(kuò)展閱讀，以下內(nèi)容您可能還感興趣。

重陽節(jié)有哪些習(xí)俗？

一、賞菊

重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)，菊本是天然花卉，因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化，農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。

在中國(guó)古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽，又為文人們贊美作凌霜不屈的象征，從三國(guó)魏晉以來，重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。

二、祭祖

重陽節(jié)是中國(guó)傳統(tǒng)四大祭祖節(jié)日之一，古代民間素有祭祖祈福的傳統(tǒng)，尤其是在嶺南一帶，人們會(huì)在每年的重陽節(jié)舉行祭祖活動(dòng)。祭祀祖先，登高遠(yuǎn)望，作用是增強(qiáng)人們文化認(rèn)同感，加強(qiáng)家族和社會(huì)的凝聚力。不過隨著歷史的發(fā)展，不少地方人重陽祭祖的觀念正日漸淡薄。

三、飲酒

菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”，因此，重陽節(jié)才一直保留著飲菊花酒的習(xí)俗。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

宋人以菊花、茱萸泡酒，名茱萸為“辟邪翁”，菊花為“延壽客”，認(rèn)為借此二物，可消“陽九之厄”。如今，山東地區(qū)仍有民間童謠言：“九月九，九重陽，菊花做酒滿缸香”。

四、登高

登高是重陽節(jié)的重要風(fēng)俗，漢代此俗當(dāng)由汝南人桓景在九月九日登高以避災(zāi)故事而來。到了魏晉時(shí)代，登高的日期已專定在九月九日。《荊楚歲時(shí)記》說，九月九日，士農(nóng)工商各行業(yè)的人都到郊外登高，設(shè)宴飲酒。

五、放紙鳶

放紙鳶是南方過重陽節(jié)的主要習(xí)俗。民間過重陽節(jié)是以放紙鳶為主要特征的。光緒《惠州府志》亦有記述。紙鳶亦現(xiàn)在的風(fēng)箏。在民間傳統(tǒng)，重陽節(jié)除了登高，放紙鳶也是一個(gè)特色。

紙鷂亦現(xiàn)在的風(fēng)箏，五代之前，北方習(xí)慣稱“紙鳶”，南方則多叫“鷂子”，惠州的“紙鷂”稱謂，很明顯的是保留了五代以前的古老名稱，且有“南北混合”的味道。

參考資料來源：百度百科-重陽節(jié)

九月九日重陽節(jié)有什么習(xí)俗

賞菊、登高、吃重陽糕、飲菊花酒等。

重陽日，中國(guó)重陽節(jié)歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來，重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。

重陽最重要的節(jié)日活動(dòng)之一，即是登高。故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。

擴(kuò)展資料：

廣州過重陽節(jié)，民眾登白云山，賞秋、健身。吳川地過重陽節(jié)，享宴高會(huì)，擺敬老宴。懷集縣以重陽為元帝得道之辰，男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。陽江市過重陽節(jié)放紙鳶，并系藤弓于紙鳶上，在半空中聲音十分嘹亮。

港澳在港澳人的習(xí)俗中，清明為“春祭”，重陽為“秋祭”。重陽登高祭祖的傳統(tǒng)風(fēng)俗延綿至今。在港澳地區(qū)，古老的重陽節(jié)，今已演變?yōu)橐粋€(gè)多元化的節(jié)日。

海南過重陽節(jié)有登高望遠(yuǎn)、插茱萸、送“重陽糕”、“趕山貓”、洗艾葉水等習(xí)俗。

上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。近年上海市楊浦區(qū)開展“歡樂在重陽”敬老愛老系列活動(dòng)。

