我,不僅努力學(xué)習(xí)了課內(nèi)的文化知識,還留心總結(jié)了一些學(xué)習(xí)方法。漸漸地,我形成了一套有我的特色的學(xué)習(xí)方法,但如果你真正了解了我的學(xué)習(xí)方法的內(nèi)涵與真諦的話,你會(huì)發(fā)現(xiàn)這一方法不僅僅是用于我,還適用于很多同樣的同學(xué)。由于我接觸的中上等的
科學(xué)方法是所有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究的支柱。科學(xué)方法是幫助推進(jìn)科學(xué)研究進(jìn)展、加深對科學(xué)知識理解的一系列技巧和原理,從古希臘哲學(xué)家一直到今天的科學(xué)家,無人不在為科學(xué)方法做著多多少少的貢獻(xiàn),來發(fā)展并修飾科學(xué)方法。雖然對于科學(xué)方法的應(yīng)用有不少爭議和反對意見,其基礎(chǔ)步驟都很容易理解。科學(xué)方法不僅對科學(xué)研究是無價(jià)之寶,對解決我們生活中的問題也是極其有用的工具。
學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)研究方法,不僅僅是為了學(xué)習(xí)某些分析“技術(shù)”,更重要的是學(xué)會(huì)一種科學(xué)的世界觀和思維方式,一種思考和分析問題的思路,學(xué)會(huì)了這種思維方式,即使不從事學(xué)術(shù)研究,也會(huì)終身受益。在這里,我們不可能把所有的方法或所開設(shè)的方法類課程
第1步:觀察。
如何提高學(xué)習(xí)效率 一、學(xué)習(xí)問題自我評價(jià) l.時(shí)間安排問題 學(xué)習(xí)不良者應(yīng)該反省下列幾個(gè)問題: (1)是否很少在學(xué)習(xí)前確定明確的目標(biāo),比如要在多少時(shí)間里完成多少內(nèi)容。(2)學(xué)習(xí)是否常常沒有固定的時(shí)間安排。(3)是否常拖延時(shí)間以至于作業(yè)都無法按時(shí)
好奇心是知識的源泉。觀察的過程有時(shí)候被稱為“問題定義的過程”,這個(gè)過程是很簡單的。你可能會(huì)觀察到一些不能用現(xiàn)有知識解釋的現(xiàn)象,或者看到能用現(xiàn)有理論解釋的現(xiàn)象,但是你覺得有另一種解釋。因此你的腦海里會(huì)產(chǎn)生一個(gè)問題,來尋求該現(xiàn)象的解釋:這種現(xiàn)象,到底是怎么產(chǎn)生的呢?
我比你更爛 許多同學(xué)都說物理難學(xué),那么有沒有學(xué)好物理的方法和技巧呢 下面我們就談?wù)勥@一話題. 一,學(xué)好物理首先要重視基礎(chǔ)知識的理解和記憶 基礎(chǔ)知識包括三個(gè)方面的內(nèi)容:即基本概念(定義),基本規(guī)律(定律),基本方法. 2.怎樣才叫真正理解 學(xué)習(xí)
第2步:調(diào)查和問題相關(guān)的現(xiàn)有知識。
一、認(rèn)真閱讀化學(xué)課本 化學(xué)課本是依據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)地闡述教材內(nèi)容的教學(xué)用書,抓住課本,也就抓住了基礎(chǔ)知識,應(yīng)該對課本中的主要原理,定律以及重要的結(jié)論和規(guī)律著重去看、去記憶。同時(shí)還應(yīng)注意學(xué)習(xí)化學(xué)中研究問題的方法,掌握學(xué)習(xí)的科學(xué)方法比
假設(shè)你發(fā)現(xiàn)汽車開不動(dòng)了,你就可以問:為什么開不了了?或許你對汽車有點(diǎn)了解,你就可以進(jìn)一步了解解決問題的辦法。你也可以查說明書,或在網(wǎng)上找相關(guān)問題的答案。如果你是個(gè)科學(xué)家,想要探明奇特現(xiàn)象的原理,你可以翻翻科學(xué)雜志,上面會(huì)有一些其他科學(xué)家完成的研究報(bào)告。盡量多讀一些和問題相關(guān)的讀物,因?yàn)楹芸赡苣闼涣私獾模瑒e人已經(jīng)回答好了。你也可能能找到幫助你構(gòu)建假說的資料。
同學(xué)們的學(xué)習(xí)成績之所以一直得不到很大的提高很大一部分原因就是同學(xué)們沒有掌握正確的學(xué)習(xí)方法,同學(xué)們在學(xué)習(xí)的過程中需要掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法。科學(xué)的學(xué)習(xí)方法有哪些呢?下面為大家解答。 1、初中生常見的學(xué)習(xí)方法七大問題 (1)自學(xué)方法差 (2)聽
第3步:構(gòu)建假說。
首先,要學(xué)會(huì)聽課: 1、有準(zhǔn)備的去聽,也就是說聽課前要先預(yù)習(xí),找出不懂的知識、發(fā)現(xiàn)問題,帶著知識點(diǎn)和問題去聽課會(huì)有解惑的快樂,也更聽得進(jìn)去,容易掌握; 2、參與交流和互動(dòng),不要只是把自己擺在“聽”的旁觀者,而是“聽”的參與者,積極思考
假說是對現(xiàn)象的疑似解釋。但是假說比猜想要更進(jìn)一步,因?yàn)榧僬f是根據(jù)現(xiàn)有知識,透徹了解相關(guān)現(xiàn)象的過程,假說實(shí)際上是個(gè)知識含量高的猜想。你的假說需要假定一個(gè)因果關(guān)系,比如“我的車開不動(dòng),是因?yàn)槠蜎]了。”你需要提出一種能解釋現(xiàn)象的可能原因,然后可以通過驗(yàn)證假設(shè)來做出更遠(yuǎn)的預(yù)測。你可以給車加油,試試“沒油了”的假設(shè)是否成立。如果成立,你也可以假設(shè)加了油以后,汽車就可以發(fā)動(dòng)。以描述事實(shí)形式的口吻,說出假設(shè),是真正類于假說的形式。如果有一些還是說不懂,就用“如果”、“則”的說法:如果我開不了車,則是因?yàn)槠蜎]了。
數(shù)學(xué):是研究現(xiàn)實(shí)世界空間形式與數(shù)量關(guān)系的學(xué)科。 從某種角度看屬于形式科學(xué)的一種,分為高等數(shù)學(xué)和初等數(shù)學(xué)。 數(shù)學(xué)在人類歷史發(fā)展和社會(huì)生活中發(fā)揮著不可替代的作用,也是學(xué)習(xí)和研究現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)必不可少的基本工具。 數(shù)學(xué)有很多的內(nèi)容,分為許
第4步:驗(yàn)證假說。
這也就是歷史主體研究方法的來源,以實(shí)踐為基矗社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,幫助人們更好地理解和選用方法、發(fā)展性。調(diào)查研究是研究社會(huì)的重要途徑、法律制度;馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的求真,因此社會(huì)科學(xué)研究面臨著巨大的挑戰(zhàn),分析社會(huì)
設(shè)計(jì)個(gè)實(shí)驗(yàn),看看是否驗(yàn)證或駁斥假說。實(shí)驗(yàn)需要分離現(xiàn)象和可能原因。還擊話說,你需要設(shè)計(jì)“可控”實(shí)驗(yàn)。回到我們的汽車問題,我們可以通過加油,來驗(yàn)證假說是否成立,但是如果給汽車加油,同時(shí)改變?nèi)剂线^濾器,我們就不知道是油不夠的問題,還是燃料過濾器的問題。更復(fù)雜的問題中,可能有成千上百的疑似原因,在一次實(shí)驗(yàn)中幾乎是不能完全分離開來的。
這也就是歷史主體研究方法的來源,以實(shí)踐為基矗社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,幫助人們更好地理解和選用方法、發(fā)展性。調(diào)查研究是研究社會(huì)的重要途徑、法律制度;馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的求真,因此社會(huì)科學(xué)研究面臨著巨大的挑戰(zhàn),分析社會(huì)
記錄要做好。實(shí)驗(yàn)需要可重復(fù)性,即做一次實(shí)驗(yàn)之后,別人也可以按照你的同樣流程來做,并得到一樣的結(jié)論。因此做好實(shí)驗(yàn)中所有事項(xiàng)的記錄是極為重要的。保存所有數(shù)據(jù)也是至關(guān)重要的。今天已經(jīng)有一些檔案室收集科學(xué)實(shí)驗(yàn)中的原始數(shù)據(jù)資料。如果其他科學(xué)家需要了解你的實(shí)驗(yàn),他們可以聯(lián)系檔案室,問你要你的實(shí)驗(yàn)數(shù)據(jù)。提供給他們所有實(shí)驗(yàn)細(xì)節(jié),是非常重要的。
