安史之亂是唐玄宗、肅宗(756年－762年)時(shí)邊鎮(zhèn)守將安祿山(？－757年)、史思明(？－761年)掀起的反唐叛亂，也是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 開(kāi)元后期，由于安定繁榮的日子已久，唐玄宗逐漸喪失了以前那種勵(lì)精圖治的精神。改元天寶后，他縱情享樂(lè)，寵愛(ài)

安史之亂是發(fā)生于天寶末年，對(duì)于唐朝的發(fā)展有著重大轉(zhuǎn)折的一項(xiàng)反叛事件。安史之亂的安史指的是安祿山和史思明，史載安祿山和史思明自小就相識(shí)，后來(lái)都通過(guò)軍功獲得了唐玄宗的賞識(shí)，成為了鎮(zhèn)守一方的邊關(guān)大將，但是他們并不滿足于此，生有二心，趁著朝廷之機(jī)，利用手中的兵權(quán)掀起了反叛的浪潮。

安史之亂是我國(guó)歷史一次重要事件，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。安，指安祿山，史，指史思明，“安史之亂”系指他們起兵反對(duì)唐王朝的一次叛亂。安史之亂自唐玄宗天寶十四年至唐代宗寶應(yīng)元年（755～762年）結(jié)束，前后達(dá)七年之久。這次歷史事件，是當(dāng)時(shí)

安祿山由于身兼三鎮(zhèn)節(jié)度使，兵力強(qiáng)勁，準(zhǔn)備充足，因此在安史之亂初期對(duì)唐王朝屢戰(zhàn)屢勝。但是由于安史叛軍暴虐無(wú)常不得人心，因此也遭到了唐王朝堅(jiān)韌的反抗，比如說(shuō)著名的書(shū)法家顏真卿，當(dāng)時(shí)就是河北的地方官，帶領(lǐng)著當(dāng)?shù)剀娒穹纯古衍姟Ａ硗庵档靡惶岬木褪菑堁玻瑸榱吮Ｗ〈筇频慕剑瑥堁矆?jiān)守城池，面對(duì)安史叛軍大小戰(zhàn)役四百余起，最終兵少糧盡，看到?jīng)]有兵器了，于是他們拆了房子，扔石頭當(dāng)做兵器，沒(méi)有糧草了，他們看到老百姓甚至將老百姓，當(dāng)作糧食來(lái)吃掉。等到安史叛軍退軍的時(shí)候，發(fā)現(xiàn)整個(gè)城市里面的人，幾乎被張巡以及他的軍隊(duì)所吃光了。

安史之亂，也稱“天寶之亂”，是中國(guó)是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年一次重要的事件，安史之亂歷時(shí)七年零二個(gè)月，從公元755年12月16日爆發(fā)，至公元763年2月17日平息，是唐朝由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 安史之亂是唐代發(fā)生的一場(chǎng)叛亂，安指安祿山（也指

在唐王朝堅(jiān)韌的反撲之下，安史叛軍內(nèi)部卻也軍心漸散。安祿山登基稱帝，字號(hào)大燕皇帝，但是包括史思明在內(nèi)的其他將領(lǐng)并不服氣，最終在史思明的挑撥之下，安慶緒殺了自己的父親安祿山，自立為帝。但是史思明同樣不服安慶緒，于是史思明不久之后又將安慶緒所殺，然后自己也過(guò)了一把皇帝的癮。此時(shí)唐朝已經(jīng)啟用郭子儀、李光弼兩位大將軍，對(duì)安史叛軍進(jìn)行剿滅，安史叛軍歷時(shí)幾年之后，軍事漸衰而軍心渙散，史思明的兒子史朝義也心生異心，不久之后，史朝義將史思明所殺，自己再次當(dāng)了一把皇帝的癮，此時(shí)安史叛軍已經(jīng)走到了末路。

安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)，是同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，為唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。 身兼范陽(yáng)（今北京西南）、河?xùn)|（今山西太原）、平盧（今遼寧錦州西）三

