都說(shuō)麻將是中國(guó)對(duì)世界做出的第三大貢獻(xiàn)。這種國(guó)粹級(jí)別的娛樂(lè)方式，由于其簡(jiǎn)單易上手，成為民間老少皆宜的博弈游戲，真是當(dāng)之無(wú)愧的娛樂(lè)界老大。即使到了近代，這種娛樂(lè)方式也受到歐美國(guó)家的喜愛(ài)而被帶入了西方世界。 要對(duì)麻將進(jìn)行追根溯源，那得

唐朝時(shí)，為了掃除鳥(niǎo)患，糧倉(cāng)管理者給護(hù)糧官發(fā)護(hù)糧牌，用于記錄捕鳥(niǎo)數(shù)量。護(hù)糧官在護(hù)糧牌上刻上各種各樣跟糧食有關(guān)的圖案，這就是麻將餅條萬(wàn)圖案的起源。

所謂的刻子就是三張相同的組在一起，例如：3個(gè)3W，就是一個(gè)刻子。所謂的風(fēng)刻也叫幺九刻，就是3個(gè)東、或西、或南、或北風(fēng)組在一起的任意一個(gè)刻子。而圈風(fēng)刻就是對(duì)應(yīng)圈的風(fēng)刻。例如：這一圈是東風(fēng)，那么3個(gè)東風(fēng)就是圈風(fēng)刻，兩番，其他的只是風(fēng)刻（

要對(duì)麻將進(jìn)行追根溯源，那得從唐朝民間流傳的一種“葉子戲”說(shuō)起。相傳，葉子戲是一種由數(shù)十張乃至一百多張長(zhǎng)約三寸，寬半寸到一寸不等的紙片組成。里面有數(shù)字，漢字以及特殊字符和人物圖形。它的玩法和現(xiàn)代麻將大同小異。因此，不少麻將愛(ài)好者認(rèn)為葉子戲大概就是麻將的前身。

是不是皇上的三宮六院三宮就是餅萬(wàn)條六院就是六個(gè)宮院中是只皇后發(fā)就是剛發(fā)過(guò)來(lái)的妃子白就是冷宮胡了就 麻將的起源是皇家貴族他們玩?東南西北中發(fā)白和條

當(dāng)然，除了“葉子戲”，當(dāng)下比較流行的說(shuō)法是麻將起源于江蘇太倉(cāng)。當(dāng)時(shí)的江蘇太倉(cāng)是產(chǎn)糧大區(qū)，由于地處南北交通要道，自然就成為了皇家糧倉(cāng)。

麻將是古代水運(yùn)船家的消遣玩意，牌有桶（餅指貨物），索（條船帆繩索），東西南北風(fēng)，紅中，白板，萬(wàn)。都是遠(yuǎn)途貨運(yùn)買(mǎi)賣(mài)必須的東東。

由于糧食較多，便引來(lái)了很多覓食的麻雀和小鳥(niǎo)，這對(duì)糧食造成了不少損失。為了掃除鳥(niǎo)患，糧倉(cāng)管理者給護(hù)糧官發(fā)護(hù)糧牌，專門(mén)用于記錄捕鳥(niǎo)數(shù)量。護(hù)糧官恨透了這些小鳥(niǎo)，欲除之而后快，因此一開(kāi)始打麻將不叫打麻將，而叫打麻雀。“麻雀”這種叫法直到現(xiàn)在在粵港澳地區(qū)仍然流通。

麻將,可賭可比可玩,仁者見(jiàn)仁,智者見(jiàn)智. 麻將----麻,麻繩.將,貫穿聯(lián)合盛裝之.簡(jiǎn)說(shuō),用麻繩貫穿或其它容器盛裝等. 麻將----古代造幣局的包裝車(chē)間. 萬(wàn)索茼---清點(diǎn)的工具. 索====貫.也叫一吊錢(qián).是500文. 半吊子===250文,簡(jiǎn)稱二百五. 茼,用索穿串

不知道普通民眾在打麻將時(shí)有沒(méi)有思考過(guò)這些問(wèn)題：麻將上的圖案究竟是如何來(lái)的？其實(shí)它們都和糧倉(cāng)有著或多或少的關(guān)系。比如“筒”，它的圖案是一個(gè)大圈套一個(gè)小圈再加中心一點(diǎn)構(gòu)成。盡管這是個(gè)比較抽象的圖案，但只要我們稍加聯(lián)想，很容易就明白麻將中的“筒”其實(shí)是糧倉(cāng)的俯視圖。因?yàn)楣糯Z倉(cāng)是用竹編蔑席圍成一個(gè)圓柱形的空間，將糧食儲(chǔ)存其中，為了防雨，在頂部加一個(gè)錐形的草席蓋子。而“筒”正是這個(gè)錐形蓋子抽象演化而來(lái)。

麻將在明末清初馬吊牌盛行的同時(shí)，由馬吊牌又派生出一種叫“紙牌”的戲娛用具。紙牌開(kāi)始共有60張。斗紙牌時(shí)，四人各先取十張，以后再依次取牌、打牌。 一家打出牌，兩家乃至三家同時(shí)告知，以得牌在先者為勝。這些牌目及玩法就很像今天的麻將牌了。