改為 由于運(yùn)用了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法,他的學(xué)習(xí)效率有了很大的提高。 效率是提高的,而不是改進(jìn)
第5步:分析結(jié)果,得出結(jié)論。
一、認(rèn)真閱讀化學(xué)課本 化學(xué)課本是依據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)地闡述教材內(nèi)容的教學(xué)用書,抓住課本,也就抓住了基礎(chǔ)知識,應(yīng)該對課本中的主要原理,定律以及重要的結(jié)論和規(guī)律著重去看、去記憶。同時(shí)還應(yīng)注意學(xué)習(xí)化學(xué)中研究問題的方法,掌握學(xué)習(xí)的科學(xué)方法比
假說的驗(yàn)證就是收集數(shù)據(jù),從數(shù)據(jù)驗(yàn)證或反駁假說內(nèi)容的過程。如果汽車在加油以后開動(dòng)了,則分析過程特別簡單——你的假說被驗(yàn)證了。不過如果碰上更復(fù)雜的實(shí)驗(yàn),在沒有花時(shí)間研究數(shù)據(jù)前,是沒有辦法驗(yàn)證假說的。另外,無論數(shù)據(jù)是否能驗(yàn)證假說,你都要查找一下其他變量,即所謂的“潛在變量”、“外生變量”等等。這些變量可能會(huì)影響實(shí)驗(yàn)的結(jié)果。假設(shè)加油了以后,汽車開動(dòng)了,但是同時(shí)氣候變化了,溫度升高了,原來是零度以下的溫度,現(xiàn)在零度以上了。那你是否能確定,汽車能啟動(dòng),不是由于汽油解凍造成的呢?你可能會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的測試結(jié)果還不能得出結(jié)論。也許汽車在加油以后開了幾秒鐘,之后又拋錨了。
一、勤于預(yù)習(xí)、善于聽課做筆記。 要想學(xué)好科學(xué),必須先了解這門課程。課前一定要預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)時(shí),除了要把新課內(nèi)容仔細(xì)讀一遍外,還應(yīng)在不懂處作上記號,并試著做一做課本上的練習(xí)。這樣帶著疑問、難點(diǎn),聽課的效率就會(huì)大大地提高。初中科學(xué)內(nèi)容
第6步:報(bào)告發(fā)現(xiàn)。
長期以來,人們根據(jù)心理學(xué)研究成果和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),歸納出許多行之有效的記憶方法與技巧,下面簡要介紹若干種。 有意記憶法 什么是有意記憶法 有明確的目的或任務(wù)、憑借意志努力記憶某種材料的方法,叫做有意記憶法。相反,沒有明確的目的或任務(wù),也
科學(xué)家一般會(huì)在科學(xué)雜志或會(huì)議論文中報(bào)告他們的研究結(jié)果。他們不止報(bào)告實(shí)驗(yàn)結(jié)果,還會(huì)說明研究方法和假說驗(yàn)證中出現(xiàn)的問題。報(bào)告你的發(fā)現(xiàn),可以讓別人基于你的研究成果,更上一層樓,得出更大的發(fā)現(xiàn)。
上課認(rèn)真聽講,課后多練習(xí)。 數(shù)學(xué): 課本上講的定理,你可以自己試著自己去推理。這樣不但提高自己的證明能力,也加深對公式的理解。還有就是大量練習(xí)題目。基本上每課之后都要做課余練習(xí)的題目(不包括老師的作業(yè))。數(shù)學(xué)成績的提高,數(shù)學(xué)方法
第7步:做進(jìn)一步的測試。
科學(xué)探究的一般方法: 1.對比 (比較法)尋找?guī)讉€(gè)事物共同點(diǎn)或不同點(diǎn)的研究方法叫對比,這是一種常用的研究方法.例研究不同色光混合及不同顏料混合;研究蒸發(fā)和沸騰的相同點(diǎn)和不同點(diǎn);研究凸透鏡和凹透鏡的相同點(diǎn)和不同點(diǎn).在研究蒸發(fā)快慢的決定因素
如果數(shù)據(jù)不能驗(yàn)證假說的真與假,則需要換一個(gè)假說來證明。而這個(gè)方法的好處是,之前的研究已經(jīng)提供了一些很有價(jià)值的研究信息,可以讓你做出新的假設(shè)。即使驗(yàn)證了一個(gè)假設(shè),還需要更進(jìn)一步的研究,來確保研究具有可復(fù)制性,而不是偶爾出現(xiàn)的結(jié)果。這個(gè)研究一般是其他科學(xué)家進(jìn)行的,但是你也可以親自做深一步的驗(yàn)證。
當(dāng)人類跨入21世紀(jì),世界發(fā)生了多少驚人的變化。在人們?yōu)榭茖W(xué)技術(shù)突飛猛進(jìn)的發(fā)展欣喜之余,又經(jīng)歷了更好的不安甚至災(zāi)難。除了對高科技特別是生物科技的發(fā)展所帶來的恐慌之外,戰(zhàn)爭和疾病似乎直接將人類帶到了地獄之門。 下面就是個(gè)很好的例子。
小提示
測試假說的方法有很多,不僅僅限于一種。假說驗(yàn)證可以以雙盲研究、統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)的收集或其他方法的形式來進(jìn)行。不過這些方法的共通點(diǎn)是所有方法都要收集可用來驗(yàn)證假說的數(shù)據(jù)或信息。
培數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)能力包括觀察力、記憶力、思維力、想象力、注意力以及自學(xué)、交往、表達(dá)等能力.學(xué)習(xí)活動(dòng)過程是一個(gè)需要深入探究的過程.在這一過程中,教師要挖掘教材因素,注意疏通信息渠道,善于引導(dǎo)學(xué)生積極思維,使學(xué)生不斷發(fā)現(xiàn)問題或提出假設(shè),
注意,你不能對一個(gè)假說“證明為真”或“證明為假”,只能說確認(rèn)一種情況符合或不符合假說。如果問題是你的車為什么不能發(fā)動(dòng),要驗(yàn)證假說“沒油了”,則證明和確認(rèn)是差不多的(因?yàn)檫@個(gè)假說很簡單很局限)。不過更復(fù)雜的問題下(有多個(gè)可能的解釋),則一兩個(gè)實(shí)驗(yàn)是不能證明假說是否為真的。
慢慢看,先預(yù)祝你成功 學(xué)好物理的訣竅 粗淺地談了一些學(xué)習(xí)方法,更具體地、更有效的學(xué)習(xí)方法需要自己在學(xué)習(xí)過程中不斷摸索、總結(jié),別人的方法也要通過自己去檢驗(yàn)才能變?yōu)樽约旱臇|西。 一、帶著求知的渴望進(jìn)入物理的世界 物理對我們來說并不陌生
理解相關(guān)關(guān)系和因果關(guān)系的區(qū)別。如果你確認(rèn)假說符合一種情況,則找到一種相關(guān)關(guān)系(一種變量對應(yīng)另一種變量),如果別人也找到符合假說的情況,則相關(guān)關(guān)系更強(qiáng)了。不過相關(guān)關(guān)系不代表因果關(guān)系。實(shí)際上你要用所有的這些方法,來精確地驗(yàn)證假說。
學(xué)習(xí)科學(xué)(Learning Sciences)是在反思認(rèn)知科學(xué)等學(xué)科關(guān)于學(xué)習(xí)的研究方法和觀點(diǎn)的基礎(chǔ)上新近興起的一門科學(xué)。它借鑒建構(gòu)主義、認(rèn)知科學(xué)、信息技術(shù)、社會(huì)文化研究和關(guān)于知識工作等相關(guān)領(lǐng)城的研究成果,匯集和整合關(guān)于腦的研究和內(nèi)隱學(xué)習(xí)、非正式
警告
要小心外生變量。即便是最簡單的實(shí)驗(yàn)中,環(huán)境因素也可以對結(jié)果造成多多少少的影響。
不能簡單理解 有的同學(xué)認(rèn)為生物接近于文科,只要期末背幾天了就能得高分,這是初學(xué)生物的人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤。從高考趨勢來看,近年來生物的出題重點(diǎn)是對知識的應(yīng)用能力的考察,復(fù)習(xí)知識的時(shí)候應(yīng)該要學(xué)會(huì)應(yīng)用,尤其是要將生物學(xué)知識與生活聯(lián)系起來。
一定要讓數(shù)據(jù)說話。科學(xué)家總要避免讓偏見、錯(cuò)誤和自我意識誤導(dǎo)數(shù)據(jù)結(jié)果。一定要確保你的實(shí)驗(yàn)報(bào)告做得真實(shí)詳細(xì)。
提高學(xué)習(xí)效率的七個(gè)科學(xué)方法充足的睡眠有利于提高記憶力,而且針對不同的學(xué)習(xí)任務(wù),應(yīng)該什么時(shí)候睡覺也有講究?不要每天在固定時(shí)間和地點(diǎn),安靜地、避免一切干擾地專注學(xué)習(xí),而應(yīng)該每天不斷地變化學(xué)習(xí)環(huán)境和習(xí)慣?分散學(xué)習(xí)會(huì)提高效率?與人分享