重陽節(jié)有哪些習(xí)俗

賞秋

重陽節(jié)是最好的賞秋時(shí)期，中國(guó)南方還有些山區(qū)村落保留了“曬秋”特色。去鄉(xiāng)村賞民俗、看曬秋，已成為鄉(xiāng)村旅游的一種時(shí)尚。“曬秋”是一種典型的農(nóng)俗現(xiàn)象，具有極強(qiáng)的地域特色。在湖南、廣西、安徽、江西等生活在山區(qū)的村民，由于地勢(shì)復(fù)雜，村莊平地極少，只好利用房前屋后及自家窗臺(tái)屋頂架曬、掛曬農(nóng)作物，久而久之就演變成一種傳統(tǒng)農(nóng)俗現(xiàn)象。這種村民晾曬農(nóng)作物的特殊生活方式和場(chǎng)景，逐步成了畫家、攝影家追逐創(chuàng)造的素材，并塑造出詩(shī)意般的“曬秋”稱呼。發(fā)展至今，不少地方的這種曬秋習(xí)俗慢慢淡化，然而在江西婺源的篁嶺古村，曬秋已經(jīng)成了農(nóng)家喜慶豐收的“盛典”。隨著果蔬的成熟，篁嶺每年九月九也開始進(jìn)入曬秋旺季，并舉辦隆重的曬秋節(jié)。篁嶺曬秋被文化部評(píng)為“最美中國(guó)符號(hào)”之后，其更演變成鄉(xiāng)村旅游提升的“圖騰”和名片，每年吸引數(shù)十萬人去婺源賞秋拍攝。

重陽節(jié)是雜糅多種民俗為一體的中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。慶祝重陽節(jié)一般會(huì)包括出游賞景、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽糕、飲菊花酒等活動(dòng)。[2]

登高

重陽登高

重陽節(jié)首先有登高的習(xí)俗。金秋九月，天高氣爽，這個(gè)季節(jié)登高遠(yuǎn)望可達(dá)到心曠神怡、健身祛病的目的。

早在西漢，《長(zhǎng)安志》中就有漢代京城九月九日時(shí)人們游玩觀景之記載。在東晉時(shí)，有著名的“龍山落帽”故事。

吃重陽糕

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。 九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。[2]

賞菊

重陽賞菊、飲酒、對(duì)弈

重陽日，歷來就有賞菊花的風(fēng)俗，所以古來又稱菊花節(jié)。農(nóng)歷九月俗稱菊月，節(jié)日舉辦菊花大會(huì)，傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來，重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩(shī)已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中，菊花象征長(zhǎng)壽。

飲菊花酒

菊花含有養(yǎng)生成分，晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節(jié)飲菊花酒，是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒，在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。

菊花酒漢代已見。其后仍有贈(zèng)菊祝壽和采菊釀酒的故事，如魏文帝曹丕曾在重陽日贈(zèng)菊給鐘繇（祝他長(zhǎng)壽），梁簡(jiǎn)文帝《采菊篇》有“相呼提筐采菊珠，朝起露濕沾羅懦”之句，是采菊釀酒的事例。直到明清，菊花酒仍然盛行，在明代高濂的《遵生八箋》中仍有記載，是盛行的健身飲料。

佩茱萸

古代還風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗，所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸入藥，可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃，有驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪的作用，并能消積食，治寒熱。民間認(rèn)為九月初九也是逢兇之日，多災(zāi)多難，所以在重陽節(jié)人們喜歡佩帶茱萸以辟邪求吉。茱萸因此還被人們稱為“辟邪翁”。[6]

各地習(xí)俗

國(guó)內(nèi)

【江西省】婺源縣九月九日，篁嶺舉辦曬秋節(jié)。婺源篁嶺古村還保留較好的“曬秋”生產(chǎn)生活現(xiàn)象，秋季有大量新鮮蔬菜瓜果需要曬干貯藏，形成了蔚為壯觀的景象。

【河北省】香河縣九月九日，有姻親關(guān)系的家庭會(huì)互相送禮，稱為“追節(jié)”。永平府以重陽的天氣占未來晴雨。重陽節(jié)若下雨，這幾個(gè)日子也都會(huì)下雨。典周縣境內(nèi)無山，縣民多于重陽節(jié)上城樓登高。

【山東省】昌邑北部人家于重陽節(jié)吃辣蘿卜湯，有諺語道：“喝了蘿卜湯，全家不遭殃”。鄄城民間稱重陽節(jié)為財(cái)神生日，家家烙焦餅祭財(cái)神。鄒平則在重陽祭祀范仲淹，舊時(shí)，染坊及酒坊也在九月九日祭缸神。滕州出嫁不到三年的女兒，忌回娘家過節(jié)，有“回家過重陽，死她婆婆娘”的說法。