在后來(lái)的推廣中，因?yàn)椤巴病钡膱D案太過(guò)抽象，和餅狀很相似，因此不少地區(qū)又將筒錯(cuò)誤的理解為餅，慢慢地，甚至有“餅”取代“筒”的趨勢(shì)。再比如“條”。這大概是民間較通俗的說(shuō)法，其實(shí)最初它的名字叫“索”。比如在日本麻將術(shù)語(yǔ)中，“二條”也被叫“二索”。其實(shí)“條”的圖案也同樣來(lái)自糧倉(cāng)形狀的演化。只不過(guò)筒是俯視圖，條是側(cè)面圖。古代護(hù)糧官用蔑席卷制糧倉(cāng)時(shí)，需要一圈一圈，一層套一層才能將糧倉(cāng)建造完畢。這樣的糧倉(cāng)從側(cè)面看，外壁是波浪線的，因此，條的圖案是古代糧倉(cāng)側(cè)面抽象圖。

中國(guó)麻將是起源于中國(guó)的一種休閑游戲，原屬皇家和王公貴胄的游戲，其歷史可追溯到三四千年以前。在長(zhǎng)期的歷史演變過(guò)程中，麻將逐步從宮廷流傳到民間，到清朝中葉基本定型。 相傳明朝名為萬(wàn)餅條的人在“葉子格戲”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造麻將，以自己名字“萬(wàn)

除了“筒”“條”以外，“萬(wàn)”字麻將其實(shí)是上級(jí)給予護(hù)糧官的獎(jiǎng)勵(lì)。護(hù)糧官抓捕的麻雀數(shù)量越多，得到的獎(jiǎng)勵(lì)自然越多。而“中”即打中小鳥(niǎo)的意思，所以說(shuō)紅色的；“發(fā)”即發(fā)財(cái)；“白板”是沒(méi)抓到小鳥(niǎo)，空手而歸；“東西南北”四個(gè)方向是要提醒抓鳥(niǎo)的護(hù)糧官，小鳥(niǎo)非常靈敏，注意風(fēng)向，盡量在小鳥(niǎo)的下風(fēng)口設(shè)套抓捕，否則就會(huì)空手而歸。

起源于中國(guó)。 起初，在明末清初馬吊牌盛行的同時(shí)，由馬吊牌又派生出一種叫“紙牌”的戲娛用具。斗紙牌時(shí)，四人各先取十張，以后再依次取牌、打牌。一家打出牌，兩家乃至三家同時(shí)告知，以得牌在先者為勝。這些牌目及玩法很像今天的麻將牌。這種牌戲

除了“葉子戲”“江蘇太倉(cāng)”等說(shuō)法外，另一種說(shuō)法是麻將是由明朝一個(gè)叫“萬(wàn)秉章”的人發(fā)明的。因?yàn)檠瞿搅荷?08好漢，他把現(xiàn)有的葉子戲加以改進(jìn)，制成了麻將。當(dāng)然，也有人認(rèn)為麻將起源于鄭和下西洋。據(jù)說(shuō)當(dāng)年鄭和下西洋，每次出海的時(shí)間短則一兩年，長(zhǎng)則數(shù)年。這些遠(yuǎn)離故土的士兵在茫茫大海上孤苦寂寞，難免心中郁悶，于是鄭和下令發(fā)明一種可以?shī)蕵?lè)的東西，就是后來(lái)的麻將。

麻將又稱麻雀，起源眾說(shuō)紛紜，比較流行的有5種說(shuō)法，其中最主流最可信的是儒、釋、道三合一起源說(shuō)法。 麻雀牌起源說(shuō) 麻雀牌這種說(shuō)法是最主流的麻將起源的說(shuō)法。麻將牌又稱麻雀牌、麻雀兒牌，本是江蘇太倉(cāng)“護(hù)糧牌”。有關(guān)資料記載，在江蘇太倉(cāng)市曾

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麻將牌起源于何時(shí)?

麻將又稱麻雀，起源眾說(shuō)紛紜，比較流行的有5種說(shuō)法，其中最主流最可信的是儒、釋、道三合一起源說(shuō)法。

麻雀牌起源說(shuō)

麻雀牌這種說(shuō)法是最主流的麻將起源的說(shuō)法。麻將牌又稱麻雀牌、麻雀兒牌，本是江蘇太倉(cāng)“護(hù)糧牌”。有關(guān)資料記載，在江蘇太倉(cāng)市曾有皇家的大糧倉(cāng)，常年囤積稻谷，以供“南糧北調(diào)”。糧多自然雀患頻生，每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉(cāng)的官吏為了獎(jiǎng)勵(lì)捕雀護(hù)糧者，便以竹制的籌牌記捕雀數(shù)目，憑此發(fā)放酬金，這就是太倉(cāng)的“護(hù)糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號(hào)和數(shù)字，既可觀賞，又可游戲，e68a84e8a2ad7a686964616f31333335306163也可作兌取獎(jiǎng)金的憑證。這種護(hù)糧牌，其玩法、符號(hào)和稱謂術(shù)語(yǔ)無(wú)不與捕雀有關(guān)。