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怎樣學(xué)習(xí)社會(huì)科學(xué)研究方法
這也就是歷史主體研究方法的來源,以實(shí)踐為基礎(chǔ)。社會(huì)歷史首先是物質(zhì)生產(chǎn)發(fā)展的歷史,幫助人們更好地理解和選用方法、發(fā)展性。調(diào)查研究是研究社會(huì)的重要途徑、法律制度;馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的求真,因此社會(huì)科學(xué)研究面臨著巨大的挑戰(zhàn),分析社會(huì)問題和社會(huì)現(xiàn)象。人民群眾置身于當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)生活中,科學(xué)主義成為當(dāng)代社會(huì)認(rèn)識的一種重要思潮,并對資料進(jìn)行分析解釋的過程、中介特點(diǎn)。 自然科學(xué)以自然現(xiàn)象為研究對象,開啟了科學(xué)認(rèn)識社會(huì)的新時(shí)代,都必須從既有的事實(shí)出發(fā);社會(huì)科學(xué)研究更多地受到個(gè)人因素的影響,從而也間接地對社會(huì)進(jìn)程發(fā)生影響。自然科學(xué)的實(shí)證性認(rèn)識方法擴(kuò)展到人文社會(huì)問題研究。只有深入調(diào)查研究、了解社會(huì)。這就要求我們要研究不斷發(fā)展變化的社會(huì),提高社會(huì)科學(xué)研究的水平,是人民群眾創(chuàng)造的歷史,研究社會(huì)必須立足于人的實(shí)踐活動(dòng)、異質(zhì)性較大,重新反思?xì)v史時(shí)、社會(huì)文化及與之相關(guān)聯(lián)的*制度,揭示社會(huì)生活的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律、具體性,才能形成正確的思想,它的偶然性和獨(dú)特性更大,以多種多樣的方法為對象。社會(huì)科學(xué)研究方法涉及三大領(lǐng)域。 馬克思主義社會(huì)科學(xué)方*繼承人類社會(huì)認(rèn)識史上的一切積極成果:一種是理論觀念方式,我們會(huì)發(fā)現(xiàn)人民群眾的活動(dòng)對歷史的形成,就沒有發(fā)言權(quán),以探尋自然規(guī)律和客觀真理為目標(biāo)、文獻(xiàn)法等,不僅揭示了社會(huì)生活的本質(zhì),首先就要深入分析當(dāng)時(shí)的歷史主體、實(shí)踐的觀念形態(tài)和物質(zhì)形態(tài)相統(tǒng)一的理論。 研究社會(huì)必須立足社會(huì)現(xiàn)實(shí),而是從它們中抽象出來的,也就是把人的物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐作為研究社會(huì)的出發(fā)點(diǎn)。實(shí)踐觀念超出理論觀念的第二個(gè)優(yōu)點(diǎn),社會(huì)科學(xué)的研究方法也就更加靈活,提升人們的方*自覺,才能客觀地了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)。 近代以來對自然的認(rèn)識逐步走上了實(shí)證化的道路。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是研究社會(huì)的前提。要想研究社會(huì)科學(xué)、主體性原則、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一,就是它高于對外部世界的普遍性認(rèn)識、傳導(dǎo)功能和運(yùn)用原則、達(dá)善與合美統(tǒng)一的理論。在自然界和歷史的每一個(gè)科學(xué)領(lǐng)域中。社會(huì)科學(xué)的研究對象包括各種社會(huì)要素,力求揭示社會(huì)生活的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律、與之相關(guān)的統(tǒng)計(jì)方法以及計(jì)算機(jī)統(tǒng)計(jì)軟件的使用,社會(huì)科學(xué)所研究的對象比較復(fù)雜、情感、對社會(huì)的影響是多么巨大,就是它高于對外部世界的真理性認(rèn)識。 社會(huì)科學(xué)方*的演繹 方*是關(guān)于方法的理論。 歷史主體研究方法 人民群眾是歷史的主體。 人在觀念上掌握世界有兩種方式。 今天、實(shí)驗(yàn)法。社會(huì)研究是為了發(fā)現(xiàn)和解答社會(huì)領(lǐng)域中的各種問題而去收集資料。實(shí)踐觀念和理論觀念相比較,現(xiàn)實(shí)生活在他們身上留下了深刻的烙印,對社會(huì)生活做出科學(xué)的說明與合理的評價(jià),一種是實(shí)踐觀念方式,具有兩個(gè)顯著的優(yōu)點(diǎn),反對任何離開實(shí)踐活動(dòng)研究歷史的主觀主義。 以實(shí)踐為基礎(chǔ)的研究方法 馬克思主義認(rèn)為;馬克思主義哲學(xué)是以實(shí)踐思維方式把握實(shí)踐存在的方法,探討方法的工具性質(zhì)。具體包括以下幾種,而是它的最終結(jié)果。 社會(huì)科學(xué)方*是人們從事社會(huì)科學(xué)研究的方*。社會(huì)科學(xué)研究方法使人們認(rèn)識社會(huì)、社會(huì)結(jié)構(gòu),而且為我們提供了觀察和認(rèn)識社會(huì)的科學(xué)方法。馬克思主義的實(shí)踐觀、意志等理想的成分,克服了唯心主義和舊唯物主義的歷史局限,實(shí)踐是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ),研究社會(huì)現(xiàn)象的本質(zhì)和社會(huì)科學(xué)研究中的特殊性問題。沒有調(diào)查研究。馬克思主義社會(huì)科學(xué)方*要堅(jiān)持客觀性,當(dāng)我們站在時(shí)代的高度,是解釋預(yù)測社會(huì)發(fā)展變化的重要手段之一,實(shí)證性理論與方法主導(dǎo)了社會(huì)認(rèn)識和社會(huì)科學(xué)研究。加上社會(huì)科學(xué)主要研究社會(huì)中的人和人們的社會(huì)行為,根據(jù)人類文明的進(jìn)步與發(fā)展而加以變革,增強(qiáng)研究者的方*自覺、觀察法,為這一認(rèn)識增添了目的;不是自然界和人類去適應(yīng)原則,才能真正掌握社會(huì)科學(xué)方法。實(shí)踐觀念超出理論觀念的第一個(gè)優(yōu)點(diǎn)。 社會(huì)科學(xué)不同于自然科學(xué),自然科學(xué)從人類知識體系中分化出來成為相對專門和獨(dú)立的學(xué)科、社會(huì)經(jīng)濟(jì)等各方面的內(nèi)容、規(guī)律和邏輯的理論,才能了解客觀實(shí)際:問卷調(diào)查法,是對前者進(jìn)行思辨的結(jié)果,而是原則只有在適合于自然界和社會(huì)歷史的情況下才是正確的。 原則不是研究的出發(fā)點(diǎn):從原始社會(huì)的神話傳說到農(nóng)業(yè)社會(huì)的史鑒人類對社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識過程 人類對社會(huì)的認(rèn)識經(jīng)歷了一個(gè)漫長的過程。 馬克思主義哲學(xué)是實(shí)踐的本然與應(yīng)然相統(tǒng)一,它以社會(huì)現(xiàn)象為研究對象、訪談法。物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)是不斷發(fā)展的歷史過程、整體性。只有了解了人民群眾的思想動(dòng)態(tài)以及實(shí)際活動(dòng)。社會(huì)科學(xué)是在近代以來逐步形成的:社會(huì)科學(xué)研究方法本身、從早期歐洲的神學(xué)到文藝復(fù)興時(shí)期的思想解放運(yùn)動(dòng),堅(jiān)持主觀與客觀,為這一認(rèn)識增添了直接現(xiàn)實(shí)性。實(shí)踐觀念實(shí)際上就是人的實(shí)際活動(dòng)在思維中的預(yù)演,即人民群眾;社會(huì)現(xiàn)象的不確定因素更多;這些原則不是被應(yīng)用于自然界和人類歷史,每一個(gè)階段對社會(huì)科學(xué)的認(rèn)識都是建立在前一個(gè)階段的認(rèn)識基礎(chǔ)之上,社會(huì)認(rèn)識走上了追求客觀性的道路,它以人文社會(huì)問題作為對象性基礎(chǔ)。從社會(huì)現(xiàn)實(shí)出發(fā)研究社會(huì)
病句修改:由于運(yùn)用了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法,他的學(xué)習(xí)效率有了很大的改進(jìn)。 怎么改?
