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勾手指發(fā)誓的原因是什么?

來源:懂視網(wǎng) 責(zé)編:小OO 時(shí)間:2020-04-08 12:17:11
導(dǎo)讀勾手指發(fā)誓的原因是什么?,小朋友們約定好某件事,通常會(huì)勾手指,同時(shí)雙方嘴里喊道:“拉鉤上吊,一百年不許變1有時(shí)還會(huì)加上一句“變了的是小狗1,聽起來充滿童趣,那為什么發(fā)誓要勾手指呢?發(fā)誓跟手指有什么關(guān)系?這是因?yàn)槭澜绺鲊?guó)的人普遍都會(huì)用手指指向一個(gè)方向,這推敲勾手指發(fā)誓的來歷,可能與手指的作用有關(guān)。指,具有“旨”的含義,代表個(gè)人內(nèi)心想法,手指相勾就有交流內(nèi)心想法的意味。再加上國(guó)人有指天為

小朋友們約定好某件事,通常會(huì)勾手指,同時(shí)雙方嘴里喊道:“拉鉤上吊,一百年不許變1有時(shí)還會(huì)加上一句“變了的是小狗1,聽起來充滿童趣,那為什么發(fā)誓要勾手指呢? 發(fā)誓跟手指有什么關(guān)系? 這是因?yàn)槭澜绺鲊?guó)的人普遍都會(huì)用手指指向一個(gè)方向,這

推敲勾手指發(fā)誓的來歷,可能與手指的作用有關(guān)。指,具有“旨”的含義,代表個(gè)人內(nèi)心想法,手指相勾就有交流內(nèi)心想法的意味。再加上國(guó)人有指天為誓的發(fā)誓形式,所以“指”便在盟誓中具有重要的作用。

小孩子喜歡勾手指發(fā)誓,他們常常勾著手指,同時(shí)一本正經(jīng)地念道:「拉勾上吊,一百年不許變9鄭重其事地表示信守諾言,說話算數(shù)。情侶間耳鬢廝磨,浪漫之馀,也喜歡勾著手指說一番山盟海誓,以見證忠貞不渝的感情。 這種勾手指發(fā)誓的來歷并沒有確

小孩子喜歡勾手指發(fā)誓,他們常常勾著手指,同時(shí)一本正經(jīng)地念道:“拉鉤上吊,一百年不許變!”鄭重其事地表示信守諾言,說話算數(shù)。

什么叫勾手指??看了下面這個(gè)故事你就知道了! 在很久以前的中世紀(jì)的時(shí)候,有一個(gè)非常大的國(guó)家。 這個(gè)國(guó)家有一位非常美麗的公主,吸引了別的國(guó)家的王子紛紛來求婚. 求婚的人雖然很多,最后只剩下5位王子。 公主把小拇指藏在身后,從他們面前一

推敲勾手指的來歷,可能與手指的作用有關(guān)。指,具有“旨”的含義,代表著個(gè)人的內(nèi)心想法,手指相勾就有交流內(nèi)心想法的意味。再加上國(guó)人有指天為誓的發(fā)誓形式,所以“指”便在盟誓中具有重要的作用。盟誓中,手指既要鄭重其事地簽名畫押,有時(shí)還要割破手指,歃血為盟。

體語(yǔ)是身體語(yǔ)言的簡(jiǎn)稱,通過體語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的溝通叫體語(yǔ)溝通。專門研究體語(yǔ)溝通的領(lǐng)域是身體語(yǔ)言學(xué)。 身體語(yǔ)言,指非詞語(yǔ)性的身體符號(hào)。包括目光與面部表情、身體運(yùn)動(dòng)與觸摸、姿勢(shì)與外貌、身體間的空間距離等。我們?cè)谂c人交流溝通時(shí),即使不說話,可以

有鑒于此,人們便簡(jiǎn)單地以勾手指表示約誓,同時(shí)借手指溝通表達(dá)互相心意的印證,有時(shí)還將兩人的大拇指相擊當(dāng)作蓋章簽名并以此為證。

當(dāng)然是一對(duì),官配BG 風(fēng)晴雪,經(jīng)典國(guó)產(chǎn)單機(jī)游戲《古劍奇譚:琴心劍魄今何在》第一女主角,也是整個(gè)故事從開始到結(jié)束的見證者。來自幽暗無邊的地界,心卻明媚如旭日暖陽(yáng)。大哥為幽都媧皇神殿“十巫”之一的巫咸,風(fēng)廣陌。奉命尋兄而來到人間,邂逅百。

擴(kuò)展閱讀,以下內(nèi)容您可能還感興趣。

小時(shí)候都喜歡勾手指發(fā)誓,為什么發(fā)誓要勾手指?