麻雀牌三種基礎(chǔ)花色的名字叫做“萬(wàn)、束、筒”。“筒”的圖案就是火藥*的橫截面，“筒”即是*筒，幾筒則表示幾支火藥*。“索”即“束”，是用細(xì)束繩串起來(lái)的雀鳥(niǎo)，所以“一索”的圖案以鳥(niǎo)代表，幾索就是幾束鳥(niǎo)，獎(jiǎng)金則是按鳥(niǎo)的多少計(jì)算的。“萬(wàn)”即是賞錢(qián)的單位，幾萬(wàn)就是賞錢(qián)的數(shù)目。

麻將

此外“東南西北”為風(fēng)向，故稱“風(fēng)”，火藥*射鳥(niǎo)應(yīng)考慮風(fēng)向。“中、白、發(fā)”：“中”即射中之意，故為紅色；“白”即白板，放空炮；“發(fā)”即發(fā)放賞金，領(lǐng)賞發(fā)財(cái)。

麻將玩法的術(shù)語(yǔ)也與捕雀護(hù)糧有關(guān)。如“碰”即“彭”的*聲。又如成牌叫“和”（音胡），“和”“鶻”諧音，“鶻”是一種捕雀的鷹。除此還有“吃”、“杠”等術(shù)語(yǔ)也與捕鳥(niǎo)有關(guān)。

那么為何又叫“麻將”呢？在太倉(cāng)方言中，“麻雀兒”和“麻將”讀音較近。太倉(cāng)話的兒話音念做（/ng/），打“麻雀兒”自然也就叫成打“麻將”了。太倉(cāng)方言雀（/tsiak/）兒（/ng/），合在一起就變成將（/tsiang/）。

唐朝，麻將傳入日本，日本千葉，建成世界首座麻將博物館。[1]

葉子格戲起源說(shuō)

明朝名為萬(wàn)餅條（或“萬(wàn)秉章”）的人在“葉子格戲（葉子戲）”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造麻將，以自己名字“萬(wàn)、餅、條”作為三種基礎(chǔ)花色。

馬吊牌起源說(shuō)

有

*竹骨麻將牌

人說(shuō)，麻將牌馬吊牌、紙牌發(fā)展、演變而來(lái)的。而馬吊牌、紙牌等娛樂(lè)游戲，又都與中國(guó)歷史上最古老的娛樂(lè)游戲——博戲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。甚至是“血緣”關(guān)系。流行的棋、牌等博弈戲娛，無(wú)不是在博戲的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生、演變而來(lái)的。

古博戲始于何時(shí)，準(zhǔn)確年代很難說(shuō)清。據(jù)《史記》和其他有關(guān)文字的記載，博戲的產(chǎn)生至少在殷紂王之前。中國(guó)最早的博戲叫“六博”，有六支箸和12個(gè)棋子，箸是一種長(zhǎng)形的竹制品，相當(dāng)于今天打麻將牌時(shí)所用的骰子。

據(jù)《顏氏家訓(xùn)·雜藝》所載，可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經(jīng)》里有比較詳細(xì)的記載。其方法是：兩人相對(duì)坐，棋盤(pán)為12道，兩頭當(dāng)中為水。把長(zhǎng)方形的黑白各六個(gè)棋子放在棋盤(pán)上。又用魚(yú)兩枚，置于水中。比賽雙方輪流擲瓊（即骰子），根據(jù)擲采的大小，借以決定棋子前進(jìn)的步數(shù)。棋子到達(dá)終點(diǎn)，將棋子豎起來(lái)，成為驍棋（或稱梟棋）。成為驍?shù)钠澹憧扇胨盃眶~(yú)”獲籌。獲六籌為勝。未成驍?shù)钠澹头Q為散棋。驍棋可以攻擊對(duì)方的棋子，也可以放棄行走的機(jī)會(huì)而不動(dòng)，散棋卻不可。

鄭和下西洋起源說(shuō)

明

朝鄭和下西洋時(shí)[2]，船上沒(méi)有什么娛樂(lè)用的設(shè)備，船上的將士只能以投擲骰子*作為消遣。但是在長(zhǎng)久的航海中，將士們厭倦了，經(jīng)常有將士想家，甚至有試圖謀反的，鄭和殺了他們，為了穩(wěn)定軍心，鄭和發(fā)明了一種娛樂(lè)工具。

鄭和以紙牌，牙牌，牌九等為基礎(chǔ)，以100多塊小木片為牌子，以艦隊(duì)編制，分別刻了1-9“條”，然后又以船上裝淡水桶的數(shù)量，分別刻了1-9“桶”（筒）。然后又根據(jù)風(fēng)向，刻了“東西南北”四個(gè)風(fēng)向。又以吸引人的金錢(qián)刻了1-9“萬(wàn)”。然后以“大中華耀兵異域”的口號(hào)。刻了紅色的“中”，然后根據(jù)一年四季刻了四個(gè)花牌，最后有一塊牌不知道刻什么好，就不刻任何東西，這個(gè)就是“白板”。