而唐王朝對(duì)安史叛軍的剿滅逐漸收緊，史朝義最終被唐王朝的軍隊(duì)所剿滅，他自殺而亡。整個(gè)安史之亂歷時(shí)八年之久，雖然最終被平定，但是他對(duì)唐王朝的傷害卻是巨大的，經(jīng)歷了安史之亂唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰，中央對(duì)于地方的控制也越來(lái)越弱，由此出現(xiàn)了藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面，這個(gè)局面到唐王朝滅亡，出現(xiàn)了五代十國(guó)到宋太祖趙匡胤方才結(jié)束這種紛亂的割據(jù)天下。

杜甫（712—770），字子美，盛唐大詩(shī)人。原籍湖北襄陽(yáng)，生于河南鞏縣。初唐詩(shī)人杜審言之孫。唐肅宗時(shí)，官左拾遺。后入蜀，友人嚴(yán)武推薦他做劍南節(jié)度府參謀，加檢校工部員外郎。故后世又稱他杜拾遺、杜工部。 杜甫和李白齊名，世稱“李杜”。他的思

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安史之亂的故事（不要太長(zhǎng)）

　　安史之亂的后果是極其嚴(yán)重的，其影響大致可以分為下列幾點(diǎn)

　　第一，戰(zhàn)亂使社會(huì)遭到了一次浩劫。《舊唐書(shū)·郭子儀傳》記載：“宮室焚燒，十不存一，百曹荒廢，曾無(wú)尺椽。中間畿內(nèi)，不滿千戶，井邑楱荊，豺狼所號(hào)。既乏軍儲(chǔ)，又鮮人力。東至鄭、汴，達(dá)于徐方，北自覃、懷經(jīng)于相土，為人煙斷絕，千里蕭條”，幾乎包括整個(gè)黃河中下游，一片荒涼。杜甫有詩(shī)曰：“寂寞天寶后，園廬但蒿藜，我里百余家，世亂各東西”。這說(shuō)明經(jīng)過(guò)戰(zhàn)亂，廣大人民皆處在無(wú)家可歸的狀態(tài)中。

關(guān)于安史之亂的主要內(nèi)容 五十字

安史之亂是中國(guó)唐李隆基統(tǒng)治時(shí)期，由胡人將領(lǐng)安祿山與史思明發(fā)動(dòng)的叛亂的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。由于發(fā)起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。又由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

杜甫 安史之亂

　　天寶十四年十一月，安史之亂爆發(fā)，第二年六月，潼關(guān)失守，玄宗倉(cāng)惶西逃。七月，太子李亨即位于靈武，是為肅宗。這時(shí)的杜甫已將家搬到鄜州（今陜西富縣）羌村避難，他聽(tīng)說(shuō)了肅宗即位，就在八月只身北上，投奔靈武，途中不幸為叛軍俘虜，押至長(zhǎng)安。同被俘的王維被嚴(yán)加看管，杜甫因?yàn)楣傩。瑳](méi)有被囚禁。盡管個(gè)人遭遇了不幸，但杜甫無(wú)時(shí)無(wú)刻不憂國(guó)憂民。時(shí)值安史之亂，他時(shí)刻注視著時(shí)局的發(fā)展，在此期間寫(xiě)了兩篇文章：《為華州郭使君進(jìn)滅殘冠形勢(shì)圖狀》和《乾元元年華州試進(jìn)士策問(wèn)五首》，為剿滅安史叛軍獻(xiàn)策，考慮如何減輕人民的負(fù)擔(dān)。當(dāng)討伐叛軍的勁旅——鎮(zhèn)西北庭節(jié)度使李嗣業(yè)的兵馬路過(guò)華州時(shí)，他寫(xiě)了《觀安西兵過(guò)赴關(guān)中待命二首》的詩(shī)，表達(dá)了愛(ài)國(guó)的熱情。