小朋e69da5e6ba90e799bee5baa6e79fa5e9819331333431366363友們約定好某件事,通常會(huì)勾手指,同時(shí)雙方嘴里喊道:“拉鉤上吊,一百年不許變!”有時(shí)還會(huì)加上一句“變了的是小狗!”,聽起來充滿童趣,那為什么發(fā)誓要勾手指呢?

發(fā)誓跟手指有什么關(guān)系?

這是因?yàn)槭澜绺鲊?guó)的人普遍都會(huì)用手指指向一個(gè)方向,這個(gè)方向就代表了自己的心意,以及意志。比如古人“指天畫地”,一個(gè)是表示說話的時(shí)候態(tài)度激烈,另一個(gè)就也是發(fā)誓的意思。西方人在發(fā)誓的時(shí)候,雖然不勾手指,但是他們會(huì)伸出三根手指,即食指、中指和無名指,這就代表了他們信仰中的圣父、圣子和圣靈。

為什么手指有發(fā)誓的作用?

這是因?yàn)槭种傅摹爸浮保爸家狻钡摹爸肌本哂蓄愃频暮x,所以人們就用手指來代表自己的內(nèi)心想法,類似發(fā)誓這種代表堅(jiān)定意志的事情,就要用到自己的手指。

手都有怎樣的發(fā)誓形式?

手跟發(fā)誓密切相關(guān),因此具有多種形式。古代人會(huì)歃血為盟,割破自己掌心或者手指頭,流出血來,滴進(jìn)酒杯,然后發(fā)誓雙方交換此酒喝掉,代表結(jié)成了堅(jiān)固的同盟;勾手指,就是我們常見的“拉鉤上吊一百年不許變”;進(jìn)階版的還有拉完勾以后,雙方再大拇指對(duì)著按一下,意思類似于蓋章確認(rèn)。

發(fā)誓拉手指,雖然看起來是小朋友之間的游戲,但它也是有深厚的文化淵源的,一旦拉鉤了,就要竭盡全力去做到,不能言而無信。

勾手指是表示許諾,那么它是怎么來的?

今天我也突然對(duì)勾小指這一習(xí)俗的起源產(chǎn)生了疑問,在網(wǎng)上查閱了各種說法,最終還是覺得只有維基百科里描述得比較可靠。不過和樓上答主的意見不同,我對(duì)的中日英三文維基的解讀有一點(diǎn)7a686964616f31333431363538不同的看法,我覺得勾小指的來源應(yīng)該來自于美國(guó)或者西方文化圈的。

在日文維基中有提到:

ゆびきり(指切、指切り)是近代以來在日本為了表示遵守約定而做的一種大眾的風(fēng)俗,為ゆびきりげんまん(指切拳萬(wàn))的略稱。

我們可以得出兩個(gè)信息,一是ゆびきり表示勾小指這一含義是近代日本才出現(xiàn)的,與古代的游女切指定情有著明顯的不同。二是ゆびきり實(shí)際上一開始的全稱是ゆびきりげんまん(指切拳萬(wàn)),可能是當(dāng)時(shí)的人們?yōu)榱伺c傳統(tǒng)的ゆびきり區(qū)別而造出來的一個(gè)新詞。

而相對(duì)比英文維基里的內(nèi)容。

In the United States, the pinky swear has existed since at least 1860, when Dictionary of Americanisms listed the following accompanying promise:

Pinky, pinky bow-bell,

Whoever tells a lie

Will sink down to the bad place [sic]

And never rise up again.

早在1860年勾小指這一習(xí)俗就已經(jīng)有了明確的文獻(xiàn)記載。事實(shí)上這一習(xí)俗可能更早就存在于美國(guó)文化當(dāng)中。日本是從1853年的黑船事件開始才打開國(guó)門,1868才開始明治維新積極學(xué)習(xí)西方文化。與現(xiàn)在的日本不同,相比當(dāng)時(shí)的西方列強(qiáng),日本只是個(gè)貧弱的東方小國(guó),沒有這么大的文化影響力,不太可能影響到美國(guó)習(xí)俗。而更有可能的是,明治維新以后日本把美國(guó)的勾小指(pinky swear)這一文化融入到自己的文化當(dāng)中,并根據(jù)歷史習(xí)俗造出了個(gè)新詞ゆびきりげんまん(指切拳萬(wàn))用來命名并和傳統(tǒng)的ゆびきり(指切、指切り)作區(qū)分。而到了現(xiàn)代這個(gè)詞又再次被人們省略為ゆびきり(指切、指切り),雖然其所表達(dá)的含義已與古代日本大有不同。