【陜西省】西鄉(xiāng)縣重陽節(jié)，親友以菊花、菊糕相饋贈(zèng)。士子以詩(shī)酒相賞。據(jù)說婦女此日以口采茱萸，可以治心疼。

【江蘇省】重陽節(jié)，南京人家以五色紙鑿成斜面形，連綴成旗，插于庭中。長(zhǎng)洲縣重陽節(jié)吃一種叫做“駱駝蹄”的面食。無錫縣重陽節(jié)吃重陽糕、九品羹。

【上海市】上海豫園于重陽節(jié)辦菊花會(huì)，以新巧、高貴、珍異三項(xiàng)評(píng)分定高下。

【浙江省】紹興府重陽節(jié)互相拜訪，除非親友家有喪事，才往靈前哭拜。桐廬縣九月九日備豬羊以祖，稱為秋祭。同時(shí)也在重陽節(jié)綁?mèng)兆樱ハ囵佡?zèng)，稱為重陽粽。

【安徽省】銅陵縣以九日重陽為龍燭會(huì)，以迎山神。削竹馬為戲，據(jù)說可以驅(qū)逐瘟疫。

【湖北省】武昌縣于重陽日釀酒，據(jù)說此所釀之酒最為清洌，且久藏不壞。應(yīng)城縣重陽節(jié)是還愿的日期，甚家皆于此日祭拜方社田祖之神。

【福建省】長(zhǎng)汀縣農(nóng)家采田中毛豆相饋贈(zèng)，稱為毛豆節(jié)。海澄縣重陽節(jié)放風(fēng)箏為戲，稱為“風(fēng)槎”。

【廣東省】連川重陽，童男童女皆至城外相聚答歌，州人圍觀。南雄府九月九日請(qǐng)茅山道士建王母會(huì)，想求取子嗣的青年婦女都會(huì)前來參加。陽江市重陽節(jié)放紙鳶，并系藤弓于其上，在半空中聲音十分嘹亮。臨高縣民重陽節(jié)早起，大家齊聲高喊"趕山貓"，以此為安和富利之吉兆。

【廣東省】懷集縣以重陽為元帝得道之辰。男女老少，傾城而出，賽神酬愿，皆用大炮。隆安縣九月九日放任牛羊自行覓食，俗語說：“九月九，牛羊各自守”。

【四川省】舊時(shí)南溪縣讀書人于此日在龍騰山岑山樓聚會(huì)，紀(jì)念詩(shī)人岑參，稱為“岑公會(huì)”。民間舊俗，重陽前后要以糯米蒸酒，制醪糟。俗話說：“重陽蒸酒，香甜可口”。

【山西省】山西晉南地區(qū)自古就有九月九日登高的傳統(tǒng)習(xí)慣。飽覽大好河山，觀仰名勝古跡，成為節(jié)日的盛舉。至今還在民間傳誦著“乾坤開勝概，我輩合登高”，“東風(fēng)留不住，冉冉起峰頭”，“九月欣新霽，三農(nóng)慶有秋”等名言。

【河南省】2010年中國(guó)民協(xié)授予南陽市西峽縣為“中國(guó)重陽文化之鄉(xiāng)”[7] ，并在西峽建立了全國(guó)唯一的“中國(guó)重陽文化研究中心”，每年農(nóng)歷九月九日這里都會(huì)舉辦“中國(guó)·西峽重陽文化節(jié)”。

國(guó)外

【韓國(guó)】吃花煎、花菜，玩花煎游戲，放風(fēng)箏。

【日本】吃茄子，吃栗子飯祭菊。

重陽節(jié)的習(xí)俗是什么？

1、登高  

在古代，民間在重陽有登高的風(fēng)俗，故重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。登高所到之處，沒有劃一的規(guī)定，一般是登高山、登高塔。  