第一次玩的時(shí)候是鄭和、副帥、大將軍、鄭和的夫人（太監(jiān)也可以娶妻）四個(gè)人一起玩，最后確定了游戲規(guī)則后，全船開(kāi)始都玩此游戲，船上有一個(gè)姓麻的將軍，他玩這個(gè)游戲得心應(yīng)手，于是鄭和給這個(gè)游戲命名“麻大將軍牌”，即是后人的“麻將牌”。

水滸傳牌起源說(shuō)

據(jù)清代大學(xué)者戴名世《憂庵集》記載，有“國(guó)粹”之稱的麻將牌是明朝時(shí)一個(gè)名叫萬(wàn)餅條（或“萬(wàn)秉章”）的人發(fā)明的。萬(wàn)秉章被施耐庵《水滸傳》書(shū)中的梁山108位好漢所折服，于是想做一副娛樂(lè)工具來(lái)紀(jì)念他們。經(jīng)過(guò)幾天精心設(shè)計(jì)，終于研制出了麻將牌。他把麻將牌設(shè)計(jì)為108張，暗喻《水滸》中的梁山108位好漢。牌中的九索指“九紋龍”史進(jìn)，二索指“雙鞭”呼延灼等等。　接下來(lái)，萬(wàn)秉迢考慮到梁山一百單八將分別來(lái)自東、西、南、北、中五個(gè)方位，又增添了“東”、“西”、“南”、“北”、“中”各4張，共計(jì)20張牌。同時(shí)，考慮到梁山英雄好漢中既有出身貧民又有出身富戶的，對(duì)此，就稱“貧”為“白”（板），“富”為“發(fā)”（財(cái)）。于是，“白”、“發(fā)”又各增牌4張、共計(jì)8張。最后，便構(gòu)成了整副牌整整136張。追問(wèn)謝謝

麻將的起源源自哪里

起源于中國(guó)。

起初，在明末清初馬吊牌盛行的同時(shí)，由馬吊牌又派生出一種叫“紙牌”的戲娛用具。斗紙牌時(shí)，四人各先取十張，以后再依次取牌、打牌。一家打出牌，兩家乃至三家同時(shí)告知，以得牌在先者為勝。這些牌目及玩法很像今天的麻將牌。這種牌戲在玩的過(guò)程中始終默不作聲，所以又叫默和牌。

經(jīng)過(guò)時(shí)代的演變，麻將應(yīng)運(yùn)而生，這是一種中國(guó)古人發(fā)明的博弈游戲，牌類娛樂(lè)用具，用竹子、骨頭或塑料制成的小長(zhǎng)方塊,上面刻有花紋或字樣，每副136張（有的地區(qū)74張）南方麻將多八個(gè)花牌，分別是春夏秋冬，梅竹蘭菊，共計(jì)144張。e79fa5e9819331333431343638

不同地區(qū)的游戲規(guī)則稍有不同。麻將的牌式主要有“餅（文錢(qián)）”、“條（索子）”、“萬(wàn)（萬(wàn)貫）”等。

2017年4月，國(guó)際智力運(yùn)動(dòng)聯(lián)盟宣布，麻將正式成為世界智力運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目。

擴(kuò)展資料：

1、麻將牌數(shù)

一副完整的麻將牌共152張。包括字牌、花牌、序數(shù)牌、百搭牌。流行的是精簡(jiǎn)版麻將，不含百搭和大白板，共144張。

（1）字牌（合計(jì)28張）：

風(fēng)牌有東、南、西、北，各4張，共16張。

箭牌有中、發(fā)、白，各4張，共12張。

（2）花牌（合計(jì)8張）：

有春、夏、秋、冬，梅、蘭、竹、菊，各一張，共8張，這種牌很少種類的麻將會(huì)用到。

（3）序數(shù)牌（合計(jì)108張）：

萬(wàn)子牌：從一萬(wàn)至九萬(wàn)，各4張，共36張。

筒子牌：從一筒至九筒，各4張，共36張。也有的地方稱為餅，從一餅到九餅。

索子牌：從一索至九索，各4張，共36張。也有的地方稱為條，從一條到九條。

（4）百搭牌（合計(jì)8張）：

財(cái)神、貓、老鼠、聚寶盆各一張，百搭牌4張，共8張。

2、麻將術(shù)語(yǔ)

麻將應(yīng)對(duì)的五種標(biāo)準(zhǔn)狀態(tài)，是“吃”、“碰”、“杠”、“聽(tīng)”、“胡”。在正式比賽中，五種狀態(tài)的官方語(yǔ)言都是漢語(yǔ)，包括國(guó)際比賽。

吃：上家打出牌，與下家的牌正好組成一副順子，他就可以吃。

碰：其他人打出一張牌，自己手中有兩張相同的牌正好組成一副刻子，他就可以碰。

杠：其他人打出一張牌，自己手中有三張相同的牌，即可杠牌，稱為明杠，倒下這個(gè)杠，再到排尾抓一張牌，將手中不需要的一張牌打出。手中有三張相同的牌，又抓到一張相同的牌，稱為暗杠，扣下，別人不知道是啥牌，再到排尾抓一張牌，將手中不需要的一張牌打出。