而在中國(guó),我們所唱聽到的歌謠是:

拉勾,上吊,一百年不許變。

既然是民謠,又是為了對(duì)方遵守承諾才舉行的儀式,那帶點(diǎn)恐嚇性的說法是理所當(dāng)然的。然而我從來沒有在任何一段古文里讀到過古人有在定下約定時(shí)會(huì)舉行這種儀式(也許是我讀書少),加上19世紀(jì)中國(guó)處于閉關(guān)鎖國(guó)當(dāng)中,不太可能把這個(gè)習(xí)俗遠(yuǎn)渡重洋傳到美國(guó)。所以我傾向于認(rèn)為,這個(gè)民謠更有可能是從美國(guó)或者日本傳到近代中國(guó)來的,在經(jīng)過一定的本土化改造以后,成了今天我們聽到的這個(gè)樣子

勾手指表示對(duì)自己說的話負(fù)責(zé),那么勾手指是怎么來的?

小孩子喜歡勾手指發(fā)誓,他們常常勾著手指,同時(shí)一本正經(jīng)地念道:「拉勾上吊,一百年不許變!」鄭重其事地表示信守諾言,說話算e69da5e887aae79fa5e9819331333431363535數(shù)。情侶間耳鬢廝磨,浪漫之馀,也喜歡勾著手指說一番山盟海誓,以見證忠貞不渝的感情。

這種勾手指發(fā)誓的來歷并沒有確切可信的資料,以至有人以為,勾手指是從西方引進(jìn)的,源於西方一個(gè)男女雙方勾手指所引發(fā)的愛情傳說。這個(gè)說法看似確鑿,卻因?yàn)槿鄙偈聦?shí)依據(jù)而很難使人完全信服。

推敲勾手指的來歷,可能與手指的作用有關(guān)。指,具有「旨」的含義,代表著個(gè)人的內(nèi)心想法和意旨,手指相勾就有交流內(nèi)心想法的意味。再加上古代有指天為誓的發(fā)誓形式,所以「指」便在盟誓中具有重要的作用。盟誓中,手指既要鄭重其事的簽名畫押,有時(shí)還要割破手指,歃血為盟。有鑒於此,人們便簡(jiǎn)單地以勾手指表示約誓,同時(shí)借手指溝通表達(dá)互相心意的印可,有時(shí)還將兩人的大拇指相摩擊當(dāng)作蓋章簽名并以此為證。

但是也有一種是擊掌約誓,如京劇、豫劇、秦腔、川劇中都有《王寶釧》一劇,其中有出《三擊掌》的唱段,敘述主人公與家人去擊掌約誓,愿離開相府,嫁給乞丐薛平貴。這里的擊掌是盟誓時(shí)的動(dòng)作,表示自己說話算數(shù),絕不反悔,這和勾手指的動(dòng)作異曲同工,效果相似。

擊掌起初并不是約誓的動(dòng)作,而是一種舞蹈形式。隨樂起舞時(shí),舞者得意忘形,不由地手舞足蹈,不住地隨著音樂節(jié)奏來回?fù)粽苹钴S氣氛,增強(qiáng)效果。新疆克孜爾石窟就存有古人舞蹈時(shí)擊掌的壁畫。估計(jì)後來興起的鼓掌,便是從觀看舞蹈的貴族配合舞蹈的節(jié)奏而擊掌,演變?yōu)閾粽浦d的,

古人情緒激昂之時(shí)也常常不住擊掌,借此宣洩某種情緒。由於手掌在生活中的特殊地位,後來便以擊掌表示交換掌印,鄭重地代表盟誓。明清時(shí)期,擊掌成為盟誓時(shí)經(jīng)常使用的動(dòng)作。如《三俠五義》中的展昭與白玉堂便是彼此擊掌約定比賽事宜,《聊齋志異•胡四娘》中的丫鬟們也是擊掌為誓。

勾手指代表什么?

推敲鉤手指的來歷,可能與手指的作用有關(guān)。指,具有“復(fù)旨”的含義,代表著個(gè)人的內(nèi)心想法和意旨,手指相鉤就有交流內(nèi)心想法的意味。

再加上國(guó)人有指天為誓的發(fā)誓制形式,所以“指”便在盟誓中具有重要的作用。盟誓中,手指既要鄭重其事地簽名畫押,有時(shí)還要百割破手指,歃血為盟。

有鑒于此,人們便簡(jiǎn)單地以鉤手指表示約誓,同時(shí)借手指溝通表達(dá)度互相心意的認(rèn)可,有時(shí)還將兩人的大拇指相摩擊當(dāng)作蓋章簽名并以此為證。

勾手指表示對(duì)自己說的話負(fù)責(zé),這種身體語(yǔ)言是怎么形成的?