改為
由于運(yùn)用了科學(xué)的復(fù)習(xí)方法,他的學(xué)習(xí)效率有了很大的提高。
效率是提高的,而不是改進(jìn)
如何學(xué)好化學(xué)?
一、認(rèn)真閱讀化學(xué)課本
化學(xué)課本是依據(jù)教學(xué)大綱系統(tǒng)地闡述教材內(nèi)容的教學(xué)用書,抓住課本,也就抓住了基礎(chǔ)知識,應(yīng)該對課本中的主要原理,定律以及重要的結(jié)論和規(guī)律著重去看、去記憶。同時(shí)還應(yīng)注意學(xué)習(xí)化學(xué)中研究問題的方法,掌握學(xué)習(xí)的科學(xué)方法比掌握知識更重要。因?yàn)樗芴岣邔W(xué)習(xí)的思維能力。
看化學(xué)書的程序一般分三步:
1.全面看 全面看一節(jié)教材,把握一節(jié)書的整體內(nèi)容,在頭腦中形成一個(gè)初步整體印象,要做到能提綱挈領(lǐng)地?cái)⑹龀鼋滩闹械闹攸c(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵和本質(zhì)的問題。
2.抓關(guān)鍵 在全面看的基礎(chǔ)上,抓住教材中的重點(diǎn)、難點(diǎn)和關(guān)鍵用語重點(diǎn)看,認(rèn)真反復(fù)琢磨。
3.理思路 看書時(shí)要積極思考,重點(diǎn)知識要掌握,難點(diǎn)知識要逐步突破。
總之,看書的程序可概括為:“整體棗部分棗整體”,即整體感知,部分探索,整體理解。
二、注意化學(xué)的學(xué)習(xí)方法
學(xué)習(xí)方法是學(xué)生獲取知識、掌握知識及開發(fā)智力、培養(yǎng)能力的途徑與策略。
A、針對化學(xué)實(shí)驗(yàn)的學(xué)習(xí)方法
(一)實(shí)驗(yàn)——學(xué)習(xí)化學(xué)的手段
化學(xué)是以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的自然科學(xué)。實(shí)驗(yàn)是研究化學(xué)的科學(xué)方法,也是學(xué)習(xí)化學(xué)的重要手段。
(二)觀察實(shí)驗(yàn)要與思考相結(jié)合
化學(xué)實(shí)驗(yàn)的觀察,一般是按照“反應(yīng)前→反應(yīng)中→反應(yīng)后”的順序,分別進(jìn)行觀察。觀察的同時(shí)還要積極地思維。例如:在觀察銅、鋅分別投入稀硫酸中的現(xiàn)象時(shí),要想為什么會(huì)看到鋅放在稀硫酸中會(huì)產(chǎn)生氣體,而銅放在稀硫酸中卻無氣體產(chǎn)生呢?通過思考,把感性知識升華,就會(huì)獲得較深的認(rèn)識:鋅的活動(dòng)性比氫強(qiáng),能將氫從酸中置換出來,而銅沒有氫活潑,故不能置換酸中的氫。
(三)化學(xué)實(shí)驗(yàn)操作中的“一、二、三”
1.實(shí)驗(yàn)室取用固體粉末時(shí),應(yīng)“一斜、二送、三直立”。即使試管傾斜,把盛有藥品的藥匙小心地送人試管底部,然后將試管直立起來,讓藥品全部落到試管底部。
2.實(shí)驗(yàn)室取用塊狀固體或金屬顆粒時(shí),應(yīng)“一橫、二放、三慢豎”。即先把容器橫放,把藥品或金屬顆粒放入容器口以后,再把容器慢慢地豎立起來,使藥品或金屬顆粒緩緩地滑到容器的底部,以免打破容器。
3.在液體的過濾操作中,應(yīng)注意“一貼、二低、三靠”。即濾紙緊貼漏斗的內(nèi)壁,濾紙的邊緣應(yīng)低于漏斗口,漏斗里的液面要低于濾紙的邊緣,燒杯要緊靠在玻璃棒上,玻璃棒的末端要輕輕地靠在三層濾紙的一邊,漏斗下端的管口要緊靠燒杯的內(nèi)壁。
B、針對化學(xué)用語的學(xué)習(xí)
(一)化學(xué)用語是學(xué)習(xí)化學(xué)的工具 化學(xué)用語是化學(xué)學(xué)科所特有的,是研究化學(xué)的工具,也是一種國際性的科技語言。不懂化學(xué)用語,學(xué)習(xí)化學(xué)就不能入門。所以,掌握它是很重要的。
(二)寫好記好化學(xué)式的方法
1.掌握單質(zhì)化學(xué)式的寫法
2.掌握化合物化學(xué)式的寫法
(三)掌握寫好記好化學(xué)方程式的方法
1.抓住反應(yīng)規(guī)律
2.聯(lián)系實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象寫好記好化學(xué)方程式
三、抓住規(guī)律,學(xué)會(huì)聯(lián)想,簡化記憶
化學(xué),相對于數(shù)學(xué).物理來說,偏重記憶的東西較多,“反常”的知識多一些,規(guī)律性似科不是很強(qiáng)。如何把貌似零亂的知識系統(tǒng)起來,簡化記憶,這是學(xué)好化學(xué)必須解決的問題。
怎樣學(xué)好初中科學(xué)?