聽(tīng)：當(dāng)你將你手中的牌都湊成了有用的牌，只需再加上最后一張便可和牌，你就可以進(jìn)入聽(tīng)牌的階段，報(bào)聽(tīng)后不能吃、碰、杠，且只能打出本輪摸到的牌。

胡：當(dāng)最終牌型滿足m*AAA+n*ABC+DD（m、n可以為0），即可和牌（少數(shù)特殊牌型除外）。四位玩家誰(shuí)先和牌誰(shuí)為勝利，得分由底分乘上番數(shù)。

參考資料來(lái)源：百度百科-麻將

麻將的來(lái)歷???*(是玩的那個(gè)麻將)

　　麻將起源于中國(guó)，原屬皇家和王公貴胄的游戲，其歷史可追溯到三四千年以前。在長(zhǎng)期的歷史演變過(guò)程中，麻將逐步從宮廷流傳到民間，到清朝中葉基本定型。

　　相傳明朝名為萬(wàn)餅條的人在“葉子格戲”的基礎(chǔ)上創(chuàng)造麻將，以自己名字“萬(wàn)、餅、條”作為三種基礎(chǔ)花色。另一方面, 有人說(shuō)麻將本是江蘇太倉(cāng)“護(hù)糧牌”。例如：“筒”圖案就是火藥*。還有的說(shuō)，麻將基本張數(shù)為108張，代表著水滸里的108位好漢，東南西北則代表這些好漢來(lái)自東南西北四面八方；中發(fā)白是說(shuō)這些人有的是中產(chǎn)階級(jí)，有的是*貴族，有的則是白丁出身。

　　有關(guān)資料記載，在江蘇太倉(cāng)縣曾有皇家的大糧倉(cāng)，常年囤積稻谷，以供“南糧北調(diào)”。糧多自然雀患頻生，每年因雀患而損失了不少糧食。管理糧倉(cāng)的官吏為了獎(jiǎng)勵(lì)捕雀護(hù)糧者，便以竹制的籌牌記捕雀數(shù)目，憑此發(fā)放酬金，這就是太倉(cāng)的“護(hù)糧牌”。這種籌牌上刻著各種符號(hào)和數(shù)字，既可觀賞，又可游戲，也可作兌取獎(jiǎng)金的憑證。這種護(hù)糧牌，其玩法、符號(hào)和稱謂術(shù)語(yǔ)無(wú)不與捕雀有關(guān)。

　　例如，“筒”的圖案就是火藥*的橫截面，“筒”即是*筒，幾筒則表示幾支火藥*。“索”即“束”，e69da5e6ba90e79fa5e9819331333236363566是用細(xì)束繩串起來(lái)的雀鳥(niǎo)，所以“一索”的圖案以鳥(niǎo)代表，幾索就是幾束鳥(niǎo)，獎(jiǎng)金則是按鳥(niǎo)的多少計(jì)算的。“萬(wàn)”即是賞錢(qián)的單位，幾萬(wàn)就是賞錢(qián)的數(shù)目。

　　此外“東南西北”為風(fēng)向，故稱“風(fēng)”，火藥*射鳥(niǎo)應(yīng)考慮風(fēng)向。“中、白、發(fā)”：“中”即射中之意，故為紅色；“白”即白板，放空炮；“發(fā)”即發(fā)放賞金，領(lǐng)賞發(fā)財(cái)。

　　麻將玩法的術(shù)語(yǔ)也與捕雀護(hù)糧有關(guān)。如“碰”即“彭”的*聲。又如成牌叫“糊”，“糊”“鶻”諧音，“鶻”是一種捕雀的鷹。除此還有“吃”、“杠”等術(shù)語(yǔ)也與捕鳥(niǎo)有關(guān)。那么為何又叫“麻將”呢?在太倉(cāng)地方方言叫“麻雀”為“麻將”，打麻雀自然也就叫成打麻將了。

　　由來(lái)

　　麻將牌（又稱麻雀牌）是由明末盛行的馬吊牌、紙牌發(fā)展、演變而來(lái)的。而馬吊牌、紙牌等娛樂(lè)游戲，又都與我國(guó)歷史上最古老的娛樂(lè)游戲——博戲有著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系。甚至是“血緣”關(guān)系。現(xiàn)在流行的棋、牌等博弈戲娛，無(wú)不是在博戲的基礎(chǔ)上發(fā)展、派生、演變而來(lái)的。