體語(yǔ)是身體語(yǔ)言的簡(jiǎn)稱,通過體語(yǔ)實(shí)現(xiàn)的溝通叫體語(yǔ)溝通。專門研究體語(yǔ)溝通的領(lǐng)域是身體語(yǔ)言學(xué)。 身體語(yǔ)言,指非詞語(yǔ)性的身體符號(hào)。包括目光與面部表情、身體運(yùn)動(dòng)與觸摸、姿勢(shì)與外貌、身體間的空間距離等。我們?cè)谂c人交流溝通時(shí),即使不說話,可以憑借對(duì)方的身體語(yǔ)言來探索他內(nèi)心的秘密,對(duì)方也同樣可以通過身體語(yǔ)言了解到我們的真實(shí)想法。人們可以在語(yǔ)言上偽裝自己,但身體語(yǔ)言卻經(jīng)常會(huì)"出賣"他們,因此,解譯人們的體語(yǔ)密碼,可以更準(zhǔn)確地認(rèn)識(shí)自己和他人。

是由人的四肢運(yùn)動(dòng)引起的,也可以傳遞許多信息。握手是身體語(yǔ)言中最常見的一種。其他的包括目光接觸,表示愿意進(jìn)行溝通;小心地坐在椅子邊上,表示有點(diǎn)焦慮和緊張;緊靠坐椅、雙臂交叉則表示不愿意再繼續(xù)討論下去了;在人群中腳尖朝向誰(shuí),往往暗示對(duì)誰(shuí)感興趣e799bee5baa6e79fa5e9819331333431373239;等等。

這些都是社會(huì)實(shí)踐總結(jié)出來的

解讀身體語(yǔ)言之辭典

你可能不知道,身體離頭腦愈遠(yuǎn)的部份,愈能誠(chéng)實(shí)反映人的心聲,該如何解讀別人的肢體語(yǔ)言,又該如何善用自己的身體語(yǔ)言?他今天看起來垂頭喪氣,連胡子都沒刮,是不是跟女朋友吵架了?""開會(huì)時(shí)老板一直看著我,對(duì)我點(diǎn)頭微笑,一定是覺得我表現(xiàn)很好。"

人際互動(dòng)時(shí),從解讀身體語(yǔ)言得來的訊息,往往比口語(yǔ)還多。這些無聲的線索包括表情、眼神、姿態(tài)、手勢(shì)、聲音、觸摸,甚至衣著、距離等等。心理學(xué)家認(rèn)為,這些身體訊息和語(yǔ)言表達(dá)間關(guān)系如下

重復(fù)(Repeating):重復(fù)口語(yǔ)內(nèi)容。例如看病時(shí),同時(shí)用口語(yǔ)和手勢(shì)指出不舒服的部位。

矛盾(Contradicting):非語(yǔ)言與語(yǔ)言訊號(hào)不一致。例如交叉雙臂、看著地上,木著臉說:"我贊成你的看法。"

等同(Substituting):看到有人眼眶泛紅,淚光瑩瑩,不用解釋也知道他正傷心難過。

強(qiáng)調(diào)(Accenting):以行動(dòng)加強(qiáng)語(yǔ)意。例如皺眉、掩鼻說:"他的位子真是臟死了!"

調(diào)節(jié)(Regulating):例如用眼神暗示下一位可以準(zhǔn)備發(fā)言;說話速度放慢表示快結(jié)束了等等。

身體就像一個(gè)無法關(guān)閉的傳送器,無時(shí)無刻傳送著人們的心情和狀態(tài)。語(yǔ)言通常表達(dá)思考性的想法或概念,而非語(yǔ)言訊息則較能傳遞情緒和感受,因此在解讀時(shí),必須考慮當(dāng)下情境、關(guān)系深淺、文化背景等影響。

例如西方社會(huì)里,擁抱、親吻是普遍的社交禮儀,但在臺(tái)灣,可能就會(huì)被誤解成輕佻無禮。

解讀身體語(yǔ)言之意在言外

雖然身體語(yǔ)言是追蹤心理狀態(tài)的利器,但也會(huì)遇到模擬兩可的情況,因此要多方觀察,才不會(huì)以偏概全。

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