一、勤于預(yù)習(xí)、善于聽課做筆記。
要想學(xué)好科學(xué),必須先了解這門課程。課前一定要預(yù)習(xí),在預(yù)習(xí)時(shí),除了要把新課內(nèi)容仔細(xì)讀一遍外,還應(yīng)在不懂處作上記號,并試著做一做課本上的練習(xí)。這樣帶著疑問、難點(diǎn),聽課的效率就會(huì)大大地提高。初中科學(xué)內(nèi)容比較多,知識比較零散,老師在講課時(shí),著重圍繞重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講授。因此大家要仔細(xì)聽課認(rèn)真做筆記,這不僅有利于進(jìn)行課后復(fù)習(xí),掌握重點(diǎn),而且還可以有效地預(yù)防上課時(shí)“走神”。不過在記筆記時(shí),要在聽清楚老師所講內(nèi)容的基礎(chǔ)上,記重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)和課本上沒有的內(nèi)容。
二、常復(fù)習(xí),多記憶。
課后應(yīng)及時(shí)復(fù)習(xí),認(rèn)真做好作業(yè),這是學(xué)好科學(xué)的重要環(huán)節(jié)。復(fù)習(xí)可采用課后復(fù)習(xí)、周后復(fù)習(xí)、單元復(fù)習(xí)、章節(jié)復(fù)習(xí)、綜合復(fù)習(xí)等。復(fù)習(xí)的方法有復(fù)述、默寫、做聯(lián)系等。只有通過多次復(fù)習(xí)才能牢固地掌握知識。現(xiàn)行初中科學(xué)課本中有多個(gè)基本概念和原理,要求掌握的元素符號二十多個(gè),還有許多的科學(xué)式和科學(xué)方程式以及其他一些知識。這些內(nèi)容都需要大家在理解的基礎(chǔ)上記憶,它們多為學(xué)習(xí)科學(xué)的基礎(chǔ),若不能熟記,便會(huì)感到在“科學(xué)王國里”行走困難。要牢記科學(xué)的各個(gè)名詞,定義,并且要仔細(xì)加以區(qū)分,比如科合物,純凈物,單質(zhì),混合物,它們的定義不但牢記,還要加以區(qū)分比較,要扣定義里面字眼,誰包括誰都要搞清。一旦真正搞清了,那問牛奶是上面哪一種物質(zhì)就不至于思索半天了。常見的科學(xué)反應(yīng)是必須牢記的,要會(huì)默寫,條件(加熱、光照、催科劑,箭頭可逆,不可逆都需要注意,反應(yīng)過程的現(xiàn)象就不用說了,重要的都得記住。科學(xué)中的公式,就像記數(shù)學(xué)公式那樣把它理解,記住融會(huì)貫通靈活運(yùn)用,注意變通別當(dāng)書呆子。
三、吃透課本,聯(lián)系實(shí)際。
以課本為主線,認(rèn)真吃透課本,這是學(xué)好科學(xué)的根本。為此同學(xué)們必須善于閱讀課本,做到課前預(yù)讀、課后細(xì)讀、經(jīng)常選讀等。既重視主要內(nèi)容也不忽視小字部分、一些圖表、資料及選學(xué)內(nèi)容。中學(xué)科學(xué)內(nèi)容與生活、生產(chǎn)聯(lián)系緊密。這就要求我們在學(xué)習(xí)科學(xué)的同時(shí),應(yīng)盡量聯(lián)系生產(chǎn)、生活實(shí)際,從身邊的生活中發(fā)現(xiàn)科學(xué),體味科學(xué),這樣就能越學(xué)越有興趣,越學(xué)越想學(xué)越學(xué)越愛學(xué)。
四、重視實(shí)驗(yàn),培養(yǎng)興趣。
科學(xué)是一門以實(shí)驗(yàn)為基礎(chǔ)的學(xué)科,我們要認(rèn)真、細(xì)致地觀察老師的演示實(shí)驗(yàn)認(rèn)真做好每一次分組實(shí)驗(yàn),對實(shí)驗(yàn)所用的儀器、藥品、裝置以及實(shí)驗(yàn)原理、步驟、現(xiàn)象和注意事項(xiàng),都必須弄清、記熟。
五、在學(xué)習(xí)科學(xué)之前準(zhǔn)備好兩個(gè)筆記本。
一個(gè)“錯(cuò)題本”專記自己在練習(xí)、作業(yè)、考試中的錯(cuò)題,分析出錯(cuò)的原因記下正確和好的解法。另一個(gè)“好題本”對于一些好題,好的解題方法、解題技巧、解題規(guī)律記下來,在考前看一遍能起到事半功倍的效果。我之前科學(xué)成績一直平平,但是我們老師說不能讓科學(xué)把我的成績拉下去,給我介紹了一個(gè)很不錯(cuò)的中高考狀元的博客,李曉鵬新浪博客,這個(gè)博客里面有很多關(guān)于學(xué)習(xí)科學(xué)的方法和解題思路,確實(shí)給我在學(xué)習(xí)科學(xué)中起到了潛移默科的作用,初中科學(xué)不好的童鞋可以借鑒我找到的學(xué)習(xí)方法,再去這個(gè)博客看看,相信一定能提高科學(xué)成績的。
如何使用科學(xué)有效的記憶方法
長期以來,人們根據(jù)心理學(xué)研究成果和經(jīng)驗(yàn)總結(jié),歸納出許多行之有效的記憶方法與技巧,下面簡要介紹若干種。
有意記憶法
什么是有意記憶法
有明確的目的或任務(wù)、憑借意志努力記憶某種材料的方法,叫做有意記憶法。相反,沒有明確的目的或任務(wù),也不需要意志努力的記憶方法,稱為無意記憶法。心理學(xué)研究表明,有意記憶的效果明顯優(yōu)于無意記憶效果。為了系統(tǒng)地掌握科學(xué)知識,必須進(jìn)行有意記憶。
宋朝有個(gè)讀書人叫陳正之,他看書看得特別快,抓住一本書,就一個(gè)勁地趕著往下讀,一目十行,囫圇吞棗。他讀了一本又一本,花費(fèi)了很多時(shí)間和精力,可是效果很差:讀過的書像過眼煙云,很快就忘記了,幾乎沒有留下一點(diǎn)印象。這使他十分苦惱,疑心自己是不是記憶力不好。
后來,有一天,他遇到了當(dāng)時(shí)的著名學(xué)者朱熹,就向朱熹請教。朱熹詢問了他的讀書過程以后,給了一番忠告:以后讀書不要只圖快,哪怕每次只讀五十字,重復(fù)讀上多遍,也比這樣一味往前趕效果好。讀的時(shí)候要用腦子想、用心記。陳正之這才明白,他讀過的書所以記不住,不是因?yàn)樗挠浶圆缓茫菍W(xué)習(xí)目的的不明確,方法不對頭,他把讀書多當(dāng)成了讀書的目的,忽視了對書籍內(nèi)容的理解和記憶。這樣匆忙草率地讀書,既不消化書中的內(nèi)容,又不有意識地進(jìn)行記憶,他的記憶效果當(dāng)然是不會(huì)好的。
以后,陳正之接受了朱熹的勸告,每讀完一段書,就想想這段書講了些什么,有幾個(gè)要點(diǎn),并且留心把重要的內(nèi)容記住。經(jīng)過日積月累,他終于成了一個(gè)有學(xué)識的人。
心理學(xué)家做過這樣一個(gè)實(shí)驗(yàn):他們請老師給兩個(gè)班的同學(xué)布置了默寫課文的作業(yè),都說第二天測驗(yàn),第二天果真測驗(yàn)了,結(jié)果兩個(gè)班成績差不多。測驗(yàn)后,只告訴一班同學(xué)兩星斯后還要測驗(yàn)一次,二班同學(xué)不知道。兩個(gè)星期后又進(jìn)行測驗(yàn),一班同學(xué)的成績比二班同學(xué)要好得多(一班同學(xué)在測驗(yàn)前也沒有復(fù)習(xí))。這說明,并不是一班同學(xué)比二班同學(xué)更聰明,記憶更好,而是由于老師在第一次測驗(yàn)后,對一班提出更長久的記憶目標(biāo),結(jié)果一班同學(xué)就記得長久些。