　　古博戲始于何時(shí)，準(zhǔn)確年代很難說(shuō)清。據(jù)《史記》和其他有關(guān)文字的記載，博戲的產(chǎn)生至少在殷紂王之前。

　　我國(guó)最早的博戲叫“六博”，有六支箸和12個(gè)棋子，箸是一種長(zhǎng)形的竹制品，相當(dāng)于今天打麻將牌時(shí)所用的骰子。

　　據(jù)《顏氏家訓(xùn)·雜藝》所載，可知博戲又分大博、小博。大博的行棋之法已不可考。小博的玩法在《古博經(jīng)》里有比較詳細(xì)的記載。

　　其方法是：兩人相對(duì)坐，棋盤(pán)為12道，兩頭當(dāng)中為水。把長(zhǎng)方形的黑白各六個(gè)棋子放在棋盤(pán)上。又用魚(yú)兩枚，置于水中。比賽雙方輪流擲瓊（即骰子），根據(jù)擲采的大小，借以決定棋子前進(jìn)的步數(shù)。棋子到達(dá)終點(diǎn)，將棋子豎起來(lái)，成為驍棋（或稱梟棋）。成為驍?shù)钠澹憧扇胨盃眶~(yú)”獲籌。獲六籌為勝。未成驍?shù)钠澹头Q為散棋。驍棋可以攻擊對(duì)方的棋子，也可以放棄行走的機(jī)會(huì)而不動(dòng)，散棋卻不可。

　　麻將的轉(zhuǎn)變

　　漢魏以后，博戲發(fā)生了根本性的變化。博戲中的棋子脫離瓊而獨(dú)立行棋，向象棋方向發(fā)展，成為一種游戲。而博戲的瓊變?yōu)槲迥荆次鍌€(gè)木制的骰子，也獨(dú)立成為一種博戲用具，稱為樗蒲。以擲點(diǎn)分勝負(fù)。相傳這又為曹植所造的骰子當(dāng)時(shí)用玉制成，后改用骨制。變五木為兩骰，立方體，其六面刻點(diǎn)，點(diǎn)數(shù)從一到六。所以當(dāng)時(shí)又叫“雙六”。

　　博戲到了唐代，骰子成為一種獨(dú)立的博具。并且由兩個(gè)骰子變?yōu)榱鶄€(gè)骰子。據(jù)《西墅記》所載，唐明皇與楊貴妃擲骰子戲娛，唐明皇的戰(zhàn)況不佳，只有讓六個(gè)骰子中的兩個(gè)骰子同時(shí)出現(xiàn)“四”才能轉(zhuǎn)敗為勝。于是唐明皇一面舉骰投擲，一面連呼“重四” 。骰子停定，正好重四。唐明皇大悅，命令高力士將骰子的四點(diǎn)涂為紅色，因此直到今天，骰子的幺、四兩面為紅色，其余四面都是黑色。

　　自唐代后，用六個(gè)骰子合成各種名目以決勝負(fù)的戲娛方法，在當(dāng)時(shí)稱為骰子格。在骰子格的基礎(chǔ)上演變而成的最完善的戲娛用具是宋徽宗宣和年間產(chǎn)生的骨牌（又叫宣和牌，即現(xiàn)在一些地區(qū)仍流行的牌九、牛牌、天九牌）。骨牌用象牙或象骨制成，變骰子的立方體為長(zhǎng)方體，變骰子的六面鏤點(diǎn)為一面鏤點(diǎn)。骨牌有21種花色。每色都是由兩個(gè)骰子的點(diǎn)數(shù)組合而成，因此骨牌中最大為12點(diǎn)，最小為二點(diǎn)。每色有兩張或一張，共32張。

　　唐代中期，與骰子格同時(shí)，又有種叫“葉子戲”的游戲出現(xiàn)。關(guān)于葉子戲的由來(lái)，說(shuō)法不一。唐《同冒公主傳》說(shuō)，“韋氏諸宗，好為葉子戲。”這是最早的有關(guān)葉子戲的文字記載。此外還有幾種說(shuō)法：系葉子青所作；系婦人葉子所作；系唐賀州刺史與藝妓葉茂蓮船上戲骰子格。這些說(shuō)法似乎都牽強(qiáng)附會(huì)。其實(shí)，當(dāng)時(shí)所稱的“葉子戲”，并非一種成形的游戲。只不過(guò)是玩骰子格時(shí)記錄輸贏數(shù)值的紙片。這可從歐陽(yáng)修《歸田錄》中得到證明：

　　唐人藏書(shū)，皆作卷軸，其后有葉子，如今之手折，凡文字有備檢查者以葉子寫(xiě)之。骰子格本備檢用，故亦以葉子寫(xiě)之，因以為名爾。

　　文中所談的葉子，就是紙片，但這種并非游戲，只是記錄數(shù)值的紙片，我們卻可以把它看成是麻將牌的鼻祖。

　　馬吊的出現(xiàn)

　　到明代天啟年間，本來(lái)作為游戲的附屬品籌碼，經(jīng)過(guò)逐漸演變，成為一種新的戲娛用具，即馬吊牌。

　　馬吊牌是一種紙制的牌，全副牌有40張，分為十萬(wàn)貫、萬(wàn)貫、索子、文錢(qián)4種花色。其中，萬(wàn)貫、索子兩色是從一至九各一張；十萬(wàn)貫是從20萬(wàn)貫到90萬(wàn)貫，乃至百萬(wàn)貫、千萬(wàn)貫、萬(wàn)萬(wàn)貫各一張；文錢(qián)是從一至九，乃至半文（又叫枝花）、沒(méi)文（又叫空湯）各一張。十萬(wàn)貫、萬(wàn)貫的牌面上畫(huà)有《水滸》好漢的人像，萬(wàn)萬(wàn)貫自然派給了宋江，意即非大盜不能大富。索子、文錢(qián)的牌面上畫(huà)索、錢(qián)圖形。

