《戰國策》是繼《國語》之后的一部國別體史書。又名《國策》、《國事》、《事語》、《短長》、《修書》等。作者姓名已不可考。大約只是秦漢間人雜采各國史料編纂而成。后經西漢末學者劉向整理編訂，正式定名為《戰國策》。全書共三十三篇，分為

《戰國策》是一部國別體史學著作，又稱《國策》。《戰國策》是匯編而成的歷史著作，作者不明，非一時一人之作。

《戰國策》是匯編而成的歷史著作，作者不明。《戰國策》三十三篇，劉向為之序，因此有人曾以為是劉向編寫或是組織編寫的。 《戰國策》不僅是戰國之史，而且是縱橫家言。它既是一部杰出的歷史著作，又是優秀的散文匯編。它的出現，標志著史家之文

其中所包含的資料，主要出于戰國時代，包括策士的著作和史臣的記載，匯集成書當在秦統一以后。原來的書名不確定，西漢劉向考訂整理后，定名為《戰國策》。記載了西周、東周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事，共33篇，約12萬字。

《戰國策》，國別體史書，西漢劉向著。劉向，約生于公元前77年，卒于公元前6年，本名更生，字子政，沛（今江蘇沛縣）人。漢代皇室宗親，楚元王劉交是其太祖。劉向歷仕宣帝、元帝、成帝三朝。宣帝時，初為諫大夫，后遷給事中。元帝時任散騎宗正給

《戰國策》以策士的游說活動為中心，反映這一時期各國、外交情況。該書善于述事明理，大量運用寓言、譬喻，語言生動，富于文采。雖然書中所記史實和說辭不可盡信，但仍是研究戰國社會的重要史料。

《戰國策》又稱《國策》,是西漢末年劉向根據戰國時期的史料編訂的,全書共三十三篇,計分西周、東周、秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山十二策,《戰國策》是繼《國語》之后的一部國別體史書。

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戰國策是第一部什么體史書。

戰國策》是中國古代的一部史學名著。它是一部國別體史書，又稱《國策》。主要記載戰國時期謀臣策士縱橫捭闔的斗爭。 是我國的第一部國別體史書

戰國策是我國什么體史料匯編

《戰國策》是一部歷史學著作。它是一部國別體史書。

《戰國策》是一部歷史學著作。它是一部國別體史書，又稱《國策》。記載了東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事，記事年代起于戰國初年，止于秦滅六國，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇，主要記述了戰國時期的游說之士的*主張和言行策略，也可說是游說之士的實戰演習手冊。本書亦展示了東周戰國時代的歷史特點和社會風貌，是研究戰國歷史的重要典籍。《戰國策》一書的思想傾向,因其與儒家正統思想相悖,受到歷代學者的貶斥。《國策》曾被斥之為“邪說”、“畔經離道之書”。“《戰國策》基本上自成一家,就是縱橫家。其道德哲學觀多取道家,社會*觀接近法家,獨與儒家抵牾不合,因而為后世學者所詬病 。”

作者并非一人，成書并非一時，書中文章作者大多不知是誰。西漢劉向編定為三十三篇，書名亦為劉向所擬定。宋時已有缺失，由曾鞏作了訂補。有東漢高誘注，今殘缺。宋鮑彪改變原書次序，作新注。吳師道作《戰國策校注》，近代人金正煒有《戰國策補釋》，今人繆文遠有《戰國策新校注》。

資治通鑒史記左傳戰國策分別都是什么體裁的史書

《資治通鑒》：編年體史書；《史記》是中國第一部紀傳體史書；《左傳》編年體史書；《戰國策》是一部國別體史書。

《資治通鑒》由北宋司馬光主編，主要以時間為綱，事件為目，從周威烈王二十三年（公元前403年）寫起，到五代后周世宗顯德六年（公元959年）征淮南停筆，涵蓋16朝1362年的歷史。共294卷，歷時19年完成。

《史記》由西漢史學家司馬遷撰寫，記載了上至上古傳說中的黃帝時代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史。創作于太初元年（前104年），歷時14年完成。

《左傳》相傳是春秋末期的史官左丘明所著，漢朝時又名《春秋左氏》、《左氏》，漢朝以后才稱《左傳》，它與《公羊傳》、《谷梁傳》合稱“春秋三傳”。

《戰國策》作者并非一人，成書并非一時，主要記述了戰國時期的游說之士的*主張和言行策略。記事年代起于戰國初年，止于秦滅六國，約有240年的歷史。分為12策，33卷，共497篇。

