問題只是提問劉伯溫是什么地方人，那就簡單明了回答了：對于劉伯溫早前簡歷想必大家都曾知道再釋已無意義。今時劉伯溫故里應該說是坐落于溫州地區的文成縣南田鎮（南田原系青田縣管轄但文成立縣后把南田劃分文成），對（劉）的事跡在兩縣（文成.

您能介紹一下劉伯溫這個人嗎？

劉基，是明代輔佐朱元璋的謀士，后來位居，為人聰穎機智，具有很多的能力，最為有名的就是他的占卜能力和文學創作能力，對風水學很有研究，被稱為明代的諸葛孔明，最后在朱元璋的一干大臣中，是下場較好的

劉基，字伯溫，處州青田縣南田鄉人，就是今天的浙江溫州市文成縣。元末明初時期的軍事家、家、文學家，明朝開國元勛。史稱劉基佐朱元璋平天下，論天下安危，義形于色，遇急難，勇氣奮發，計劃立定，人莫能測。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。同時，劉基也是“明初詩文三大家”之一。

劉基，字伯溫。元武宗至大四年（1311年）生，他的家鄉青田縣南田山武陽村（今屬浙江文成），按元朝當時的行政區劃，屬于江浙行省的處州路。 江浙地區向為人文淵藪，劉伯溫的家鄉武陽村雖然是個偏僻的小山村，距青田縣城有150多里之遙，但讀書的

您能介紹一下劉伯溫有哪些成就嗎？

相傳，劉伯溫本是玉帝身前一位天神，元末明初，天下大亂，戰火不斷，饑荒遍地。玉帝令劉伯溫轉世輔佐明君，以定天下，造福蒼生，并賜斬仙劍，號令四海龍王，但龍王年老體弱，事務繁多，因此派出了自己的九個兒子。龍九子個個法力無邊，神通廣大

劉基在輔助朱元璋消滅群雄、推翻元朝、建立明朝的歷史活動中發揮了智囊的作用，做出了巨大的貢獻。施德政、得民心是劉基治國思想的核心，也是他建功立業的思想理論依據。劉基的儒學思想對明初的學風產生了直接影響，其融會理學諸派，又以儒道互補，體現了明初思想的特征，影響了明初學術思想的走向。

劉基，字伯溫。元武宗至大四年(1311年)生，明太祖洪武八年(1375年)卒，享年65歲。劉基出身名門望族，自幼聰明好學，有神童之譽。元至順四年{1333年)23歲的劉基，一舉考中進士，開始步人仕途生涯。他立志報國，但朝廷昏庸，使他20余年的宦海

劉伯溫是怎么死的？

劉伯溫一般指劉基。 劉基（1311年7月1日－1375年5月16日）元末明初的軍事家、家、文學家，明朝開國元勛。 輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學

洪武八年正月下旬，劉基感染了風寒，朱元璋知道了之后，派胡惟庸帶了御醫去探望。御醫開了藥方，他照單抓藥回來煎服用，覺得肚子里好像有一些不平整的石塊擠壓在一起，讓他十分痛苦。二月中，劉基抱病覲見朱元璋，委婉稟告胡惟庸帶著御醫來探病，服食御醫所開的藥之后更加不適，卻只聽到一些要他寬心養病的安慰話，這使劉基相當的心寒。劉基最后病死鄉里。

劉泌與劉伯溫毫無關系。 1.簡介劉泌 劉泌是小說《三國演義》中的虛構人物。在小說中，劉泌是長沙郡人氏，樊城令，漢室宗親，劉封的舅舅。 劉泌在歷史上也是有原型的。據《三國志·劉封傳》:"劉封者，本羅侯寇氏之子，長沙劉氏之甥也。"此處的"長

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劉伯溫（劉基）的父親是劉爚（南宋大臣），為什么劉伯溫是元末時期的人？