　　馬吊牌由四人打，每人先取八張牌，剩余八張放在桌子中間。四人輪流出牌、取牌，出牌以大擊小。打馬吊牌有莊家、閑家之分。莊無(wú)定主，可輪流坐。因而三個(gè)閑家合力攻擊莊家，使之下莊。

　　成吊牌名稱的由來(lái)，歷來(lái)說(shuō)法不一。但根據(jù)此牌是從馬子演變而來(lái)，牌面上所畫(huà)又都與錢(qián)有關(guān)：文錢(qián)是錢(qián)，一貫是一千文錢(qián)，索是穿錢(qián)的繩子，即錢(qián)串；而且古時(shí)一千文錢(qián)也叫一吊錢(qián)，從中似乎可以看到“馬”與“吊”的影子。若如此認(rèn)識(shí)，馬吊牌的名稱的涵義便不言自明，翻譯過(guò)來(lái)，大概是“關(guān)于錢(qián)的牌”。

　　現(xiàn)代麻將的形成

　　在明末清初馬吊牌盛行的同時(shí)，由馬吊牌又派生出一種叫“紙牌”（也叫默和牌）的戲娛用具。紙牌也是供四人打，由紙制成的牌長(zhǎng)二寸許，寬不到一寸。紙牌開(kāi)始共有60張，分為文錢(qián)、索子、萬(wàn)貫三種花色，其三色都是一至九各兩張，另有幺頭三色（即麻將牌中的中、發(fā)、白）各兩張。斗紙牌時(shí)，四人各先取十張，以后再依次取牌、打牌。三張連在一起的牌叫一副，有三副另加一對(duì)牌者為勝。贏牌的稱謂叫“和”（音胡）。一家打出牌，兩家乃至三家同時(shí)告知，以得牌在先者為勝。這些牌目及玩法就很像今天的麻將牌了。這種牌戲在玩的過(guò)程中始終默不作聲，所以又叫默和牌。

　　其后，人們感到紙牌的張數(shù)太少，玩起來(lái)不能盡興，于是把兩副牌放在一起合成一副來(lái)玩，從此紙牌就變成120張。在玩法上，除了三張連在一起的牌可以成為一副以外，三張相同的牌也可以成為一副。也就是說(shuō)，上手出的牌，下手需要還可以吃、碰。這時(shí)牌的組合就有了“坎”（同門(mén)三張數(shù)字相連）、“碰”（三張相同）、“開(kāi)杠”（四張相同）。此時(shí)的紙牌又叫“碰和牌”。

　　《紅樓夢(mèng)》第四十七回《呆霸王調(diào)情遭苦打，冷郎君懼禍走他鄉(xiāng)》中，賈母、薛姨媽、王熙鳳等斗的就是碰和牌。書(shū)中寫(xiě)道：

　　鴛鴦見(jiàn)賈母的牌已十成，只等一張二餅，便遞了暗號(hào)與鳳姐兒。鳳姐正該發(fā)牌，便故意躇躊了半晌，笑道：“我這一張牌是在薛姨媽手里扣著呢，我若不發(fā)這一張牌，再頂不下來(lái)的。”……

　　二餅就是二文，文字門(mén)在馬吊中已繪成圓餅狀（見(jiàn)明潘之恒《葉子譜》），這里正是一個(gè)發(fā)出頂牌的例子。

　　與此同時(shí)，骨牌中也出現(xiàn)了一種“碰和”，將21種牌色每種五張合成一副。并且有了開(kāi)杠、*加倍、相公陪打、詐和受罰等規(guī)定。骨牌的這些打法和術(shù)語(yǔ)也由紙牌接受、繼承下來(lái)。

　　大約到了清末，紙牌增加了東、南、西、北四色風(fēng)牌（每色四張）。那時(shí)人們最常用的桌子是方桌，又叫八仙桌。八仙桌的名稱是從就餐時(shí)可以坐八個(gè)人得來(lái)的。用于打牌時(shí)總是面向一方，這就*在一方里不能坐兩個(gè)人。逐漸地形成了玩牌由四人來(lái)玩的習(xí)俗，四人各坐一方。人們還從四方得到了啟發(fā)，在紙牌中增加了東、南、西、北風(fēng)。

　　至于三元牌中、發(fā)、白的增加，可能是人們對(duì)升官發(fā)財(cái)?shù)南蛲Ｖ芯褪侵信e（中解元、中會(huì)元、中狀元，稱為中三元），發(fā)即發(fā)財(cái)，中了舉，做了官，自然也就發(fā)財(cái)了。白板可能是空白、清白之意。

　　后來(lái)人們發(fā)現(xiàn)在玩麻將時(shí)常常把牌拿完了，也沒(méi)有人做成牌，感到掃興。為彌補(bǔ)這個(gè)缺憾，于是又增加了聽(tīng)用。最初的聽(tīng)用只增加兩張，逐漸發(fā)展增加為更多的張，直到發(fā)展為有繪的麻將牌。