2、吃重陽糕  

據(jù)史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。  

3、賞菊并飲菊花酒  

重陽節(jié)正是一年的金秋時(shí)節(jié)，菊花盛開，據(jù)傳賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。陶淵明以隱居出名，以詩(shī)出名，以酒出名，也以愛菊出名；后人效之，遂有重陽賞菊之俗。清代以后，賞菊之習(xí)尤為昌盛，且不限于九月九日，但仍然是重陽節(jié)前后最為繁盛。

4、插茱萸和簪菊花

重陽節(jié)插茱萸的風(fēng)俗，在唐代就已經(jīng)很普遍。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天插茱萸可以避難消災(zāi)；或佩帶于臂，或作香袋把茱萸放在里面佩帶，還有插在頭上的。除了佩帶茱萸，人們也有頭戴菊花的。唐代就已經(jīng)如此，歷代盛行。

擴(kuò)展資料

重陽節(jié)的歷史演變：

重陽節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。古時(shí)南北各地風(fēng)俗各異，先秦時(shí)期，各地習(xí)俗尚未融合流傳，重陽節(jié)習(xí)俗活動(dòng)鮮見于文字記載。現(xiàn)存有關(guān)重陽節(jié)俗的文字記載，最早見于《呂氏春秋》之《季秋紀(jì)》，有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動(dòng)。

唐朝時(shí)，重陽節(jié)被定為正式節(jié)日。從此以后，宮廷、民間一起慶祝重陽節(jié)，并且在節(jié)日期間進(jìn)行各種各樣的活動(dòng)。據(jù)記載，正式將農(nóng)歷九月九日列為國(guó)家認(rèn)定的節(jié)日是在唐德宗李適年間（780年-785年），將重陽節(jié)列為“三令節(jié)”之一。

明清，明代皇宮中宦官宮妃從初一時(shí)就開始一起吃花糕慶祝，九日重陽，皇帝還要親自到萬歲山登高覽勝，以暢秋志；清代，風(fēng)俗依舊盛行，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。

近現(xiàn)代，20世紀(jì)80年代起，中國(guó)一些地方把夏歷九月初九日定為老人節(jié)，倡導(dǎo)全社會(huì)樹立尊老、敬老、愛老、助老的風(fēng)氣。

1989年，中國(guó)政府將農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”、“敬老節(jié)”。2012年12月28日，中國(guó)全國(guó)*常委會(huì)表決通過新修改的《老年*益保障法》。法律明確，每年農(nóng)歷九月初九為老年節(jié)。

參考資料來源：中國(guó)政府網(wǎng)-重陽節(jié)

重陽節(jié)是什么？有什么習(xí)俗？

農(nóng)歷九月初九日，是中華民族傳統(tǒng)的重陽佳節(jié)。民間也稱“登高節(jié)”、“菊花節(jié)”、“茱萸節(jié)”或“女兒節(jié)”。關(guān)于“重陽”的來歷，一般認(rèn)為《易經(jīng)》“以陽爻為九”，“九”為最大的陽數(shù)，九月九日，日月并陽，兩九相重，故稱“重陽”，也叫“重九”。

古人常將“上巳”與“重陽”。即“三月三”與“九月九”作為對(duì)應(yīng)的春秋大節(jié)，上巳“踏青”春游，重陽“辭青”秋游，相傳從很早就開始過此節(jié)日。重陽節(jié)作為節(jié)日，一般認(rèn)為源于東漢時(shí)期“桓景避難”的傳說。南朝梁吳均《續(xù)齊諧記·九日登高》中記載：“汝南桓景隨費(fèi)長(zhǎng)房游學(xué)累重陽糕年，長(zhǎng)房謂曰：‘九月九日，汝家中當(dāng)有災(zāi)，宜急去，令家人各做絳囊，盛茱萸以系臂，登高，飲菊花酒，此禍可除。’景如言，齊家登山。夕還，見雞犬牛羊，一時(shí)暴死。長(zhǎng)房聞之日：‘此可代也。’今世人九日登高飲酒，婦人帶茱萸囊，蓋始于此。”從此，人們?cè)诰旁戮湃盏歉弑芤撸蔀轱L(fēng)俗。