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《資治通鑒》的影響

《資治通鑒》不僅重新使通史的地位恢復，改變了斷代史逐步走向格式化，喪失研究歷史學作用的困境，也是對中國歷史學發展再次起推動作用。

司馬光繼承習鑿齒以統一為正統的進步史學觀，也倡導以“國家興衰，生民休戚”為史學研究基礎，被陳亮作為河洛群賢研究“天理人欲”的重要內容。

《資治通鑒》在歷朝歷代都是統治階級學習的基本教材，被稱為天地不可或缺的著作，現代中國領袖毛也是在學習《資治通鑒輯覽》后走上自學道路，一生閱讀十多遍。它是研究歷史最主要的教材，更是研究封建*、文化、軍事思想的重要教材。

司馬光在《資治通鑒》主要體現了重視“生民之休戚”的愛民思想，也體現了重視“國家之興衰”的愛國思想。在記述歷史中，也是從歷史發展、研究的實際出發，不是拘泥于封建正統立場。都是從歷史學實際出發，廢棄了無謂的尊貶立場，更多能客觀真實地記述，有更多事實便于學者研究。

司馬光還重視民族平等和團結，雖然仍像傳統稱兄弟民族為夷狄，但同樣把他們當天地生命中的人，與中原百姓等同，不再歧視地稱其奴婢禽獸。

司馬光還是史學最重要的史料考異學開創者，首次大規模對一千多年來歷史資料進行整理，這種整理不是刪改性質。而是恢復原貌的性質，糾正了千年流傳過程中抄寫、刊印中出現的各種版本差異和錯漏的弊端，努力恢復史料真實原貌。

司馬光在《資治通鑒》中也宣傳封建忠義思想，對著名的忠臣格外推崇，只要不影響歷史發展的進程和全書可靠性。他通常不對忠臣加惡評，有模糊記載的也選對忠臣有利的描寫。司馬光雖然有樸素的唯物史觀，甚至遠超其所處的時代，重視人欲和生民休戚，但也不可能脫離時代毫無封建倫理觀。

參考資料來源：百度百科--資治通鑒

參考資料來源：百度百科--史記

參考資料來源：百度百科--左傳

參考資料來源：百度百科--戰國策

戰國策是國別體還是編年體？

　　1、《戰國策》是國別體史書；

　　2、簡介

　　《戰國策》記載了東周、西周及秦、齊、楚、趙、魏、韓、燕、宋、衛、中山各國之事，記事年代起于戰國初年，止于秦滅六國，約有240年。戰國時期國別史和漢民族歷史散文集。分為12策，33卷，共497篇。主要記述了戰國時期的縱橫家的*主張和言行策略，也可說是縱橫家的實戰演習手冊。

　　3、寫作特點

　　（1）人物刻畫生動

　　例如蘇秦的故事，生動的刻畫了一個長于論辯、追逐名利的策士，*真描繪一群勢力庸俗的小人。蘇秦游說秦國失敗后像乞丐樣回到家中，而“妻不下織，嫂不為炊，父母不與言”，后來，他發奮圖強，六國封相，路過家門時，“父母聞之，清宮除道，張樂設飲，郊迎三十里。妻側目而視…嫂蛇行匍匐。”

　　（2）善于諷喻

　　善于通過諷喻的小故事說明一種道理，生動幽默、耐人尋味。例如“鄒忌諷齊王納諫”以鄒忌借其妻、妾、朋友出于不同目的，贊美其“美于徐公”，說明“兼聽則明，偏聽則暗”的道理，勸戒齊王不應偏任宮婦近臣的話，而應廣開言路，鼓勵人民進諫。

　　（3）語言風格獨特

　　雄辯的論說，尖刻的諷刺，耐人尋味的幽默，構成獨特的語言風格。

　　書中的許多寓言故事如“畫蛇添足”、“狐假虎威”等流傳至今為習用的成語。

《左傳》《戰國策》那個是國別體史書？那個是編年體史書？

《左傳》，又名《左氏春秋》，《春秋左氏傳》；是我國第一部記事詳細、完整的編年體史書，《史記》認為是春秋末期魯國人左丘明所著，現在一般認為是戰國初年人據各國史料編撰而成；《戰國策》是一部國別體史書，非一人一時之作，西漢劉向作了整理，并定名為《戰國策》。

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