70年代的LA，罪犯被關進監獄的時候，為防止他們結繩逃跑，獄警會沒收他們的皮帶和鞋帶。沒有皮帶，所以褲子會一直掉；沒有鞋帶，所以鞋子很松。有著叛逆不羈街頭文化的Hip-Hop年輕人，之所以不系鞋帶兒，其實就是在效仿罪犯們的著裝風格。

從《中國有嘻哈》開始，Hip-Hop已經慢慢成為了中國年輕人中的流行文化。雖然他可能還是相對小眾，大部分人也只了解節目里所展現出來的東西。

但是在大街上，我們已經能夠看到越來越多的人，在模仿rapper們的穿著打扮。今天supreme，明天AJ，后天Yeezy，諸如這樣的模仿層出不窮。

而國內的服裝品牌，也紛紛開始開發“借鑒”起國外的潮牌，又或者是在自己的服裝里，加入街頭文化的元素。

但是，似乎沒有人知道，rapper們張揚到浮夸的造型背后，究竟意味著什么。更多的人，只是人云亦云，或者因為自己喜歡的rapper這么穿，就盲目跟風。

自從上個世紀70年代，DJ Kool Herc創造了Hip-Hop音樂開始，街頭文化的潮流就已經被打開了一個縫隙。

其實早期的潮流服飾，并沒有那么復雜，因為Hip-Hop大都在貧民區，所以臺上蹦迪的社會青年，穿著也是千奇百怪。

其中最有特色的，算是Oversize的打扮，之所以會有Oversize這種著裝，一部分原因是貧民區的孩子，沒有那么多錢買新衣服，所以就買大一點，以后也能穿。其實這種做法，在我們中國也比較常見。

而Oversize的另一個原因，則在于早期的B-Boy，為了方便跳舞，總是愛穿寬松一點的衣服。

70年代的LA，罪犯被關進監獄的時候，為防止他們結繩逃跑，獄警會沒收他們的皮帶和鞋帶。沒有皮帶，所以褲子會一直掉；沒有鞋帶，所以鞋子很松。有著叛逆不羈街頭文化的Hip-Hop年輕人，之所以不系鞋帶兒，其實就是在效仿罪犯們的著裝風格。

同為四大元素之一，街舞的出現是要比說唱早一些的，所以街舞當時的裝扮，自然而然也被rapper們繼承了過來。

偉大的Run D.M.C寫了一首歌叫做《My Adidas》，不僅唱出了Adidas這個品牌，在這首歌的歌詞里，他們還對怎么穿Adidas做了說明。

with no shoe string in em,I did not win em

我沒系鞋帶也沒有贏

I bought em off the Ave with the tags still in em

我從大街上買的，標簽還在里面。

除了Adidas的球鞋，Run D.M.C脖子前粗大的金鏈子，也是他們的標志。有人曾經說過，金鏈子代表著黑人對過去奴隸生活的掙脫。

同時，金鏈子也能最快的折現且容易保值，也符合街頭Hustler們的生活特征。

Public Enemy則是80年代的另一個代表性說唱組合，和Run D.M.C不太一樣，Public Enemy做得東西更加貼近。

看過《阿甘正傳》的朋友應該都知道，80年代黑人反抗運動盛行，而Public Enemy作為黑人反抗意志的代表之一，他們的著裝，就有著當時”黑豹黨“的感覺。

一身黑色的衣服，帶著小軍帽，走在街上就是妥妥的叛逆青年。

80年代末期，Hip-Hop文化開始受到主流時尚圈的關注，當時最受街頭男孩歡迎的， 就是Reebok。

其實原因也很簡單，Reebok作為當時的球鞋大佬，一度壟斷了市場。并且，當時的Reebok積極擁抱街頭文化，算是最早做這種嘗試的球鞋企業。而這樣的商業行為，自然贏得了許多人的信任。

同樣在80年代末，Hip-Hop屆第一個偉大的裁縫，也是盜版大王Dapper Dan出現了。

當時的rapper通過自己的努力，掙到了錢，卻發現那些奢侈品牌根本沒有適合他們的型號，并且態度都非常傲慢。

于是他們就會去找Dapper Dan，讓他幫忙修改衣服，或者直接進行山寨。

到了90年代，Hip-Hop和商業時尚接觸就更為頻繁了，Wu Tang Clan成了第一個做自己服裝品牌的Hip-Hop團體。

90年代，Wu Tang的上衣風靡一時，直到今天，都還有很多rapper，喜歡穿印著他們LOGO的上衣。

而說唱之神Tupac，則在1996年收到了Versace邀請，去T臺走秀。當Tupac與他女友 Kidada Jones 一起出現在T臺上面的時候，后面還跟了兩個壯男，是他們的隨行保安。

而Versace居然接受了這種奇怪的要求，并且給兩個保安也配上了一套衣服，可見說唱之神的氣場和牌面。

到了2000年之后，嘻哈就已經走到了主流的舞臺上，不管是菲董還是侃爺亦或者是后來的A$AP Rocky，都已經是時尚圈的常客。

如今對rapper冷眼相對的奢侈品牌，也紛紛做起了街頭文化。可以說，Hip-Hop文化的穿著演變，就是一部美國黑人向主流進軍的歷史。

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