從歷法上講，九月又稱玄月、菊月，玄色即黑色，九月陰氣侵寒，草木黃落，菊花傲霜。當(dāng)月有兩個(gè)節(jié)氣“寒露”、“霜降”，天氣由涼轉(zhuǎn)冷，人如接觸夜霧或晨露，寒意沁心，故叫“寒露”；寒露過后，天氣較冷，露水開始結(jié)成薄霜，故曰“霜降”。自然界的炎涼交替，人體免疫機(jī)能需要與之調(diào)適，否則易生疾病。農(nóng)諺說“重陽無雨一冬晴”，因此，在重陽佳節(jié)這一天，人們采取豐富多彩的活動(dòng)形式，包括登高遠(yuǎn)眺、吃重陽糕、觀賞菊花、飲菊花酒、遍插茱萸等，予以慶祝。它既包含著我們先人對(duì)生活的一種美好愿望，即消災(zāi)避禍，健康長(zhǎng)壽，也是世代流傳的生活經(jīng)驗(yàn)的積累。眾所周知，秋高氣爽，勝似春光，登高遠(yuǎn)眺，心曠神怡，是一種非常好的運(yùn)動(dòng)方式，同時(shí)，菊花入藥可以清肝明目、治頭昏、降血壓。茱萸可驅(qū)蚊殺蟲，入藥可治嘔吐腹瀉等癥。

登高遠(yuǎn)眺、郊游野宴，是重陽節(jié)的中心內(nèi)容。其原始意義在于逃避災(zāi)禍。同時(shí)，異于平川的高山，在原始居民的觀念中屬于神奇之地，登臨高處，遠(yuǎn)離塵世，意味著接近了天神，也就易于獲得福佑。故而重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”。三國(guó)時(shí)魏文帝曹丕在《九日與鐘繇書》中，則已明確寫出重陽的飲宴了：“歲往月來，忽復(fù)九月九日。九為陽數(shù)，而日月并應(yīng)，俗嘉其名，以為宜于長(zhǎng)久，故以享宴高會(huì)。”孫思邈《千金方月令》也稱：“重陽日，必以肴酒登高遠(yuǎn)眺，為時(shí)宴之游賞，以暢秋志。酒必采茱萸、菊以泛之，即醉而歸。”在古代，祭神多登高，秋天到郊外一游，也多登高。登高，既可祈福避禍，也可娛樂健身，愉悅身心。

各地還有吃“重陽糕”的習(xí)俗。重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月食糕的習(xí)俗起源很早，漢代稱為“餌”、“蓬餌”。《說文解字》：“餌，粉餅也。”餌的原料是米粉，米粉有稻米粉和黍米粉兩種，黍米有黏性，二者和合，合蒸即為餌。黍?yàn)槲骞戎祝诠糯谴秃图漓氲募哑罚诰旁鲁墒欤菚r(shí)令美食。《西京雜記》中還有“食蓬餌以拔妖邪”的記述。六朝以后，改稱為“糕”，因“糕”與“高”諧音，象征著向上、進(jìn)步、高升等。唐宋時(shí)重陽佳節(jié)吃糕頗為流行，唐稱“麻葛糕”，宋已習(xí)稱“重陽糕”。吳自牧在《夢(mèng)梁錄》中記述：“此日都人店肆，以糖面蒸糕，上以豬羊肉鴨子為絲簇丁，插小彩旗簇之，名曰‘重陽糕’。”呂原明《歲時(shí)雜記》中記載宋代民俗：“在九月九日天明時(shí)，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝曰‘愿兒百事俱高’，作三聲。”此乃古人九月做糕的本意。講究的重陽糕要做成九層，像寶塔之形，上面做兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅旗，并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用小紅旗代替茱萸，用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。由于糕面有多種裝飾，明清以后又多稱為“花糕”。當(dāng)今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