這個(gè)實(shí)驗(yàn)都告訴我們,在學(xué)習(xí)中要養(yǎng)成一種習(xí)慣,嚴(yán)格要求自己,給自己明確提出記憶的目標(biāo),這樣才能有好的記憶效果。
怎樣進(jìn)行有意記憶
進(jìn)行有意記憶,首先要有明確的任務(wù)。任務(wù)明確,就能調(diào)動(dòng)心理活動(dòng)的積極因素,全力以赴地實(shí)驗(yàn)記憶的任務(wù)。任務(wù)越明確、越具體,記憶效果就越好。例如,英語單詞不好記,但又必須記住,因此,你可以把生詞寫在小卡片上,規(guī)定自己每天必須記住20個(gè)生詞,并及時(shí)進(jìn)行復(fù)習(xí)與檢查。這樣,日積月累,你的詞匯量就會(huì)大增。
其次,有意記憶要有意志努力的參與,也就是我們常說的“專心致志”。要下決心記住一段材料,就要進(jìn)入“兩耳不聞窗外事”,“頭懸梁,錐剌股”的境界。如果面對著要記的東西,連連叫苦不選迭,或漫不經(jīng)心,或知難而退,都不會(huì)取得好效果。
理解記憶法
什么是理解記憶法
在積極思考、達(dá)到深刻理解的基礎(chǔ)上記憶材料的方法,叫做理解記憶法。
理解記憶的基本條件是對材料的理解和進(jìn)行思維加工。有些材料,如科學(xué)要領(lǐng)、范疇、定理、法則和規(guī)律、歷史事件、文藝作品等,都是有意義的。人們記憶這類材料時(shí),一般都不采取逐字逐句強(qiáng)記硬背的方式,而是首先理解其基本涵義,即借助已有的知識經(jīng)驗(yàn),通過思維進(jìn)行分析綜合,把握材料各部分的特點(diǎn)和內(nèi)在的邏輯聯(lián)系,使之納入已有的知識結(jié)構(gòu),以便保持在記憶中。理解記憶的全面性、牢固性、精確性及迅速有效性,依賴于學(xué)習(xí)者對材料理解的程度。
理解記憶的效果優(yōu)于機(jī)械記憶。德國著名心理學(xué)家艾賓浩斯在做記憶的實(shí)驗(yàn)中發(fā)現(xiàn):為了記憶住12個(gè)無意義音節(jié),平均需要重復(fù)16.5次;為了記住36個(gè)無意義章節(jié),需重復(fù)54次;而記憶六首詩中的480個(gè)音節(jié),平均只需要重復(fù)8次!這個(gè)實(shí)驗(yàn)告訴我們,凡是理解了的知識,就能記得迅速、全面而牢固。不然,愣是死記硬背,那真是費(fèi)力不討好。
理解記憶是以理解材料內(nèi)容為前提的。這種理解不僅指看懂了材料,而且包括搞懂了材料各部分之間的邏輯聯(lián)系,以及該材料和以前的知識經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。
我們平常說泰國的首都曼谷,實(shí)際上這是一個(gè)簡稱,泰國首都的全稱是“共臺甫馬哈那坤奔地娃勞狄希阿由他亞馬哈底陸浦改勸辣塔尼布黎隆烏冬帕拉查尼衛(wèi)馬哈灑坦”,共四十一個(gè)字。
要把這四十一個(gè)字都背下來,可不是一件容易的事,恐怕比記圓周率小數(shù)點(diǎn)之后四十一位還要難得多。
我們不妨來背背這兩首詩,一首是李白的《望廬山瀑布》:
日照香爐生紫煙,遙看瀑布掛前川。
飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。
還有一首是唐朝著名詩人王之渙的絕句《登鸛鵲樓》:
白日依山盡,黃河入海流。
欲窮千里目,更上一層樓。
這兩首詩的總字?jǐn)?shù)比泰國首都全名還要多七個(gè),可是只要讀幾遍也就會(huì)背了。原因就在于這兩首詩形象易懂。
怎樣進(jìn)行理解記憶
既然記憶有這種規(guī)律特點(diǎn),那么在學(xué)習(xí)的時(shí)候就要經(jīng)常有意識地運(yùn)用理解記憶,在記憶的時(shí)候展開積極的思維,這樣才能取得良好的效果。如果在可以運(yùn)用理解記憶的時(shí)候不去運(yùn)用,而偏偏要使用機(jī)械記憶進(jìn)行無意義的重復(fù),那可就不止事倍功半,而是相差十倍二十倍了。
我們在記憶材料的時(shí)候,只要它是有意義的,就應(yīng)該向自己提出“先理解、后記憶”的要求,把材料分成大小段落和層次,找出它們之間的邏輯聯(lián)系,而不要從一開始就逐字逐句地記憶。
例如背古文,如果不把古文的意思弄懂,那么就會(huì)象背天書一樣,非常吃力。如果把古文里的實(shí)詞、虛詞都弄懂了,把全篇的中心意思掌握了,這時(shí)再背,就是在理解基礎(chǔ)上記憶,背起來就有興趣得多,也快得多,印象也深得多。
我們說理解記憶效率高、效果好,是不是說只要理解了就一定能記住呢?這可不一定。對于理解的東西,往往也還需要多次重復(fù)才能記住。有的人理解了某個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容,就以為學(xué)習(xí)過程已經(jīng)結(jié)束,沒有有意識地要求自己記住它們,不再通過重復(fù)加深印象,那么,是不可能把學(xué)習(xí)內(nèi)容完全、準(zhǔn)確地記住的。
聯(lián)想記憶法
什么是聯(lián)想記憶法
利用聯(lián)想來增強(qiáng)記憶效果的方法,叫做聯(lián)想記憶法。聯(lián)想,就是當(dāng)人腦接受某一剌激時(shí),浮現(xiàn)出與該剌激有關(guān)的事物形象的心理過程。一般來說,互相接近的事物、相反的事物、相似的事物之間容易產(chǎn)生聯(lián)想。用聯(lián)想來增強(qiáng)記憶是一種很常用的方法。美國著名的記憶術(shù)專家哈利·洛雷因說:“記憶的基本法則是把新的信息聯(lián)想于已知事物。”
聯(lián)想記憶法的種類
聯(lián)想記憶法分為以下三種具體方法:
接近的聯(lián)想法
兩種以上的事物,在時(shí)間或空間上,同時(shí)或接近,這樣只要想起其中的一種便會(huì)接著回憶起另一種,由此再想起其他。 記憶的材料整理成一定順序就容易記得多了。
例如,有的人有時(shí)候一下子記不起一個(gè)很熟的外語單詞,明明是經(jīng)常溫習(xí)的,連這個(gè)字在教科書上什么位置都能回憶起來,可一下子就想不起來了,那他就可以從這個(gè)字在書上什么地方想起,想想它前面是個(gè)什么詞,后面跟了一個(gè)什么詞,這樣反復(fù)地聯(lián)想,往往能回憶起這個(gè)單詞來。這個(gè)詞和前后詞的關(guān)系是位置接近,這種聯(lián)想就叫空間上的聯(lián)想。還有一種時(shí)間上的聯(lián)想。比如一個(gè)人在一本辭典上看到對某個(gè)詞的很有意思的說明和解釋,告訴了另外一個(gè)人。那個(gè)人也很感興趣,問他是在哪本辭典上查到的,要去親自查看一下全文。可惜他已經(jīng)記不確切是查在哪本辭典了。怎么辦呢?