　劉基祖父劉順七，父親劉之奇世居江西宜豐天寶。元武宗至大四年劉基出生于 江浙行省青田縣九都武陽村。為了紀念劉基，后世把這個村加上旁邊一些村劃分為文成縣（劉基謚號是文成公）。劉基的父親劉熵為人正直，才智出眾，10歲時，就和祖父劉濠一起設謀挽救了許多同邑人的性命。 原來，南宋滅亡后，青田縣一帶的起義軍也相繼被元軍圍剿四散，潛伏下來。元朝統治者為了斬草除根，鞏固他們的政權，派浙東道宣慰副使茍貼兒在青田縣調查反元義軍的情況。他們在叛徒李熊的提供下，造了一個黑名冊，準備上報朝廷，予以*。這個黑名冊，關系到成千上萬人的性命。茍貼兒路過武陽村時，受到著名鄉紳劉濠一家的豐盛款待，并留他們在家里過夜。劉濠將茍貼兒灌醉，偷出黑名冊燒掉，然后親自點火燒毀了自家的祖屋。他們故作慌亂的樣子，從大火中救出茍貼兒。茍貼兒自知飲酒誤事，所幸死里脫生，對劉家感激不盡。青田縣人對劉家不惜財產智救同胞的義舉十分欽佩。劉熵后來成為當時的名儒，當過遂昌縣(今屬浙江)教諭(縣學校長)。他40多歲時，生子劉基，視之如掌上明珠。他把自己的精力都用在對愛子的培養上了，從而使劉基受到良好的教育。求學經歷 　　劉基好學敏求，聰慧過人，由父親啟蒙識字，十分好學。閱讀速度極快，據說“讀書能一目十行”。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱其為“神童”。泰定元年(1324年)，十四歲的劉基入郡庠(即府學)讀書。他從師習春秋經。這是一部隱晦奧澀、言簡義深的儒家經典，很難讀懂，尤其初學童生一般只是捧書誦讀，不解其意。劉基卻不同，他不僅默讀兩遍便能背誦如流，而且還能根據文義，發微闡幽，言前人所未言。老師見此大為驚訝，以為他曾經讀過，便又試了其他幾段文字，劉基都能過目而識其要。老師十分佩服，暗中稱道“真是奇才，將來一定不是個平常之輩！”一部春秋經，劉基沒花多少工夫就學完了。泰定四年(1327年)，劉基十七歲，他離開府學，師從處州名士鄭復初學周(敦頤)程(程顥、程頤)理學，接受儒家通經致用的教育。鄭復初在一次拜訪中對劉基的父親贊揚說：“您的祖先積德深厚，庇陰了后代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。”劉基博覽群書，諸子百家無一不窺，尤其對天文地理、兵法數學，更有特殊愛好，潛心鉆研揣摩，十分精通。有一次，他在一家書屋看到一本天文書，愛不釋手一口氣讀完。第二天竟能從頭至尾背誦如流，店主人知后十分驚奇，要把這部天文書送給他，劉基說：“這部書已裝在我胸中，書對我已經沒有用了。” 劉基的虛心好學和出眾才智，不僅使他學就和掌握了豐富的知識，而且使他年輕時就在家鄉出了名，大家都說他有魏征(唐)、諸葛孔明(三國·蜀)之才。元統元年(1333年)二十三歲的劉基赴元朝京城大都(今北京)參加會試，一舉考中進士，從此他便步入坎坷曲折、跌宕起伏的仕途生涯。 仕途坎坷 　　十四世紀五十年代的中國，正是元王朝政權逐漸走向全面崩潰的時期。元王朝建立半個世紀以來，用極端野蠻落 后的方式統治中國，對廣大人民進行了無情的*與殘酷的剝削，人民再也無法生活下去了，于是中國大地上到處出現了農民起義與*，元王朝岌岌可危。一面是貪婪昏憒、醉生夢死；一面是水深火熱、揭竿而起。在這樣的情勢下，劉基步入宦途，就迫使他要么與元朝統治階級合作，沆瀣一氣，最后同歸于盡；要么反其道而行之，站在人民一邊，共同埋葬貪婪殘暴的王朝。作為一個崇尚氣節和有正義感的知識分子，劉基選擇了后者，盡管那里布滿了荊棘。仕途坎坷蟄居隱退劉基考中進士后，在家閑居3年。至元二年(1336年)，才被元朝政府授為江西高安縣丞。作為天子門生，他還是無限感激元朝皇帝賜給他這一施展才華的機會，以實現自幼立下的宏圖大志。所以、他一出仕就抱定要用自己的全部的才華和忠誠，去干—番大事業。 縣丞雖然是個輔佐縣令的小官。劉基并沒有因為位卑職微而敷衍塞責，他勤于職守，執法嚴明，很快就做出了政績。他深入鄉間，體察民情，發現高安縣一些豪紳地主勾結貪官污吏，無法無天，騙人錢財，奪人妻女，殺人害命無惡不作。劉基傾聽百姓的哭訴后，義憤填膺，決心為民除害。經過明察暗訪，掌握了真憑實據后，對幾個劣亦昭著的豪強惡霸，堅決予以嚴懲，并對縣衙內貪贓枉法的官吏也進行了整治，高安縣的社會風氣很快就有了好轉。劉基剛正不阿，一身正氣贏得了百姓的贊譽。 　　1336年（至元二年），劉基擔任江西瑞州府高安縣的縣丞。在任官的五年內，處理地方事務的原則是“嚴而有惠愛”，能體恤民情，但不寬宥違法的行為；對于發奸摘伏，更是不避強權。因此受到當地百姓的愛戴，但因為他的正直，地方豪對他恨之入骨，總想找事端陷害他，幸得長官及部屬信任他的為人，才免于禍患。 　　辭官后，劉基返回青田，1343年（至正三年），朝廷征召他出任江浙儒副提舉，兼任行省考試官。后來因檢舉監察御史職，得不到朝中大臣的支持，還給他許多責難，他只好上書辭職，任期約一年。 蟄更多追問追答追答湊合一下吧追問意思是劉爚是劉伯溫的祖先？追答上面不是說的很清楚了嗎他父親是南宋末期人追問哦謝謝