　　但由于紙牌的數(shù)量一多，在取、舍、組合牌時(shí)十分不便，人們從骨牌中受到啟發(fā)，漸漸改成骨制，把牌立在桌上，打起來(lái)就方便了。正宗的麻將牌從此開(kāi)始。

　　至于說(shuō)麻將牌名稱的由來(lái)，現(xiàn)在無(wú)從考證。可能由發(fā)音訛變而來(lái)。吳人音“鳥(niǎo)”為diào,馬吊牌就成了馬鳥(niǎo)牌，麻鳥(niǎo)牌成了麻雀牌，再變成了麻將牌。

　　麻將牌形成以后，上至朝廷，下至平民，無(wú)不喜愛(ài)。平民百姓們也從打麻將中得到了樂(lè)趣。有一個(gè)牌運(yùn)好的人寫(xiě)了一首詩(shī)道：

　　今日贏錢(qián)局，排排對(duì)子招。三元（中發(fā)白）兼四喜（東南西北），滿貫遇全幺。花自杠頭發(fā)，月從海底撈。散場(chǎng)遠(yuǎn)避，竹杠怕人敲。

　　有這樣的好牌運(yùn)，誰(shuí)能不高興呢？

　　由于麻將復(fù)雜多變，刺激有趣，因此自誕生后，很快就成為整個(gè)中國(guó)最為盛行的博戲形式。無(wú)論是至高無(wú)上的皇帝，大權(quán)在握的重臣，對(duì)麻將感興趣的都大有人在，至于一般的布衣平民，村夫俗子，喜歡搓麻將、斗雀牌的就更是不計(jì)其數(shù)。這一事實(shí)固然反映了封建時(shí)代的人們追求刺激，嗜好*的不良習(xí)尚，但同時(shí)也反映了麻將這種游戲活動(dòng)本身無(wú)窮的和豐富的情趣。

　　由上所述，我們可知麻將牌形成的大致的軌跡。

　　棋 → 象棋（現(xiàn)行）

　　古博戲

　　箸 → 瓊 → 骰子 → 骰子格

　　骨牌（現(xiàn)行）

　　（葉子戲）

　　馬吊牌（紙牌）→ 默和牌 → 麻將牌（骨制）本回答被提問(wèn)者采納

這句話是什么意思,麻將與條、餅、萬(wàn)三色為基本花樣，恰與生殖崇拜的三要素吻合。

生殖崇拜一般是針對(duì)男根，女陰（臀部），子宮

而麻將的來(lái)?xiàng)l，餅，萬(wàn)正是針對(duì)這三種器官的一種形意，男根對(duì)應(yīng)條，餅對(duì)自應(yīng)的是女陰（臀部），而萬(wàn)則對(duì)應(yīng)的是子宮。

生殖崇拜由來(lái)已久，是古人百先賢在對(duì)度宇宙對(duì)生命的解析過(guò)程中而產(chǎn)生的產(chǎn)物，他本身是神圣的，而非普通人所描述的那樣是*的代表。

正如麻將牌所引申的含義一知樣，它是明代徽商根據(jù)當(dāng)?shù)氐纳吵绨輧x式而發(fā)明的道一種游戲。

麻將有一萬(wàn)九萬(wàn)，一餅就餅，一條九條，東西南北風(fēng)，還有紅中，發(fā)財(cái)，白板，怎么贏十三么？

1十三幺：胡牌時(shí)，不能碰，杠，手上要有十四張牌，而且牌面是，東，南，西，北，中，發(fā)，白， 一九條，一九萬(wàn)，e5a48de588b6e799bee5baa631333332623936一九筒，共十三種，一種也不能少，其中有一種有一對(duì)做將，就可以和十三幺了 19條19萬(wàn)19餅東，南，西，北，中，發(fā)，白 白這樣就和了 2十三不靠，又稱大亂、全不靠等。不能兩門(mén)或者三門(mén)都是147一樣的，必須一門(mén)是147，一門(mén)258，一門(mén)369，再加上東南西北中發(fā)白七張字牌，總共16張牌你抓到13張就可以聽(tīng)了。 全不靠：由單張3種花色147、258、369不能錯(cuò)位的序數(shù)牌及東南西北中發(fā)白中的任何14張牌組成的和牌。 七星不靠：七星不靠是十三不靠的升級(jí)種，必須要東南西北中發(fā)白七張全有。 必須有7個(gè)單張的東西南北中發(fā)白，加上3種花色，數(shù)位按147、258、369中的7張序數(shù)牌組成沒(méi)有將牌的和牌。 全不靠和牌舉例:147條258萬(wàn)369餅東西北中發(fā) 和牌 其中3種花色147、258、369不能錯(cuò)位的序數(shù)牌,必須要有. 七星不靠和牌舉例:東南西北中發(fā)白 147條258萬(wàn)3餅 和牌 其中東南西北中發(fā)白必須要有. 3莊家起牌后未出一手牌即胡牌，稱為天胡。莊家打出的第一張牌，卻放炮給其他玩家造成胡牌，則其玩家所胡牌稱為地胡。

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