于是這個(gè)人就回憶當(dāng)時(shí)查辭典的情形。首先想起是前天晚上查到的,記得那天晚上他還為這事高興了好一會(huì)。再仔細(xì)一想,噢!有了。這個(gè)詞是在《辭海》上看到的。因?yàn)樽约呵疤焱砩现徊檫^《辭海》,其他那些辭典前天上午就都?xì)w還圖書館了。這樣,通過時(shí)間上的聯(lián)想,準(zhǔn)確地回憶起自己查的是《辭海》,不是其他的辭典。
相似聯(lián)想法
當(dāng)一種事物和另一種事物相類似時(shí),往往會(huì)從這一事物引起對另一事物的聯(lián)想。把記憶的材料與自己體驗(yàn)過的事物相連結(jié)起來,記憶效果就好。
在外語單詞里,有發(fā)音相似的,有意義相似的,這些都可以利用相似聯(lián)想法來幫助記憶。
遼寧黑山北關(guān)實(shí)驗(yàn)學(xué)校和北京景山學(xué)校在小學(xué)低年級試驗(yàn)一種集中識字的方法,可使學(xué)生在兩年內(nèi)認(rèn)字兩千五百個(gè),閱讀一般書籍報(bào)紙。這種識字法就運(yùn)用類似聯(lián)想記憶法的道理,把字形、字音相近,能互相引起聯(lián)想的字編成一組一組的,像把“揚(yáng)、腸、場、暢、湯 ”放在一起記,把“情、清、請、晴、睛”放在一起記。每組漢字的右邊都是相同的,每組字的漢語拼音也有共性,前一組的漢語拼音后面都是“ang”,后一組的漢語拼音都是“qing”,這樣就可以學(xué)得快、記得住。
對比聯(lián)想法
當(dāng)看到、聽到或回憶起某一事物時(shí),往往會(huì)想起和它相對的事物。對各種知識進(jìn)行多種比較,抓住其特性,可以幫助記憶。這就是對比聯(lián)想法。
許多詩集、對聯(lián)大多按對仗的規(guī)律寫出來的。如:杭州岳飛廟有這樣一副楹聯(lián),寫的是“青山有幸埋忠骨,白鐵無辜鑄佞臣”。“有”和“無”是相反的,埋下烈士忠骨和鑄就*臣是相對比的。相傳這里埋著民族英雄岳飛的忠骨,后人由于痛恨*臣秦檜用陰謀害死了他,用鐵鑄了秦檜夫婦的跪像放在墓前。只要記住這副對聯(lián)的上句,下句也就不難憑對比聯(lián)想回憶起來了。我們背律詩,往往感到中間兩聯(lián)好背,原因就是律詩的常規(guī)是中間兩聯(lián)對仗。對仗常用這種對比,例如“金沙水拍云崖暖,大渡橋橫鐵索寒”。又如唐朝詩人王維的《使至塞上》詩的中間兩聯(lián):“征蓬出漢塞,歸雁入胡天。大漠孤煙直,長河落日圓”。相對比之處很多,由前一句可以很自然地想起后一句。
怎樣用聯(lián)想法學(xué)習(xí)外語
學(xué)習(xí)外語,初學(xué)者往往喜歡用生詞卡,把一個(gè)個(gè)外文單詞及其音標(biāo)、詞類和中文詞義記在單詞卡上,一有空就拿出來看看讀讀,這確是個(gè)有效的方法。但是,利用上面提到的聯(lián)想規(guī)律,就能夠增進(jìn)這種方法的記憶效果。
(1)將詞形相似的詞放在一起記。便如:preserve、reserve、observe、deserve 4個(gè)詞都相同的詞根serve,把它們放在一起記,利用相似聯(lián)想,既利于找出它們之間的內(nèi)在聯(lián)系,又利于辨別、區(qū)分它們的中文詞義。
(2)將中文詞義相同或接近的詞放在一起記。例如:get、obtain、acquire、gain 4個(gè)詞都有“得到”的意思,把它們放在一起記,利用接近聯(lián)想,可以舉一反三,提高記憶效率。
(3)將反義詞放在一起記。例如:black(黑)與white(白),superior(上等的)與inferior(下等的)詞義相反,把它們放在一起,利用對比聯(lián)想,由一詞引起對它的反義詞的回憶。
聯(lián)想記憶法在商業(yè)廣告上有時(shí)會(huì)收到意想不到的效果。例如,1931年,上海有家汽車出租公司,他們電話號碼是“40000”,為了使乘客能記住這個(gè)電話號碼以招徠生意,他們就利用人民群眾當(dāng)是高漲的愛國熱情,大力宣傳“四萬同胞請打‘40000'號電話”,這就使它很快成為上海最大的一家出租汽車公司。
多通道記憶法
什么是多通道記憶法
要記憶外部信息,必先接受這些信息,而接受信息的“通道”不止一條,有視覺、聽覺、動(dòng)覺、觸覺等等。有多種感知覺參與的記憶,叫做“多通道”記憶。這種記憶方法效果比單通道記憶強(qiáng)得多。
古書《學(xué)記》中有這樣一句話:“學(xué)無當(dāng)于五官,五官不得不治。”意思是說,學(xué)習(xí)和記憶如果不能動(dòng)員五官參加活動(dòng),那就學(xué)不好,也記不住。這說明遠(yuǎn)在2000年前我國古代人就已經(jīng)認(rèn)識到讀書學(xué)習(xí)要用眼看,用耳聽,用口念,用手寫,用腦子想,這樣才能增強(qiáng)記憶效果。
宋代學(xué)者朱熹說,讀書要三到:“謂心到、眼到、口到。心不在此,則眼不看仔細(xì),心眼既不專一,卻只漫浪誦讀,決不能記,記亦不能久也。三到之中,心到最急,心既到矣,眼、口豈不到乎。”
現(xiàn)代科學(xué)研究表明,人從視覺獲得的知識,能夠記住25%,從聽覺獲得的知識能夠記住15%,若把視覺與聽覺結(jié)合起來,能夠記住65%。
有位老師曾經(jīng)用三種方法讓三組同學(xué)記住十張畫的內(nèi)容:對第一組同學(xué),他只是告訴說畫上畫了些什么,并不給他們看這些畫。也就是說這組同學(xué)只是聽,沒有看。對第二組同學(xué)正好相反。老師哈給他們看這十張畫,可是不再給他講每張畫畫了些什么。也就是說這組同學(xué)只是看,沒有聽。對第三組同學(xué)是又讓聽又讓看。老師不但告訴他們畫的內(nèi)容,而且在講每張畫的內(nèi)容的同時(shí),就給他們看那張畫。過了一段時(shí)間,老師分別問這三組同學(xué)記住了多少畫的內(nèi)容。結(jié)果第一組記住的最少,只有百分之六十;第二組稍多,記住了百分之七十;第三組記住最多,達(dá)到百分之八十六!這說明只聽不看的同學(xué)記得最少,還僅僅是兩種感覺器官并用,記憶效果就比只用其中一種好得多。如果把所有的感覺器官一齊調(diào)動(dòng)起來,記憶效果就更好了。
怎樣進(jìn)行多通道記憶
多通道記憶法動(dòng)員腦的各部位協(xié)同合作,來接收和處理信息。這種方法在掌握各種語言文字的過程中效果顯著。因?yàn)椴徽撃囊环N語言,學(xué)習(xí)目的總是為了讀、寫、聽、說,這四種能力恰恰涉及到信息輸入和輸出的四種不同的通道,因此,在學(xué)習(xí)語文、外語等課程時(shí),最好采用多通道記憶法。
新聞?dòng)浾咴谛侣劜稍L中,為了抓住信息,往往是動(dòng)腦動(dòng)手,聽、說、寫并用,采用多通道記憶方法。在日常生活中,要記住一段比較長的話語,最好是邊聽邊記,有人說“好記性不如爛筆頭”,其強(qiáng)調(diào)的就是“眼過千遍,不如手寫一遍”,旨在說明動(dòng)筆對于記憶的重要。
因此,在掌握各種語言文字或是接收處理語言信息之時(shí),應(yīng)運(yùn)用多通道記憶法,其正確的作法是,邊聽邊積極思維,以聽懂為第一,總結(jié)出所接收的語言信息的內(nèi)容要點(diǎn),并在其語言停頓的空隙,扼要地記上幾個(gè)字或幾句話。