明朝劉伯溫是什么樣的人，為什么他有好多預言都成真了？

劉伯溫是個人，一個有生老病死，喜怒哀樂的人。

至于預言成真，我覺得一部分原因是因為他對于事情的走向有一定的掌控能力，另一方面則是模棱兩可的預言，足以讓后人隨時代入。

劉伯溫最出名的應該就是燒餅歌了，他預言了明朝的氣運，預言了燕王朱棣的篡位，甚至預言了明朝的滅亡。不僅如此，甚至還能預言到之后清軍會入關。可以說，劉伯溫就像異世界的來客，擁有者穿越未來的能力一般。

不過我覺得劉伯溫的詩歌，很大程度上很多話都是模棱兩可的。不過關于明朝的氣運以及朱棣的篡位，我覺得是憑借他對于國家政策之類的推測。 至于之后的事情比如清兵入關什么的，我覺得很可能就是當時滿族就一直在明朝的附近，而劉伯溫見多識廣覺得以后可能會造成威脅。

我覺得這個提問本身就很玄學，因為事物的發展雖然有一定的規律，但是不可能被算出來。這更應該就是這首詩詞可以被代入。就像推背圖一樣，古人再有能力也不可能預知身后的事情。說白了，就連后一天的事情都不可能準確的預言。

這應該就是巧合和代入吧。

不過劉伯溫本人確實是有一些能力的，與其說是算命，不如說是能夠識人，識天象。劉伯溫應該是一個很細心的人，對事物的觀察很細致。所以才能夠做到大多數的預言都很準確。

當然了，如果你是劉伯溫，你真的保證自己可以預言成真嗎？

神人——劉伯溫是怎樣的典故？

劉基，字伯溫，青田人，在后來的人心目中他一直被認為是凡間的“神仙”。

朱元璋得到“活神仙”

劉伯溫自幼就聰明異常，他的老師曾對他的父親說：“這個孩子福德深厚，日后必成大器。”元朝末年，他考中了進士，當了一個小官，很為當地人民所愛戴。后來，因為正值亂世之秋，劉伯溫干脆棄官不做，歸隱回家了。在家中閑住期間，他更是博覽群書，通讀經史，尤其精于對文學的研究。這個本事使他日后在一般人的眼中簡直成了無所不知的活神仙。

朱元璋在元末農民起義中力量逐漸壯大起來后，聽說劉伯溫有本事，一心想請他到自己的軍中，多次不惜血本的邀請他出山。但是最初劉伯溫卻說什么也不答應。后來，朱元璋幾次三番地盛情邀請，頗有一股劉備三顧茅廬的勁，不請出劉伯溫誓不罷休。劉伯溫為他的誠心所感動，加之自己又有一展雄才的遠大抱負，所以就答應了。朱元璋喜出望外，連夜修建了一所禮賢館讓他居住，對他禮遇非常。劉伯溫到朱元璋身邊后，馬上就向朱元璋講述了自己對當前局勢變化的估計和預測，向朱元璋提出了當前急需著手進行的十八條政策。這讓朱元璋非常滿意，知道自己得到了極為罕見的濟世人才。