重陽節(jié)還有飲菊花酒、賞菊、簪菊的風(fēng)俗。九月是菊花傲霜之時(shí)，黃巢有詩(shī)云：“待到秋來九月八，我花開后百花殺。”在“霜降之時(shí)，惟此草茂盛”，菊花不畏風(fēng)刀霜?jiǎng)Γ蔀槠焚|(zhì)高潔的象征。據(jù)傳重陽賞菊及飲菊花酒，起源于晉朝大詩(shī)人陶淵明。菊是中國(guó)古代文人喜愛的花中四君子之一，陶淵明愛菊的隱逸高潔，常以菊明志：“采菊東籬下，悠然見南山。”他在《九日閑居》詩(shī)序文中說：“余閑居，愛重九之名。秋菊盈園，而持醪靡由，空服九華，寄懷于言。”他愛在重陽日飲酒、賞菊。后人效之，遂成習(xí)俗。晉代菊花酒的制法是：“采菊花莖葉，雜秫米釀酒，到次八仙慶壽圖年九月始熟，用之。”明代的菊花酒是用“甘菊花煎汁，同曲、米釀酒。或加地黃、當(dāng)歸諸藥”。明代醫(yī)圣李時(shí)珍說菊花酒具有“治頭風(fēng)，明耳目，去痿痹，消百病”的療效。人們也有頭戴菊花的，唐杜牧《九日齊山登高》詩(shī)云：“塵世難逢開口笑，菊花須插滿頭歸。”清代，北京重陽節(jié)的習(xí)俗是把菊花枝葉貼在門窗上，“解除兇穢，以招吉祥”。毛澤東在戰(zhàn)火紛飛的*年代，適逢重陽佳節(jié)，仍不乏賞菊的雅興，作詞《采桑子·重陽》：“人生易老天難老，歲歲重陽，今又重陽，戰(zhàn)地黃花分外香。一年一度秋風(fēng)勁，不似春光，勝似春光，寥廓江天萬里霜。”

插茱萸也是重陽節(jié)的重要慶祝形式之一。唐代詩(shī)人王維《九月九日憶山東兄弟》詩(shī)云：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。”茱萸，又名“越椒”或“艾子”，是一種常綠小喬木，樹干可以長(zhǎng)到一丈多高，樹葉為羽狀復(fù)葉，初夏開綠白色的小花，結(jié)實(shí)似椒子；秋后成熟。果實(shí)嫩時(shí)呈*，成熟后變成紫紅色。《本草綱目》說它氣味辛辣芳香，性溫?zé)幔梢灾魏?qū)毒。《雜五行書》中說在屋舍旁種“白楊、茱萸三根，增年益壽，除患害也。”“懸茱萸于屋，而鬼不入也”。古人認(rèn)為在重陽這一天插茱萸可以驅(qū)風(fēng)避邪，方法是插在頭上，或佩戴茱萸囊。

重陽節(jié)還是出嫁的女兒回娘家省親的日子，因此重陽節(jié)亦稱“女兒節(jié)”。俗諺有“九月九，搬回閨女息息手”。明代劉侗《帝京景物略》：“（九月）九日，父母家必迎女歸寧，食花糕。”歸寧就是已嫁之女歸省父母，花糕是指摻入干果、插上裝飾旗的重陽糕。清乾隆時(shí)潘榮陛《帝京歲時(shí)紀(jì)勝》也記載：“京師重陽節(jié)花糕極盛……市人爭(zhēng)買，供家堂，饋親友……有女之家，饋遺酒禮，歸寧父母，又為女兒節(jié)云。”

另外，雙九還有“生命長(zhǎng)久、健康長(zhǎng)壽”之義，重陽也就有祝壽節(jié)、敬老節(jié)的說法。1989年，我國(guó)把每年農(nóng)歷九月初九定為“老人節(jié)”。全國(guó)各機(jī)關(guān)、團(tuán)體、街道、村鎮(zhèn)，往往都會(huì)在此時(shí)舉辦多種形式的慶祝紀(jì)念活動(dòng)，組織老人們秋游賞景，或臨水玩樂，或登山健體，“老吾老以及人之老”，在全社會(huì)倡導(dǎo)敬老、愛老、養(yǎng)老的良風(fēng)美俗；不少家庭也會(huì)攙扶著年老的長(zhǎng)輩到郊外活動(dòng)，或特意為老人準(zhǔn)備一些可口的飲食，陪他們度過自己的節(jié)日，表達(dá)對(duì)老人們的孝敬和感恩之情。

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