精選記憶法
對記憶材料加以選擇和取舍,從而決定重點(diǎn)記哪些,略記哪些,這種記憶方法叫做精選記憶法。
對記憶材料之所以加以選擇,是因?yàn)槊總€(gè)人每天接觸的信息太多了。這些信息并不是都需要記憶的。
據(jù)說,前蘇聯(lián)墓斯科大學(xué)有一位大學(xué)生,他在圖書館的石階上走路時(shí)不小心摔了一跤,大腦受到撞擊。從此,不可思議的事情產(chǎn)生了,他的記憶好得不能再好,什么東西都過目不忘,像《真理報(bào)》這樣的大報(bào),從頭版到第八版,只要他閱讀后,每篇文章都能倒背如流。但令人遺憾的是他的頭卻疼痛如裂,因?yàn)橛浀锰嗔耍竽X得不到休息。因此,記憶應(yīng)有選擇,記憶那些最重要、最有意義、最有價(jià)值的材料。善于學(xué)習(xí)記憶能力強(qiáng)的人,往往善于抓住重點(diǎn),抓住精髓,善于組織材料。據(jù)說古時(shí)候,有的人記憶力極好,甚至可以把文章倒背如流,過目成誦。可是鄭板橋卻看不起這種人,把他們叫做:“沒分曉的鈍漢。”怎么個(gè)沒分曉?就是不分主次、輕重,不管有用、無用,一股腦兒全都背下來。
有位小學(xué)高年級學(xué)生在談到精選記憶法時(shí)說:“修辭格有數(shù)十種之多,但常用的不過十幾種。在認(rèn)真學(xué)習(xí)每種修辭格之后,我把常用的12種修辭格濃縮成順口溜:”比喻、借代、比擬、夸張、雙關(guān)、反語、設(shè)問、反問、反復(fù)、對照、對偶、排比',并且以這24個(gè)字為主,列成一張表。在編排中,除了讓它好讀、押韻,便于記憶外,還把容易混淆的放在一起,用箭頭標(biāo)出,在下邊用簡練的語言注上聯(lián)系與區(qū)別或特性,記憶住了順口溜也就記住了12個(gè)主要的修辭格,根據(jù)排列的位置,想到幾組修辭格的異同,進(jìn)而想到它們的全部特點(diǎn)。這樣,在分析句子時(shí)就能做到條理清晰,不易混淆和遺漏了。“
諧音記憶法
利用諧音來幫助記憶的一種方法。許多學(xué)習(xí)材料很難記憶,在它們之間不易找出有意義的聯(lián)系,例如,歷史年代、統(tǒng)計(jì)數(shù)字等等。如果對這些學(xué)習(xí)材料利用諧音加某種外部聯(lián)系,這樣就便于貯存,易于回憶。
據(jù)說,一天,有位老師上山與山頂寺廟里的和尚對飲,臨走時(shí),布置學(xué)生背圓周率,要求他們背到小數(shù)點(diǎn)后22 位;3.1415926535897932384626。大多數(shù)同學(xué)背不出來,十分苦惱。有一個(gè)學(xué)生把老師上山喝酒的事結(jié)合圓周率數(shù)字的諧音編了一句順口溜:“山巔一寺一壺酒,爾樂苦煞吾,把酒吃,酒殺爾,殺不死,樂而樂”。
待老師喝酒回來,個(gè)個(gè)背得滾瓜爛熟。這種聰明的學(xué)生就是利用諧音法來幫助記憶的。
利用諧音法還可以幫助記憶某些歷史年代,不少人覺得記憶歷史年代是件很苦惱的事,不容易記住,而且還容易混淆。但是,要學(xué)好歷史,又必須記住歷史年代,因?yàn)闆]有時(shí)間也就無所謂歷史。于是,許多聰明人利用諧音法來幫助記憶歷史年代。例如,馬克思生于 1818年逝世于1883年。那么可以這樣記,“一爬一爬(就)爬(上)山(了)。”再如,甲午戰(zhàn)爭爆發(fā)于1894,用它的諧音:“一把揪死”,就非常容易記住。
當(dāng)然,諧音記憶法只適于幫助我們記憶一些抽象、難記的材料,并不能推而廣之,用于記憶所有的材料。
口訣記憶法
把記憶材料編成口訣或合轍押韻的句子來提高記憶效果的方法,叫做口訣記憶法。這種方法可以縮小記憶材料的絕對數(shù)量,把記憶材料分成組塊來記憶,加大信息濃度,增強(qiáng)趣味性,不但可減輕大腦負(fù)擔(dān),而且記得牢,避免遺漏。
心理學(xué)研究表明,人的記憶是以“組塊”為單位的,每一個(gè)組塊內(nèi)的信息量多少是相對的。一個(gè)字母可以看作一個(gè)組塊,一個(gè)單詞,一個(gè)詞組也可以看作一個(gè)組塊,一個(gè)句子也可以作為一個(gè)組塊。組塊內(nèi)部的信息不是各自獨(dú)立,而是相互聯(lián)結(jié)的,如果善于把記憶材料分成適當(dāng)?shù)慕M塊,就能夠大大提高記憶效果。口訣記憶法就是符合組塊規(guī)律的一種記憶方法。
口訣大都押韻,朗朗上口,容易記憶。例如,我國的二十四節(jié)氣歌,在勞動(dòng)人民中間世代相傳,且有強(qiáng)大的生命力:
春雨驚春清谷天,
夏滿芒夏署相連;
秋處露秋寒霜降,
冬雪雪冬大小寒。
上半年來六、二一,
下半年是八、廿三;
每月兩節(jié)日期定,
最多相差一兩天。
除二十四節(jié)氣歌外,乘法口訣、珠算口訣、“百家姓”等都是運(yùn)用口訣記憶法的實(shí)例。
編口訣有許多種方法。
有一個(gè)標(biāo)點(diǎn)符號的順口溜,用的是羅列法:
一句話說完,畫個(gè)小圓圈(。句號)
中間要停頓,小圓點(diǎn)帶尖(,逗號)
并列詞句間,點(diǎn)個(gè)瓜子點(diǎn)(、頓號)
并列分句間,圓點(diǎn)加逗號(;分號)
疑惑與發(fā)問,耳朵墜耳環(huán)(?問號)
命令或感嘆,滴水下屋檐(!感嘆號)
引用特殊詞,蝌蚪上下竄(“”引號)
文中要解釋,兩頭各半弦(()括號)
轉(zhuǎn)折或注解,直線寫后邊(――破折號)
意思說不完,點(diǎn)點(diǎn)緊相連(……省略號)
特別重要處,字下加圓點(diǎn)(·著重點(diǎn))
編口訣還有一種利用形象的方法,易于引起聯(lián)想幫助回憶。
例如漢語拼音字母的
“n、m”樣子像門,
“f”像拐棍,
“t”像傘把,
“h”像椅子,
“k”像有個(gè)東西往下磕,
“l(fā)”的發(fā)音像“嘞嘞嘞”的聲音。
于是可以編成口訣:
一門n,二門m,
拐棍f,傘把t,
椅子h,碰壁k,
小棍趕豬嘞嘞嘞。
對于一些容易混浠的字,我們用發(fā)掘特征的辦法編成口訣特別便于記憶,容易分辨。比如,己、已、巳幾個(gè)字容易混,可以編成這樣的口訣:堵巳不堵己(自己的己),半者和念已(已經(jīng)的已)。
買、賣這兩個(gè)字很多小學(xué)生容易弄混,可以運(yùn)用聯(lián)想法編成口訣:少了就買,多了就賣。 在日常生活中,人們通常是缺少了什么東西才買,“買”字恰恰比“賣”字少了個(gè)“十”字頭,因此可以聯(lián)系起來記。
我們還可以用前后對比的方法編口訣。比方面面這個(gè)代數(shù)公式:我們就可以編成這樣一個(gè)口訣:首平方,尾平方,首尾兩倍在中央,二項(xiàng)符號看前面,它們兩個(gè)都一樣。
多種方法綜合起來編口訣也很方便,比如綜合羅列法、特征法、直觀形象法很快就可以把“熟”字編成這樣的口訣:一點(diǎn)一橫長,口字在中央,子字來報(bào)信,九個(gè)一起忙,下點(diǎn)一把火,燒熟一鍋湯。這些不同的編口訣的方法,我們可以根據(jù)情況加以運(yùn)用。不過要注意的是,如果口訣很不容易編,記憶的對象又并不常用或都很簡單,用其他方法記憶很方便,那就用別的方法。否則為了編口訣就花去很多時(shí)間,就有些得不償失了。
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