從此他對劉伯溫言聽計從，讓他為軍師，真好像是昔日的劉備與諸葛亮君臣重生了一般。

諸葛亮重生

劉伯溫對當時全國的形勢做了一番估計，他認為朱元璋必將后來居上，成為未來國家的領導者。

其實當時的朱元璋還只是紅巾軍中不太起眼的一支，朱元璋一直恭奉韓林兒為自己軍隊的領導者，并以韓林兒的小朝廷為正統，接受了韓林兒的冊封。

恐怕這時就是朱元璋自己也沒有想到有一天會成為皇帝吧？劉伯溫相信自己的眼光和判斷，所以他對朱元璋尊奉韓林兒十分不以為然，即使是去朝見韓林兒，他也從不肯跪拜，還時常對朱元璋說：“韓林兒不過是一個牧童罷了，尊奉他干什么呢？”他常勸朱元璋一有機會就應該自立為王，脫離韓林兒的控制。

朱元璋的勢力日漸壯大之后，也逐漸有了奪取天下之意。他向劉伯溫求教征伐的策略。劉伯溫就給他出主意說：“現在這幾支起義軍的力量，張士誠和方國珍都只顧據守一方，根本不足為懼。只有陳友諒一支隊伍，名不正、言不順，卻霸取長江水上力量，又始終抱著吞并我們的野心，他才是我們最大的敵人。只有先滅了陳友諒的勢力，使張士誠和方國珍孤立難守，才能各個擊破，一舉即可平定南方，然后再揮師北上，這樣霸業可成。”朱元璋聽了十分高興，日后果真按照劉伯溫的策略一步步消滅了敵對力量，終于成就了一番霸業。

在與陳友諒的征戰中，朱元璋的隊伍面臨強大的威脅，許多人想逃跑或者投降，這時又是劉伯溫力排眾議，堅持抵抗到底，并以誘敵深入之計重挫陳友諒的大軍，挽救了朱元璋的危機。尤其奇妙的是，劉伯溫真的好像如有神助很能預測吉兇禍福。在鄱陽湖之戰中，他陪伴著朱元璋親自登船督戰，忽然之間一躍而起，急聲催促朱元璋轉到別的船上去。朱元璋莫名其妙地聽從他的安排，剛轉到別的小船上，還沒坐穩呢，就見他剛才乘坐的御船被敵人的炮火擊中，烈火瞬時熊熊燃燒起來。朱元璋不禁大驚失色，從此也就更加的信任劉伯溫。

獨善其身

在朱元璋征戰的歲月中，他始終與劉伯溫形影不離，即使偶爾分開，也時常寫信去向劉伯溫詢問事情。在輔佐朱元璋奪取天下的過程中，劉伯溫料事如神，所以有很多人都把他比喻為諸葛孔明重生。在朱元璋終于成為皇帝之后，劉伯溫卻推卻了朱元璋要他當宰相的美意，也謝絕了朱元璋的賞賜，辭官回鄉了。

劉伯溫之所以如此小心翼翼，就是因為他在朱元璋身邊多年，深知朱元璋的脾氣秉性，知道功成之后必遭殺身之禍，所以才一意辭官回鄉，閉門隱居，不問世事。果然不出他所料，朱元璋皇帝當了沒幾天，就開始大殺功臣宿將，劉伯溫雖說已經隱退，卻仍然受到了懷疑。不過比起那些遭到殺身滅門之禍的功臣來說，他雖受懷疑，但仍可以壽終，這不能不說是一個較好的結局了。

劉伯溫是哪個朝代的人？

明朝

劉基（1311年7月1日－1375年4月16日）字伯溫，謚曰文成，漢族，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故時人稱他*田，明洪武三年（1370）封誠意伯，人們又稱他劉誠意。武宗正德九年被追贈太師，謚文成，后人又稱他劉文成、文成公。元末明初軍事家、*家及詩人，通經史、曉天文、精兵法。他以輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝

劉伯溫是個風流人物嗎?

　　可以說是文采風流。

　　劉基（1311年7月1日－1375年5月16日），漢族，字伯溫，青田縣南田鄉（今屬浙江省文成縣）人，故稱*田，元末明初的軍事家、*家、文學家，明朝開國元勛，明洪武三年（1370年）封誠意伯，故又稱劉誠意。武宗正德九年追贈太師，謚號文成，后人稱他劉文成、文成公。劉基通經史、曉天文、精兵法，與宋濂、葉琛、章溢合稱浙東四大名士。他輔佐朱元璋完成帝業、開創明朝并盡力保持國家的安定，因而馳名天下，被后人比作諸葛武侯。朱元璋多次稱劉基為：“吾之子房也。”在文學史上，劉基與宋濂、高啟并稱“明初詩文三大家”。中國民間廣泛流傳著“三分天下諸葛亮，一統江山劉伯溫；前朝軍師諸葛亮，后朝軍師劉伯溫”的說法。他以神機妙算、運籌帷幄著稱于世。

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