　　至德二年（757）四月，郭子儀大軍來(lái)到長(zhǎng)安北方，杜甫冒險(xiǎn)從成西金光門逃出長(zhǎng)安穿過(guò)對(duì)峙的兩軍到鳳翔（今陜西寶雞）投奔肅宗，五月十六日，被肅宗授為左拾遺，故世稱“杜拾遺”。不料杜甫很快因營(yíng)救房琯，觸怒肅宗，被貶到華州（今華縣），負(fù)責(zé)祭祀、禮樂(lè)、學(xué)校、選舉、醫(yī)筮、考課等事。到華州后，杜甫心情十分苦悶和煩惱。他常游西溪畔的鄭縣亭子（在今杏林鎮(zhèn)老官臺(tái)附近），以排憂遣悶。他在《題鄭縣亭子》、《早秋苦熱堆案相仍》、《獨(dú)立》和《瘦馬行》等詩(shī)中，抒發(fā)了對(duì)仕途失意、世態(tài)炎涼、奸佞進(jìn)讒的感嘆和憤懣。疏救房琯這件事，杜甫經(jīng)宰相張鎬力救而得釋放。但“帝自是不甚省錄”，從此之后，肅宗對(duì)杜甫不再重用。這一年九月，長(zhǎng)安收復(fù)。十一月杜甫回到長(zhǎng)安，仍任左拾遺，雖忠于職守，但終因受房琯案牽連，于乾元元年（758）六月被貶為華州司功參軍。

　　乾元元年（758）年底，杜甫暫離華州，到洛陽(yáng)、偃師（均在今河南省）探親。第二年三月，唐軍與安史叛軍的鄴城（今河南安陽(yáng)）之戰(zhàn)爆發(fā)，唐軍大敗。杜甫從洛陽(yáng)返回華州的途中，見(jiàn)到戰(zhàn)亂給百姓帶來(lái)的無(wú)窮災(zāi)難和人民忍辱負(fù)重參軍參戰(zhàn)的愛(ài)國(guó)行為，感慨萬(wàn)千，便奮筆創(chuàng)作了不朽的史詩(shī)——“三吏”（《新安吏》、《石壕吏》、《潼關(guān)吏》）和“三別”（《新婚別》、《垂老別》、《無(wú)家別》），并在回華州后，將其修訂脫稿。“滿目悲生事，因人作遠(yuǎn)游。”

百家訪談中杜甫的《安史之亂》講的故事

　　安史之亂是中國(guó)唐代玄宗末年至代宗初年(755年12月16日至763年2月17日)由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明向唐朝發(fā)動(dòng)，同唐朝爭(zhēng)奪統(tǒng)治權(quán)的內(nèi)戰(zhàn)，是唐由盛而衰的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，也造成唐代藩鎮(zhèn)割據(jù)。由于發(fā)起反唐者乃是安祿山與史思明二人為主，故事件被冠以安史之名。又由于其爆發(fā)于唐玄宗天寶年間，也稱天寶之亂。

誰(shuí)沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)安史之亂

杜甫的一生是伴隨戰(zhàn)亂走過(guò)來(lái)的，是伴隨唐王朝由盛轉(zhuǎn)衰的整個(gè)過(guò)程走過(guò)來(lái)的。他一生寫(xiě)了1400多首詩(shī)（清代仇兆鰲的《杜詩(shī)詳注》收有1439首，清代浦起龍《讀杜心解》收有1458首）這些詩(shī)歌絕大多數(shù)是反映戰(zhàn)亂的，據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，其中直接反映安史之亂的詩(shī)歌就有三百多首。這些詩(shī)歌忠實(shí)地反映了這個(gè)歷史過(guò)程。這個(gè)過(guò)程中，社會(huì)上和在唐王朝內(nèi)部所發(fā)生的一些重大事件，在杜甫詩(shī)歌中都有反映，有些史無(wú)記載的，而杜詩(shī)中卻有記載，可以補(bǔ)正史之不足。它好像是一部安史之亂的編年史似的。杜甫的愛(ài)國(guó)愛(ài)民、憂國(guó)憂民的光輝思想都集中地體現(xiàn)在這些詩(shī)歌中。這部分詩(shī)歌是杜詩(shī)中最深刻、最輝煌的一部分，很多愛(ài)國(guó)名篇都出在這里面。他描寫(xiě)了安史之亂前后的許多重要事件，描寫(xiě)了老百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中承受的各種苦難，以生動(dòng)飽滿的藝術(shù)形象展現(xiàn)了安史之亂的廣闊畫(huà)面。

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